Tidligere indiske statsminister avdøde Rajiv Gandhi og romanforfatter Salman Rushdie. (Express Archive)
Salman Rushdie, hvis romanen The Satanic Verses mottok drapstrusler fra Irans leder på 1980-tallet, ble knivstukket i nakken og magen fredag av en mann som skyndte seg til scenen da forfatteren skulle holde et foredrag i vestlige New York. En blodig Rushdie, 75, ble fløyet til sykehus og ble operert. Han vil sannsynligvis miste et øye i angrepet.
Helt siden den kom ut i 1988, har Rushdie’s The Satanic Verses vært en av de mest kontroversielle bøkene i verden. Etter at muslimer fra hele verden begynte å lage en nyans og gråte om boken og påsto at den hånet deres tro, forbød forskjellige nasjonale regjeringer, inkludert den indiske regjeringen under Rajiv Gandhi, import og salg av verket.
Da han lærte om den indiske regjeringens beslutning, skjøt forfatteren et sterkt formulert brev til daværende statsminister Rajiv Gandhi.
Redaksjonell |Words will win
The New York Times publiserte en versjon av brevet 19. oktober 1988, seksjon A, side 27 av den nasjonale utgaven med overskriften: ‘India Bans a Book For Its Own Good. ’
Subscriber Only StoriesSe alle
PremiumForklarSnakker | India på 75: 11 hitlister for å forstå hvor langt India har …
PremiumHvorfor et flertall av muslimer var imot Jinnahs idé om deling og ble på…
PremiumDelhi Confidential: Hvem skal heise Tricolor ved AICC-hovedkvarteret…
PremiumJustice Uday Umesh Lalit: & #8216;Hvis (vår) handling ikke er opp til målet, s…Abonner nå for å få 62 % rabatt
I brevet uttrykte Rushdie sin irritasjon over regjeringens trekk for å forby boken “etter representasjoner fra to eller tre muslimske politikere, inkludert Syed Shahabuddin og Khurshid Alam Khan, begge medlemmer av parlamentet.”
Han fortsatte videre med å si: “Disse personene, som jeg ikke nøler med å kalle ekstremister, til og med fundamentalister, har angrepet meg og romanen min mens de har uttalt at de faktisk ikke hadde behov for å lese den . At regjeringen skulle ha gitt etter for slike tall er dypt urovekkende.”
Opinion |Etter angrepet på Salman Rushdie, husket Sahir Ludhianvi
Når han nevnte at en offisiell uttalelse forklarte at De sataniske versene hadde blitt forbudt som et forebyggende tiltak da visse passasjer var blitt identifisert som utsatt for forvrengning og misbruk, uttalte han: “Dette er virkelig forbløffende. Det er som om du, etter å ha identifisert en uskyldig person som et sannsynlig mål for overfall fra ranere eller voldtektsmenn, skulle sette den personen i fengsel for beskyttelse. Dette er ingen måte, herr Gandhi, for et fritt samfunn å oppføre seg.”
Annonse
“Det er klart at regjeringen din skammer seg litt over seg selv, og sir, den har mye å skamme seg over. Det er ikke for ingenting at omtrent alle ledende indiske aviser og magasiner har beklaget forbudet som for eksempel ”en filisterbeslutning” (hinduen) eller ”tankekontroll” (Indian Express),” la han til.
Forklart |Fatwa, drapstrusler, eksil – hvordan en bok forandret Salman Rushdies liv
Han påpekte også at mange mennesker rundt om i verden ville synes det er rart at det er finansdepartementet som skal bestemme hva indiske lesere får eller ikke kan lese. Rushdie tok videre et slag mot departementet ved å sitere fra nyhetsbyrået PTI’s rapport – “forbudet forringet ikke den litterære og kunstneriske fordelen ved Rushdie’s verk,” ved å svare: “Takk for den gode anmeldelsen.”
Han hevdet videre at retten til ytringsfrihet er grunnlaget for ethvert demokratisk samfunn, “og for øyeblikket, over hele verden, er det indiske demokratiet i ferd med å bli noe til latter.”
Annonse
I brevet forsøkte han også å gi forklaringer på noen få deler i boken som fortsatte å starte en kontrovers.
“Den aktuelle delen av boken (og la oss huske at boken egentlig ikke handler om islam, men om migrasjon, metamorfose, delte selv, kjærlighet, død, London og Bombay) omhandler en profet – som ikke heter Mohammed – bor i en svært fantastisk by laget av sand (den løses opp når vannet faller på den). Han er omgitt av fiktive tilhengere, hvorav en tilfeldigvis bærer mitt eget fornavn. Dessuten skjer hele denne sekvensen i en drøm, den fiktive drømmen til en fiktiv karakter, en indisk filmstjerne, og en som er i ferd med å miste forstanden. Hvor mye lenger fra historien kan man komme?” spurte han.
Rushdie slengte også mot regjeringen og sa: «Fra der jeg sitter, herr Gandhi, ser det veldig ut som om din regjering har blitt ute av stand til eller uvillig til å motstå press fra mer eller mindre noen ekstremistisk religiøs gruppering; at det kort sagt er fundamentalistene som nå kontrollerer den politiske agendaen.”
Må leses |Hvem er den 24 år gamle mannen som angrep Salman Rushdie?
“Jeg misliker at boken min blir brukt som en politisk fotball; Det som burde bety mer for deg enn min harme er at du kommer ut av dette og ser ikke bare filistinsk og antidemokratisk ut, men også opportunistisk,” la forfatteren til.
Han avsluttet brevet med å si: “Din handling i saken om ”De sataniske versene” vil være en viktig indikator for mange mennesker rundt om i verden. Hvis du bekrefter forbudet, er jeg redd jeg, og mange andre, må anta det verste. Hvis du derimot skulle innrømme din regjerings feil og gå raskt for å rette den, vil jeg være den første til å applaudere din ærefulle gjerning.”
Forklart av The Indian Express Ikke bare les nyhetene. Forstå det. Les våre daglige forklaringer Les nå