Auch wenn das Schlimmste vielerorts überstanden zu sein scheint, haben die Verwüstungen der letzten Monate, die über ein Jahr lang anstrengende Schichtarbeit und die Angst vor einer dritten Welle viele verlassen betrübt. (Illustration von Bivash Barua)
Wie die zweite Welle der Pandemie das ländliche Indien heimgesucht hat
Ungefähr in der zweiten Aprilwoche machte Suraj (Name geändert), ein Stationsleiter in einem 1.500-Betten-Regierungskrankenhaus in Saifai, Etawah, eine seltene Pause. Die tägliche Fallzahl in Uttar Pradesh betrug bis dahin fast 10.000 pro Tag. Bald sah er einen Bus mit 70 COVID-19-Patienten heranfahren, die meisten über 60 Jahre alt. „Ich spürte, wie mir die Ohren heiß wurden. Das Krankenhaus war bereits voller Patienten. Es war 45 Tage her, seit ich einen freien Tag hatte, und das tägliche Tragen der PSA-Ausrüstung für sechs bis sieben Stunden verursachte bei mir Übelkeit und Desorientierung, aber die Patienten strömten immer wieder herein“, sagt der 24-Jährige.
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Wie eine New Yorker Ausstellung den Wandel der indischen Landschaftsmalerei über zwei Jahrhunderte hinweg darstellt
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Paint My Land: Ein zerstörter Hindu-Tempel auf einem Felsvorsprung, von Thomas Daniell : DAG)
Tempeltürme und Banyanbäume, zerstörte Festungen und Gräber – die indische Landschaftsmalerei hat seit der Idee des Malerischen einen langen Weg zurückgelegt. Die Hybridausstellung „New Found Lands: The Indian Landscape from Empire to Freedom 1780-1980“ mit mehr als 100 Werken in der DAG Gallery, New York und auf dagworld.com untersucht bis zum 30. Juni die Veränderungen in der indischen Landschaft landscape über zwei Jahrhunderte.
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Wie Chashme Buddoor Sai Paranjpyes Liebesbrief an Delhi war
Regisseur Sai Paranjpe, Farooq Sheikh und Saeed Jaffrey während der Dreharbeiten (Quelle: Aditya Arya Archive)
Vor vierzig Jahren, während der Dreharbeiten zu der Sequenz, in der Lallan Mian von Saeed Jaffrey Passanten zu seinem schnuckeligen kleinen Paan-Stand lockt, “Amaa yaar, khao na, baitho, baatcheet karo (Komm, mein Freund, iss das, sprich mit mir)”, Der Stillfotograf Aditya Arya, 61, der für drei Viertel des Films – seinen ersten – Standbilder schoss, erinnert sich, wie jemand Jaffrey tatsächlich für eine echte Paanwallah hielt und versuchte, ihm Paan zu kaufen. „Diese Szene wurde in Nizamuddin gedreht“, sagt er.
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Wie Honigbienen hart arbeiten, um Menschen zu ernähren und zu sterben, um sie abzuwehren
Tausende Honigbienen besuchen 800,00 Blumen für 500 g Honig (Ranjit Lal)
Neulich hörte ich Stephen Fry und Richard Dawkins auf YouTube. Sie sprachen darüber, wie sich mythische Geschichten entwickelten, um Phänomene zu erklären, die damals nicht verstanden wurden – zum Beispiel, welche Kraft hat Jahr für Jahr ein Blatt aus einem Zweig getrieben. Antike Zivilisationen schrieben den Göttern diese Kräfte zu, so gab es einen Gott der Natur, den Gott des Meeres und so weiter.
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< strong>'Ohne wirklich an vorderster Front zu stehen, waren wir die ganze Zeit an vorderster Front'
Farah Bashir (Foto: Shahbaz Khan)
„Ein unvergessliches Werk, das Schweigen verweigert“ ist, wie äthiopisch-amerikanische Schriftsteller Maaza Mengiste Kashmiri Schriftsteller Farah Bashirs Gerüchte of Spring beschreibt, ein persönliches Konto ihrer Jugend verbrachte in zerrissene Srinagar in der 1990er Jahre. In diesem Interview spricht Bashir, 43, die derzeit als Kommunikationsberaterin arbeitet, darüber, warum es in diesen Jahren kaum Berichte von Frauen über das Leben im Valley gibt und wie sich das Schweigen auf sie auswirkt.
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‘Republik Hindutva’ untersucht, was die erstaunliche Wahlunterstützung der BJP und das sich verändernde Gesicht von RSS erklärt
Während der Autor nützliches Licht auf den Aufstieg und das Wachstum von Hindutva und das Aufkommen eines neuen RSS wirft, scheint er manchmal auch von seiner akribischen Planung begeistert zu sein.
In einer Zeit, in der die Oppositionsparteien kämpfen, um der Bharatiya Janata Party (BJP) und ihrer Mutterorganisation – der Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) – entgegenzuwirken, erscheint das Buch Republic of Hindutva: How the Sangh is Reshaping Indian Democracy von Sozialhistoriker und Kulturanthropologe Badri Narayan gibt einen praktischen Einblick in die Aktivitäten, Reichweite und Einfluss der RSS. Narayan sagt, die RSS sei „wie die Spitze eines Eisbergs. Der unsichtbare Teil ist viel größer als der sichtbare Teil.“
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Wie 'The Dharma Forest', a, Nacherzählung des Mahabharata, tief in die Frage nach Sinn und Sinnlosigkeit eintauchen
Das Streben nach Wahrheit: Ein Raja Ravi Varma Gemälde von Draupadi mit den Pandavas um 1900. Yudhishthir sitzt neben ihr, Bhima und Arjuna knien davor, während die Zwillinge Nakul und Sahadev zu beiden Seiten stehen. (Wikimedia Commons)
Der hellseherischste Moment in Keerthik Sasidharans The Dharma Forest, einer glühenden und tiefgründigen Nacherzählung des Mahabharata, kommt in einem kurzen Gespräch zwischen den beiden süßen Dämonen Virochana und Virupaksha, die frei von den Leidenschaften, Schwächen und Selbstgefälligkeit sind, die den Menschen ausmachen und die Götter parteiisch und selbsttäuscht. Sie sehen die Realität auf eine Weise, die all denen mit höheren Ambitionen und schwereren Seelen entgeht.
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Zwei Bilderbücher Nehmen Sie zwei Facetten des Lebens an – ein Kampf dafür und ein Stück davon
In Indien können nur sehr wenige die Vielseitigkeit behaupten, mit der Pratham Books Lebensgeschichten für Grundschulleser erstellt und sie in jedem ihrer Angebote in eine Vielzahl von Erzählungen und Kulturen einführt.
The Germ Academy
von Rea Malhotra Mukhtyar und Shahena Zaveri
HarperCollins
64 Seiten; `299
Geeignet für: 5+ Jahre
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