Die Broschüre enthält Gedichte und Gemälde von Insassen
Ein Dalit-Gefangener macht seiner Angst darüber Luft, dass Politiker seine Gemeinde für Stimmen „ausnutzen“. Ein Untersuchungshäftling schreibt, dass ihn das Gefängnis auf eine Weise „umerzogen“ habe, wie es kein Bildungsinstitut je könnte. Ein Gefangener, der in einen Chit-Fonds-Betrug verwickelt ist, fordert die Menschen auf, auch ihre Gier zu überprüfen.
Dies sind Ausschnitte aus Stücken, die von diesen Insassen aus verschiedenen Jharkhand-Gefängnissen verfasst wurden und Teil einer zum ersten Mal veröffentlichten Broschüre sind , von der Landesregierung.
Die Broschüre mit dem Titel „Sarhul: Creative Expression of Prisoners of Jharkhand“ ist eine Zusammenstellung von Artikeln, Skizzen und Gedichten, die von mehr als zwei Dutzend Gefangenen verfasst wurden, die in 30 Gefängnissen auf der ganzen Welt untergebracht sind Zustand.
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Jharkhand hat 7 Zentralgefängnisse, 16 Bezirksgefängnisse, 6 Nebengefängnisse und ein offenes Gefängnis mit Rehabilitationszentrum, die zusammen 20.420 Personen beherbergen Insassen.
Die Broschüre beginnt mit einem Gedicht von Asha Mishra, einem Häftling aus dem Dumnka-Gefängnis, der eine pessimistische Sicht auf das Strafjustizsystem des Landes zum Ausdruck bringt. Sie schreibt: „Kanoon ke pinjre mein lachar parinda hai. Kya raah dikhayega…kanoon zu andha hai. Lachar jahan jaaye…har aur andhera hai…Nirdosh ke gardan par faansi ka fanda hai (Es gibt einen machtlosen Vogel im Käfig des Gesetzes, welchen Weg wird er zeigen…das Gesetz ist blind. Wohin auch immer der Machtlose geht…es ist überall Dunkelheit …eine Schlinge baumelt über den Köpfen der Unschuldigen.“
Subhash Chandr Bauri, ein Dalit-Häftling, der eine lebenslange Haftstrafe verbüßt, hebt in seinem Gedicht „Dalit se Karne Parichit (Eine Bekanntschaft mit Dalits)“ hervor, wie Politiker seine Gemeinschaft ausnutzen. Bezug nehmend auf den Trend, dass Führungspersönlichkeiten Dalits besuchen ’ Häusern und Essen mit ihnen für „Optik“, wirft es verschiedene Punkte in Bezug auf die Dalit-Identität und die Errungenschaften der Gemeinschaft auf.
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Hemant Soren, Chief Minister von Jharkhand, lobte die Broschüre und sagte: „Diese Initiative identifiziert die Gefangenen aus kreativer und künstlerischer Sicht und macht die Außenwelt auf ihre guten Gefühle aufmerksam … Dies ist eine Frage des Glücks.“
Die Initiative für die Broschüre ging von Manoj Kumar, Jharkhand IG, Prisons, aus, der sagte: „Anfangs sollten nur Kriminelle bestraft werden, und von „Hass auf Kriminelle bis Hass auf das Verbrechen“ hat Kriminelle Gerechtigkeit weit gereist. Jetzt geht es im Gefängnis auch um Reformation, und die Veröffentlichung der Broschüre ist ein Schritt in diese Richtung” sagte er.
Kumar sagte, es sei ein „bewusster Schachzug“, Häftlinge im Interesse ihrer psychischen Gesundheit ihren Beschwerden freien Lauf zu lassen, und fügte hinzu, dass auch die breite Öffentlichkeit sich ihrer Ansichten bewusst sein müsse. Er sagte, dass eine solche Zusammenstellung jetzt alle sechs Monate herausgebracht wird.
Bauris Gedicht bezieht sich auch auf den Beschluss des Obersten Gerichtshofs von 2018 zum SC/ST-Gesetz (Prevention of Atrocities), der dazu führte, dass die Regierung nach weit verbreiteten Protesten einen Überprüfungsantrag einreichte. Später, im Jahr 2020, hob das Apex Court seine eigene Anordnung auf.
