Xaviers prof säger till: Det var en häxprocess, jag skämdes för mina Insta-bilder

Jag gick med i SXUK i augusti och anpassade mig snabbt till påfrestningarna av heltidsundervisning. Jag blev upprymd över att äntligen få texter som jag gillade att lära ut och som stämde överens med mina specialområden och forskningsintresse. Eleverna var uppriktiga och uppmärksamma, och diskussionerna i klassen var livliga och oerhört engagerande.

Läs också |St Xavier's University-professorn tvingades sluta på grund av “Instagram-bilder”

Denna idylliska pedagogiska resan var dock att bli brutalt avslutad snart och på ett sätt som fortfarande låter mer som en bisarr mardröm.

Jag kallades till universitetet via ett telefonsamtal den 7 oktober under förevändning av ett möte med rektor. Mötet – som ingenting berättades om till mig via telefon – visade sig vara en modern återskapande av en häxprocess där jag förhördes och därefter skämdes över mina privata Instagram-bilder. Dessa bilder – av vilka ett skickligt kurerat urval hade skrivits ut – var påstås grunden för ett klagomål som skickats till universitetet av fadern till en manlig student på första året. Klagomålet, som beklagade min brist på anständighet och den skenbart sexuellt upphetsande karaktären hos mina bilder, förtalade min rätt till kroppslig autonomi och reducerade min personlighet till en ren sexuell behållare som den heteropatriarkala moralens voyeuristiska förtal var frikostigt utgjuten på. Om klagomålets natur låter absurt, tror universitetets handlingar verkligen tiggare.

Annons Jag blev inte bara moraliskt poliserad och trakasserad i över en timme på grund av bilder som jag hade delat privat med en utvald grupp människor, utan jag var också tvungen att säga upp mig.SXU Professor

Jag blev inte bara moraliskt poliserad och trakasserad i över en timme på grund av bilder som jag hade delat privat med en utvald grupp människor, utan jag var också tvungen att säga upp mig. Att fem kvinnor entusiastiskt deltog i detta var särskilt kränkande och traumatiserande. Jag fick höra att min underlåtenhet att frivilligt avgå skulle bestraffas genom att ett brottmål väcks mot mig för att jag satte upp “stötande” fotografier.

Måste läsa åsikter

• Min häxprocess i Kolkata
• En dalitstudents död i Jalore pekar på områden med ofrihet i Indien@75
• Maktens elände: Ett måttligt förhållningssätt till discomsektorn kan vara svaret

Klicka här för mer

Skam, skräck, avsky — jag kände varje känsla med plågsam intensitet. I många dagar efter det här avsnittet var jag illamående, kunde inte äta ordentligt, besöktes av nattskräck. Stressen var så outhärdlig att den slog min immunitet och jag fick Covid-19 för andra gången. Det var särskilt förödande att se hur det tog på mina föräldrar, särskilt min far som började få svimningsanfall. I efterdyningarna av händelsen förvärrades hans besvär, vilket ledde till att han drabbades av Covid i januari 2022 (då han var inlagd på HDU i 21 dagar) och därefter utvecklade allvarlig hjärtsvikt.

Jag skriver dessa saker för att inte väcka sympati. Jag skriver dem för att illustrera att godtyckliga beslut som fattas av myndigheter lämnar efter sig mycket verkliga och oåterkalleliga mänskliga offer i deras spår. Till alla de som har frågat mig varför jag inte väntade på att de skulle sparka mig, frågar jag: kan du möjligen placera dig själv i min position? Kan du arbeta på en plats där absolut inget protokoll följs, där den allra högsta tjänstemannen orkestrerade och presiderade över en kängurudomstol och därefter gick ner till att utfärda öppna hot, där inte en enda kollega kom ut i det fria och tog en enad ställning ? Tror du att det var lätt för mig att tacka nej till en heltidstjänst efter mer än ett år av att ha återvänt till Indien och kämpat för att hitta ett jobb? Jag drevs till ekonomisk ruin som en konsekvens av detta. Det omedelbara nedfallet var att förlora hela depositionen som jag hade betalat för en lägenhet som jag hade tagit på ett elva månaders hyresavtal. Mer långsiktiga konsekvenser inkluderade att jag måste skrapa botten av mina besparingar för att täcka rättegångskostnader och att inte kunna bidra ekonomiskt när min far var inlagd på sjukhus två gånger på några månader.

Annons

Mitt liv har känts som en obeveklig mardröm de senaste tio månaderna. Men genom det hela var det en sak som förblev oförändrad – den brinnande, rasande känslan av fel och den förtärande önskan att söka rättvisa. Vid ingen punkt i hela denna prövning har jag någonsin ifrågasatt mig själv och min sanning. Även om jag fullt ut respekterar personliga åsikter, även om jag går så långt att jag hävdar att klaganden har rätt (hur felplacerad än) att ogilla det sätt på vilket någon beter sig i sitt personliga liv, är det min orubbliga övertygelse att subjektiv moral inte kan ersätta den subjektiva moralen. landets lag. Som medborgare i Indien och som vuxen har jag vissa omistliga rättigheter som inte kan stjälas från mig – rätten att bära vad jag vill och rätten att visuellt dokumentera det och dela dem med världen är en del av mina konstitutionella friheter.< /p>

Jag måste dock konstatera att jag inte ens i mina vildaste drömmar hade förutsett omfattningen av mediedragkraft den här historien skulle få. Det har varit överväldigande och ödmjukande att se hur stödet strömmade ut. I vad som ofta har varit en lång, ensam och otacksam kamp, ​​har lavinen av (för det mesta) positiv förstärkning stärkt min önskan att fortsätta kämpa. Jag kämpar denna kamp för att återta min autonomi, min rätt och min värdighet. Jag tror att mitt arbete borde tala för mig snarare än vilka kläder jag väljer att bära. Även om de ökända “baddräkt”-bilderna har kapat berättelsen, spelar det ingen roll om jag bar en baddräkt eller en saree. Kläder kommer inte med moraliska etiketter fästa på dem och säger ingenting om värdet av personen som bär dem. Framför allt kämpar jag för att återta min kroppsliga och feministiska handlingskraft och för att säkerställa att det som hände mig aldrig händer någon annan. Jag skulle ha velat vara ett föredöme, men jag kommer att nöja mig med att vara en varnande berättelse tills vidare.

Författaren är biträdande professor med ett universitet i NCR. Hennes namn undanhålls på hennes begäran

Förklarat av The Indian Express Läs inte bara nyheterna. Förstå det. Läs våra dagliga förklaringar Läs nu