Norsk

Dette sitatet betyr: “… agitasjon er ufullstendig uten kvinners styrke”

Mar 14, 2023

Da den internasjonale kvinnedagen ble markert 8. mars for å kaste lys over kampen for likestilling blant kjønn, tar vi en titt på et sitat om å styrke kvinner som ofte tilskrives Dr BR Ambedkar, grunnleggeren av Indias grunnlov. , selv om det ikke er noen klar kilde for når han sa disse linjene.

Dr. Ambedkar er kjent som en leder for dalitter og folk som utgjør Bahujan-gruppene i India, men hans skrifter og bidrag om behovet for oppløftende kvinner er også bemerkelsesverdige, spesielt for tiden de ble uttrykt. Som en politisk leder, akademiker og den første lovministeren i det uavhengige India, gjorde han det klart at kvinner trengte å gjøre fremskritt i alle livets sfærer for samfunnets velvære som helhet. I denne sammenhengen tar vi en titt på disse linjene og deres relevans for hans ideologi.

Anbefalt for deg

I Forklart | Sagt av Dr. BR Ambedkar, Dette sitatet betyr: 'Brødreskap er bare et annet navn for demokrati'

I tillegg utgjør sitater av kjente historiske personer og de som er relatert til ideologier som feminisme en viktig del av pensumet for UPSC CSE Essay-oppgaven.

Hva refererer sitatet til?

Sitatet ovenfor refererer til noen viktige temaer i Ambedkars ideologi, og relaterer dem til kvinners rolle. “Utdann, agitere, organiser” er et slagord som ofte tilskrives ham. Det kommer fra en adresse på All India Depressed Classes Conference som ble holdt i Nagpur i juli 1942.

Ambedkar avsluttet talen sin på arrangementet med å si: «For vår er en kamp, ikke for rikdom eller makt. Det er en kamp for frihet. Det er en kamp for gjenvinning av menneskelig personlighet som har blitt undertrykt og lemlestet av det hinduistiske sosiale systemet og vil fortsette å bli undertrykt og lemlestet hvis hinduene vinner og vi taper i den politiske kampen. Mitt siste råd til deg er å lære opp, agitere og organisere, ha tro på deg selv og aldri miste håpet. Jeg vil alltid være med deg slik jeg vet at du vil være med meg.»

Dette har blitt tolket til å bety en steg-for-steg vei som kan hjelpe marginaliserte mennesker til å få makten som til da ikke hadde fått nå ut til grupper som daliter og andre tilbakestående klasser og kaster. Utdanning ville gi kunnskap, bidra til å organisere seg som et kollektiv med andre mennesker, for til slutt å gå inn for relevante formål.

Best of Explained

Klikk her for mer

Hva betyr dette sitatet?

Ta ideen om 'enhet', som sitatet begynner med. Gjennom hele livet snakket Ambedkar kritisk om kastesystemet og religionen, og trodde at de var hindringer for å oppnå enhet. Han hadde sagt, “Brødreskap er bare et annet navn for demokrati”, for å forklare hvordan hierarkier i samfunnet – for eksempel kaste – hindrer brorskap eller en følelse av enhet i å utvikle seg.

Annonse Les også |UPSC Essentials | Dette sitatet betyr: 'Du går ikke i samme elv to ganger'

Tilsvarende er enhet her understreket som et ambisjonsideal. Men kvinnens rolle fremheves også, for å legge til at samhold ikke kan ekskludere kvinner i samfunnet, og de må tenkes på når vi diskuterer solidaritet og samhold.

Utdanning av kvinner er fokusert på neste. På tidspunktet for uavhengighet hadde kvinner i India begrenset tilgang til utdanning. Men selv fra og med 2011-tellingen var det et betydelig gap når det gjelder kjønn, ettersom leseferdigheten var 82,14 prosent for menn og 65,46 prosent for kvinner. Satsen for India var derfor 74 prosent.

Det er også kjent at utdannede foreldre i sin tur hjelper til med å pleie utdannede, friske barn. Blant de viktigste funnene i den frivillige organisasjonen Prathams årlige status for utdanningsrapport i landlige områder, 2019, var at mors utdanning ofte avgjør hvilken type førskole eller skolegang barnet får.

Annonse

Den sa at blant barn i de første årene (i alderen 0-8 år), var det mer sannsynlig at de med mødre som hadde fullført åtte eller færre års skolegang gikk på anganwadis eller offentlige førskoleklasser, mens jevnaldrende hvis mødre hadde studert utover det er mer sannsynlig at grunnskolen blir påmeldt i private LKG/UKG-klasser, noe som kanskje viser både evne og intensjon til å investere mer i barns utdanning.

Les også |Forklart: Savitribai Phules innvirkning på kvinners utdanning i India

Til slutt nevner sitatet at agitasjon er ufullstendig uten kvinner. Agitasjon refererer til protester eller folkeledede bevegelser, og kvinner har vært en del av viktige protester i historien – det være seg kvinnebevegelsen mot moralske og religiøse koder som ble pålagt dem i Iran i 2022, eller 1970-tallets Chipko bevegelse i Indias Uttarakhand, ledet av kvinner som bor i skogområder, mot trusler mot deres livsgrunnlag og utnyttelse av skogsressurser.

Noen av de første kvinneledede protestene fant sted i Kerala og Tamil Nadupå 1800-tallet, da kvinner fra Nadar-kasten, et OBC-samfunn, krevde å få kle den øvre delen av kroppen, en handling som da var begrenset til kvinner i øvre kaste. Disse protestene begynte i 1823, og deres krav ble etterkommet i 1859, og markerte et viktig fremskritt ikke bare for kvinner, men også for andre marginaliserte grupper’ rett til å protestere mot ulik lover.

Ambedkar og kvinners rettigheter

Utover hans forfatterskap, forsto Ambedkar aktivt hvordan samfunnet må gi kvinner muligheter samtidig som de husker deres behov. Sameena Dalwai, professor ved Jindal Global School, notert i The Indian Express, «Som en beslutningstaker, var Ambedkars største bidrag, bortsett fra grunnloven, hinduistiske lovforslaget. Det ville revolusjonere den hinduistiske hjemlige sfæren ved å tilby kvinner retten til å gifte seg etter valg og på tvers av kastegrenser, gi dem rett til skilsmisse og rett til å arve eiendom. Ambedkar følte at kvinner, når de blir agenter for sin egen skjebne, vil avvikle kastepatriarkatet.»

Han trakk seg da lovforslaget ble stoppet av ortodokse religiøse grupper, men det ble loven i det Dalwai kaller en «utvannet ” avatar, i form av Hindu Marriage Act, Hindu Succession Act, etc.

Les også