Wingman Salik avec un bébé cerf-volant noir dans un alambic du documentaire All That Breathes
If dans son dernier film Cities of Sleep (2015), le documentariste Shaunak Sennous a montré « la classe » en dressant l'objectif à main levée sur les abris de nuit de Delhi et ceux qui dorment sur ses cloisons de circulation, dans son dernier, All That Breathes, l'illustration de l'Autre devient sublime et urgente. Le sujet d'enquête sont deux frères et leur histoire d'amour avec une espèce, les milans noirs (Milvus migrans), qu'ils ressuscitent. Et comment l'humain et le “plus qu'humain” survivent à la “lame enveloppante de l'hostilité écologique” et de la toxicité – dans l'air, sur le sol.
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Le seul film indien à participer au Festival du film de Sundance entièrement virtuel de cette année, aux États-Unis, a remporté la plus haute distinction, le Grand Prix du Jury. Le film de Sen était dans la World Cinema Documentary Competition, la même catégorie qui, l'année dernière, a vu le puissant documentaire de Rintu Thomas et Sushmit Ghosh, Writing with Fire, sur Khabar Lahariya et les femmes journalistes dalits, remporter deux prix ; ce dernier se dirige maintenant vers la 94e cérémonie des Oscars en mars.
Salik (à gauche) et Saud allaitant un cerf-volant dans une image du film
La « messagerie monolinéaire » purement basée sur les problèmes n'est pas pour Sen. Son documentaire créatif de longue durée repose sur des panoramiques lents révélateurs, des inclinaisons langoureuses et des changements de concentration. Le regard de Sen se comprime et se décompresse pour rendre poétique le scientifique/naturel. La caméra fait un panoramique sur une décharge, dilate la saleté, amplifie les couinements des rats qui se précipitent, la mise en scène inquiétante rappelle un conte de fées qui a mal tourné. Il magnifie, de manière pragmatique, le non-humain, la micro vie, les espèces périphériques, l'invisibilisé. Des mouches se désaltèrent dans une flaque qui reflète le monde humain en mouvement, une tortue regarde passer la circulation. La grammaire visuelle a été rendue par le directeur de la photographie Ben Bernhard, avec Riju Das et Saumyananda Sahi brandissant également l'objectif.
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Les cerfs-volants, dans les gros plans de Das, tels des élèves présents dans une salle de classe, sont des rebuts sociaux qui se nourrissent de détritus humains (décharge de Ghazipur, égout de Barapullah, etc.). Comme les microbiomes, ils maintiennent la santé intestinale de la ville. Ils se sont adaptés à la vie urbaine (utiliser des mégots de cigarettes comme antiparasitaire), mais sont le plus souvent rejetés. Les frères ont déjà été refoulés par le Charity Birds Hospital, géré par Jain, dans le vieux Delhi, qui ne traite pas les oiseaux de proie «non végétariens». En tant que musulmans, les frères, qui mangent de la viande, l'ont pris personnellement, comme ils l'ont dit au New York Times dans un article de 2020.
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Thématiquement, le rétrécissement des espaces a sapé la forme (quasi-absence de financement pour soutenir l'exposition de docu-films en Inde) et le contenu (les frères dirigent une clinique d'oiseaux abandonnée depuis le sous-sol de leur maison à côté d'une entreprise de distributeurs de savon). “La bipolarité saillante de l'espace était super cinématographiquepour moi, où de lourdes machines de découpe métalliques partagent l'espace avec ces oiseaux majestueux en cours de traitement. Le particulier (les frères, leur relation avec les rapaces) est devenu la lentille pour regarder le plus large (l'histoire sociale contemporaine, l'air du temps de la ville) », explique Sen, 34 ans, des États-Unis.
Alors que les frères disent que Piyush Mishra chanson Jaisi bachi hai waisi ki waisi bacha lo yeh duniya/Apna samajh ke apno ki jaisi utha lo yeh duniya, la photo-finish du documentaire est sa musique. Les cadences du compositeur-instrumentiste Roger Goula sont hypnotiques, avec des mélodies (classiques, orchestrales) qui pallient et des distorsions électroniques qui amplifient la dystopie.