Bauri schreibt: „Choone se padta tha nahana, kar diya tha mushkil jeena, kaam tha aapas mein ladana, reet tha ye sadiyon purana … Dalit mein dekhta sab hai apna apna dalhit … Dantvihin kanoon bana kar kiya Dalit ko chot, Janata se hi nyay maange ye kaisa Supreme Court, satane laga dar neta ko, ab khisak jayega vote, ab kaise aayega bhaiyya badka badka note, yahi soch kar utra sadak par, kiya Dalit se prit, Dalit mein hi sab dekhta hai apna apna dalhit, tabhi to abhiyan cheda hai, Dalit se karne parichit (Menschen badeten nach unserer Berührung, es war schwierig für uns zu leben, und es war ein altes Ritual – Politiker pflegten das Interesse ihrer Partei an Dalits zu sehen – das Gesetz zum Schutz der Dalits wurde zahnlos gemacht, und der Oberste Gerichtshof forderte Gerechtigkeit von der Öffentlichkeit, dann schlich sich bei den Politikern die Angst ein, dass sie Stimmen verlieren, und mit diesem Gedanken gingen sie auf die Straße und zeigten ihre Liebe zu Dalits, sie sehen das Interesse ihrer Partei an Dalits und so sie haben begonnen, sich mit Dalits bekannt zu machen ).“
In seinem Artikel erinnert sich ein Untersuchungsgefangener Kamal Kumar Singh, der derzeit im Khunti-Gefängnis untergebracht ist, nachdem er in einen Betrug mit mehreren crore Chit-Fonds verwickelt war, an seine Arbeit als Regierungsangestellter vor seinem Sturz in „ Streben nach Erfolg“. Er betont jedoch, dass die Leute ihm Geld gegeben haben, da sie auch gierig waren.
„…Ek sarkari naukri, dhandhe se lakh guna achi thi. Aage badhne ki iccha ne mujhe kahan laakar rakh diya. Apne log mujhse door bhaag raha hai sirf mere lalach ke wajah se…lekin ek sawal main aapse karta hoon ki kya sirf meri galti thi ki mai paisa leta tha, kya koi zabardasti leta tha, darata tha ya dhamkata tha? Nahi, log bhi apne swarth ke liye mujhe paisa dete the. Lalach zu unko bhi tha? (Ein Regierungsjob war so viel besser. Wohin hat mich ein solcher Ehrgeiz geführt? Meine eigenen Leute sind vor mir weggelaufen. Aber ich möchte Ihnen eine Frage stellen: War es nur mein Fehler, dass ich Geld genommen habe, habe ich Sie jemals bedroht? Geld? Nein, die Leute gaben mir selbst Geld. Sie waren auch gierig)“, sagt Singh.
Ein anderer Gefangener, Sukhdev Mahato, der im Saraikela-Gefängnis untergebracht ist, sagt, er habe sich früher vorgestellt, dass Gefängnisse nur von Menschen bewohnt würden „böse Menschen“ inmitten einer Atmosphäre der Unterdrückung. Er gibt zu, dass er sich geirrt hatte, als er in einem Gefängnis eine Bibliothek, ein Krankenhaus und eine Schule für Insassen fand. Er stellt auch fest, dass nicht alle Gefangenen „Berufsverbrecher“ sind.
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„Yahan aakar mere andar kaafi saare badlaav aaye… is safar mein main kuch sikha hoon, shayad main bahar kitni bhi grades haasil kar leta paratnu jo anubhav mujhe jail mein mila hai wo bahar kisi sikchanik sthan mein nahi hota (Hier gab es so viele Veränderungen in meinem Leben … Ich habe auf dieser Reise so viele Dinge gelernt, und ich hätte eine solche Erfahrung und ein solches Lernen von keinem Bildungsinstitut außerhalb bekommen können)“, schreibt Mahato.
Ein verurteilter Gefangener Govind Jha aus Central Jail of Jamshedpur’s Ghaghidih, schreibt darüber, wie das Wissen über das Bewährungssystem, das von einem anderen Sträfling aufgenommen wurde, zu dessen Freispruch führte. Jha, der als Teil des National Institute of Open Schooling System über 100 Gefangene unterrichtet hat, erzählt, wie ein Stammesgefangener zu ihm gekommen war, um sich nach dem zu erkundigen
Bewährungssystem, und er informierte ihn darüber. Später wurde dieser Gefangene zum ersten Mal auf Bewährung freigelassen und stellte fest, dass ein Mittelsmann sein Geld genommen hatte, das für seinen Anwalt bestimmt war. „Nachdem er ins Gefängnis zurückgekehrt war, arrangierte er etwas Geld und traf schließlich bei seiner zweiten Bewährung seinen Anwalt bezüglich der Berufung in seinem Fall. Später wurde er vom High Court freigesprochen“, fügt Jha hinzu.
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