Dopo la morte di George Floyd, decine di migliaia contro polizia razzista violenza di protesta in Brasile. Uno sguardo alla storia dimostra, quanto in profondità l’oppressione della popolazione nera è ancorato.
Nero Vite Materia: A Rio, con migliaia andato il fine settimana contro la violenza della polizia e il razzismo sulla strada
Il 14-year-old João Pedro giocava in un suo zio in casa, quando è stato colpito da 72 polizia proiettili. Questa era la metà di maggio. “L’affermazione che la schiavitù è stata abolita, è la bugia più grande della storia”, si lamenta Mônica Cunha. “Questo ci mostra la pandemia”. Suo figlio è stato ucciso dalla polizia di 13 anni fa.
Cunha ha preso parte alle manifestazioni di massa contro il razzismo l’ultimo fine settimana in Brasile. “Non è sufficiente: Nero madri non voglio piangere più”, il vostro poster, con lei che si muoveva attraverso la città di Rio de Janeiro. Dopo la morte di George Floyd a Minneapolis, è arrivato nel grande paese latino-Americano è anche un grido di Protesta contro la violenza della polizia.
Perché anche nella Corona pandemia, le operazioni di procedere nei quartieri poveri senza sosta. Appena un giorno dopo che la corte Suprema del Brasile, il 5 giugno. Giugno di operazioni di polizia nelle Favelas di proibito eco di nuovo i colpi dalla polizia con le armi della baraccopoli “Complexo do Alemão” a Nord della capitale, Rio.
5804 Morti per la violenza della polizia
In Brasile la polizia è particolarmente brutale. Nel 2018 e ogni quarto è avvenuto il decesso a causa della violenza della polizia nello stato di Rio de Janeiro. Nel 2019, da solo, registrato nei primi sei mesi del 1075 morti, l ‘ 80 per cento di loro erano in nero. Nel mese di aprile di quest’anno, il numero delle vittime è stato anche il 43 per cento in più rispetto al mese di aprile dello scorso anno.
Secondo un sondaggio del Brasiliano violenza barometro (Monitor da Violência) è morto in Brasile lo scorso anno, 5804 persone per la violenza della polizia. 2018, il numero di morti è stato 5716. Per il confronto: Negli USA, 2019 morto, secondo il Washington Post 1039 persone per la violenza della polizia. Nella Classifica delle forze di polizia dello stato Federale di Rio de Janeiro, con 10.5 morti per 100.000 abitanti è la seconda più grande dopo l’Amazzonia stato di Amapá occupato con 15.1 morti.
In particolare la “polizia militare”, che non è un membro delle forze armate, ma il kasernierte autorità di polizia degli Stati Federali è temuto in Brasile. “Le loro radici si possono far risalire al periodo coloniale”, spiega lo storico Luiz Antônio Simas: nel 1809, fu fondata come una guardia Reale per la protezione del re portoghese Dom João 6º, che era fuggito da Napoleone nella colonia Brasiliana.
Storico “paura di Haiti”
“Circolava al momento, la paura di una diffusione del cosiddetto ‘Malese-ISMO ” tra le élite”, spiega lo storico. Lo stemma della polizia militare di Rio si presenta oggi, una corona e due pistole piante si incrociano nella parte anteriore della canna da zucchero.
“Sbiancamento della gara”: la pittura Modesto Brocos (1895), gli occhi di nero, nonna, alla vista del tuo bianco nipote, ringraziando il cielo
Durante la Rivoluzione Haitiana (1791 – 1804) avevano schiavi, espulse i colonizzatori francesi, abolì la schiavitù, e l’indipendenza proclamata.”Il brasile ha ancora paura del ‘Haiti-tizzazione’,”, dice Simas. “L’oppressione della popolazione nera e la difesa del possesso e la proprietà nelle mani di una piccola Élite è parte del mito fondativo della polizia.”
Tuttavia, non solo la polizia, il razzismo è profondamente radicato. Istituzionalmente, è quello di superare il fenomeno è molto più grave, rispetto, per esempio, negli Stati Uniti, spiega lo storico Ynaê dos Santos della Universidade Federal Fluminense (UFF) in Rio. Questo perché, a differenza di NOI, ci sono stati in Brasile, dopo l’abolizione della schiavitù nel 1888, nessun funzionario separazione razziale e di più.
“L’alleggerimento della gara”
Invece, il Brasile ha preso l’insolita iniziativa: ha portato la “sbiancamento di gara” per ragioni di stato. La forza del “sangue bianco” sposterebbero il “sangue nero,” ha sostenuto il rappresentante Brasiliano João Batista Lacerda la Prima gara Congresso nel 1911, a Londra: Senza l’arrivo di nuovi Africani, e attraverso la sponsorizzato immigrazione di altri Europei, previsto Lacerda, sarebbe meticcio, Nero e sparire in questo modo, nell’arco di un secolo dal Brasile.
Proteste a Rio: “Ogni 23 minuti, un giovane Nero muore in Brasile”
“Si era diffusa l’idea di una Nazione, le persone di colore, come indesiderabili e spendibili guardare,” dice lo storico Ynaê dos Santos. Raggiunto il “sbiancamento della gara dovrebbe essere” il fatto che gli uomini bianchi sono il nero e indigeni – ehelichten donne. Il mito fondativo della democrazia Brasiliana, dice Dos Santos, il piede sul prodotto “armonia delle gare, dell’apertura”, ma la violenza che è stato fatto per i non-bianchi donne.
Gli uomini neri sono rimasti fuori
Mentre le donne nere nella nuova società riempito il ruolo di moglie e i lavoratori domestici, rimasto nero uomini in pista, dice lo storico: “Secondo le teorie razziste del 19 ° secolo. Secolo sono geneticamente predisposti a essere un criminale.” Questo si è riflesso anche nella polizia la violenza di oggi.
Durante il dittatore militare (1964 – 1985), è stato ampliato dalla polizia per un apparato repressivo, per condurre la lotta contro il politico di Sinistra. Nel 1970, il Regime ha cercato di utilizzare internazionale “guerra alla droga”, proclamata dal Presidente degli stati UNITI Richard Nixon, un nuovo nemico interno.
Questo conflitto è sopravvissuto alla dittatura: “Il biglietto da visita della nostra democrazia sono i bagni di sangue del 1990,” dice lo storico Lucas Pedretti. “Il nero, l’emarginazione giovanile non è mai lontano dal centro del mirino”, dice Pedretti. “La nostra democrazia è tratto da una profonda terrorismo di stato.”
Nel 1993, da solo, ha scosso quattro massacro, la città di Rio de Janeiro: un totale di 53 persone, tra cui bambini di strada, sono stati uccisi presumibilmente dalla polizia militare. Non tutti i casi possono essere risolti.
L’ex comandante della polizia militare di Rio de Janeiro, il Colonnello Íbis Pereira, confermato strutturali razzismo : “Abbiamo una polizia che non è determinato, ma come indipendente apparato repressivo opera, almeno nelle zone più povere, dove la Costituzione non è ancora penetrato.” Questo riflette il razzismo, così Pereira”, perché in queste aree di Nero la vita”.