Donner de la viande à des cerfs-volants rapporte du sawab (crédit religieux, dans l'Islam), dans un alambic du film
“Alors que l'air de Delhi a changé, son métabolisme a changé aussi… Delhi est une plaie béante, et nous essayons de mettre un petit pansement dessus », explique un frère dans le film. Les frères cerf-volant Nadeem Shehzad, 44 ans, et Muhammad Saud, 40 ans, avec leur jeune ailier Salik Rehman, ont soigné des oiseaux blessés – plus de 20 000 en deux décennies. D'abord depuis leur sous-sol, « sans soutien », dans des « conditions inhospitalières » (chaleur, viande chère, dysfonctionnements du hachoir), puis depuis une clinique, Wildlife Rescue, qu'ils ont construite dans leur maison du village de Wazirabad, au nord-est de Delhi. Chaque année, ils sauvent et réhabilitent plus de 2 000 rapaces et oiseaux aquatiques. Ces soins inébranlables leur apportent sukoon (paix), comme donner de la viande à des cerfs-volants leur rapporte sawab (crédit religieux, dans l'islam).
Les frères sont un centre qui, s'il ne tient pas, les choses vont s'effondrer. Ils “remplissent un rôle crucial, de cohabitation et (d'atténuation) de la menace”, explique Sen. Ils mettent aussi les gens à l'aise, en partageant des connaissances pratiques. « Vous ne vous souciez pas des choses parce qu'elles partagent le même pays, la même religion ou la même politique. La vie elle-même est parenté. Nous sommes tous une communauté d'air », déclare une voix off dans le film.
Structurellement, c'est un triptyque qui infléchit le monde des frères (plans coulissants sur trépied, qui ne sont généralement pas déployés pour montrer le comportement humain), la vie non humaine et la voix off des frères, retours lyriques à leur passé. Il est parsemé de plans évocateurs (un égout ressemble à une rivière, les animaux sont allégoriques) et d'accidents heureux (un cerf-volant s'envole avec les lunettes de Salik). Salik est amusé, sa consternation atténuée par KL Saigal chantant Haye haye yeh zaalim zamana dans le dos. Son innocence et sa curiosité sont un soulagement comique pour les personnages stoïques des frères. Les frères ne se battent pas pour “des raisons financières, des émotions ou de l'ego, mais à cause de ce qui se passe dans le ciel, pour les oiseaux”, dit Saud dans le film.
“Delhi, pour le dire de manière cliché, est devenue apocalyptique, avec des oiseaux qui tombent du ciel. Aman Mann (coproducteur) et moi avons cherché des gens dans la ville qui ont une relation profonde avec les oiseaux », explique Sen,« Avant même de rencontrer les personnages, j'avais un sens ineffable du texte visuel et de la texture que je voulais faire . En grandissant à Delhi, on est constamment témoin de l'écologie (transmutation) visuellement, les cieux monotones maintenant, les points noirs paresseux glissant dans les cieux, respirant constamment de l'air nocif, inhalant une atmosphère qui n'est plus propice à votre bien-être. ”
Les cerfs-volants noirs, espèce la moins préoccupante (sur la liste rouge de l'UICN), “ont été une créature urbaine réussie” à Delhi. Leur “nombre, leur habitat de nidification, les cas de collisions entre humains et oiseaux ont augmenté”, explique Sen. le smog les aveuglant lorsqu'ils entrent en collision avec des bâtiments ou que leurs nids sont détruits. “Je ne voulais pas faire de documentaire sur la nature ou de film animalier, principalement parce que nous n'avions pas les compétences nécessaires”, explique Sen, qui a attrapé le COVID-19 pendant le tournage.
Réalisateur Shaunak Sen
Dans le sensorium auditif-visuel qu'il organise, qui rappelle le documentaire italienDans le style du cinéaste Gianfranco Rosi, Sen a traduit la claustrophobie palpable de la ville sur l'écran, avec un thairaav sans hâte, sans déclaration forte. C'est une Delhi démontée, “une ville que je connais le plus intimement ; quel meilleur laboratoire écologique que Delhi ? » demande le sénateur. Alors que les mousses de savon blanc du sous-sol se transforment en mousse toxique sur Yamuna, les éditeurs Charlotte Munch Bengtsen et Vedant Joshi (The Disciple, 2020) ont pu saisir l'essence d'une réalité immuable et cataclysmique.
Aussi dans Premium |Comment Urf, le documentaire sur les sosies de Bollywood qui se dirige vers l'IFFR 2022, a été réaliséVoici des ciels de chambre à gaz câblés, il y a des auvents joue contre joue, le purificateur d'air voit rouge, les niveaux d'AQI sont une conversation à l'heure du dîner et des «bruits» de «troubles sociaux» «fuyent» – médias sociaux la désinformation, mais plus ostensiblement, des manifestations de rue, des appels à la démocratie, à la citoyenneté, sur les haut-parleurs, les chaînes d'information, les transferts téléphoniques-vidéo. Que les frères n'aient pas le temps pour tout cela, ou pour leur famille, juste pour leur raison d'être : les oiseaux, montre à quel point « les gens ont réagi à l'agitation et à la turbulence, à une ville en désarroi », dit Sen.
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