Wie mich COVID-19 gepackt und Heimweh nach einer indischen Lebensweise hinterlassen hat

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Im Leben müssen wir eine Art zu leben, zu lieben, fürsorglich und zu denken haben, eine Reihe von Werten, die unerschütterlich sind. (Quelle: Suvir Saran)

Es war ein triumphales Gefühl, Indien im Juni COVID-frei verlassen zu haben, als das Virus die indische Landkarte verwüstete. Nicht, weil Charlie und ich in einer Höhle gelebt hatten; Stattdessen haben wir alle Vorsichtsmaßnahmen getroffen und darauf geachtet, es nicht zu fangen.

COVID-19 ist meiner Familie keineswegs fremd. Wir haben uns intensiv mit seinen Herausforderungen auseinandergesetzt. In der ersten Welle bekam meine Mutter es von unserem Familienkoch, der es bei einem seiner vielen Krankenhausbesuche mitgenommen hatte. Es war eine Leistung, diese Familienmitglieder komfortabel und gut versorgt zu halten. Schwieriger war die Aufgabe, den verbleibenden Haushalt sicher zu halten. Wir hatten Erfolg und waren stolz darauf, das ausgehalten zu haben.

Bei der zweiten Welle hat sich mein Bruder Samir von einem Kollegen mit dem Virus angesteckt. Wir haben uns erneut bemüht, einen COVID-Patienten zu betreuen. Samir kam ohne große Herausforderung daraus hervor, der Haushalt auch. Wir haben das Virus zweimal mit Zähnen und Nägeln bekämpft und jedes Mal sind wir zusammen geblieben und haben es besiegt.

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Die zweite Welle war nicht ohne Tragödie. Wir haben zwei der engsten und wertvollsten Mitglieder unserer Familie verloren, die Tante Abha und den Onkel Ajay. Ihr Verlust innerhalb weniger Tage machte die hässliche und bösartige Natur dieser Krankheit deutlich. Wie die Eltern meiner Geschwister und mir hatten diese beiden uns durch den Bogen unseres Lebens begleitet, und in Papas Abwesenheit war es der Onkel Ajay, der oft diese Rolle spielte. Und jetzt waren wir auch dieser Präsenz beraubt. Dann verloren wir die Tante Prabha, eine großartige Gynäkologin aus Delhi, die mich und meine Geschwister auf diese Welt gebracht hat und in jedem bemerkenswerten Moment unseres Lebens an unserer Seite war. Diese drei Todesfälle durch COVID werden uns noch immer daran erinnern, das Gewicht und die Macht dieser tödlichen Krankheit zu schätzen.

Meine Mutter und ich flogen Anfang des Sommers mit Zertifikaten nach New York City, die bewiesen, dass wir frei von COVID waren, aber niemand überprüfte, niemand fragte nach; wir wurden nicht gebeten, sie zu zeigen. Wir kamen aus Indien, dem Land der Delta-Variante, und mussten bei unserer Ankunft nicht getestet werden. Als ich mich in Manhattan niederließ, wurde mir klar, wie sich die reichste Nation der Welt vorstellte, wir seien nach COVID. Überall sah ich Menschen ohne Masken – in Gebäuden, Straßen, Autos. Mir wurde sofort klar, dass Amerika ein Land ist, das nicht auf seine eigenen Bedürfnisse achtet und sich selbst für zu stark hält, um sich an solchen Kleinigkeiten zu stören, mit denen sich der Rest der Welt auseinandersetzen muss. Aber eine Pandemie ist eine Pandemie, weil sie universell ist. Es ist egal, ob Sie reich oder arm, eine Entwicklungs- oder Industrienation sind. Es betrifft dich, egal was, egal wer.

Ich bin ein Mann aus zwei Ländern. Wenn ich in Amerika bin, betrachte ich mich als Amerikaner. In Indien bin ich Inder. Ich bin stolz, sowohl aus Neu-Delhi als auch aus New York zu kommen.

In Indien wurde ich als indischer Sohn und Bruder eine indische Pflegekraft, als meine Mutter und mein Bruder an COVID erkrankten. Sie waren isoliert, aber nicht ganz getrennt. Ich und die anderen Mitglieder des Haushalts konnten für sie sorgen, ihnen das Gefühl geben, mit der Welt verbunden zu sein, und sie mit gutem Essen füttern. Sie fühlten sich geliebt und versorgt. Als Inder heilen wir uns instinktiv und gemeinsam.

In Amerika, als amerikanischer Sohn und Bruder, dachte ich wie ein Amerikaner und wurde ein amerikanischer Patient. Hier war ich, bei einer liebevollen, fürsorglichen Familie, aber ich habe mich in einem Hotelzimmer unter Quarantäne gestellt. Es war ein ziemlich einsamer Moment, und ich hatte Selbstmitleid, obwohl ich im Luxus des Hotels lebte. In diesem Raum wurde mir klar, wie hart das Leben in den USA ist. Wie schnell werden wir hier allein gelassen, wie schnell fühlen wir uns hilflos, hoffnungslos und unglücklich.

Im Hotel in Westchester liegend fühlte ich mich wie der letzte Mogulkaiser von Indien, Bahadur Shah Zafar, der wurde in der Nation Burma in Einzelhaft geschickt, weg von seiner eigenen Nation. Meine Familie hat sich um mich gekümmert, wenn ich sie lassen würde. Meine Mutter und meine Schwester besuchten mich – sie saßen im Auto, während ich vor dem Hotel saß. Sie brachten mir Essen und kümmerten sich jede Minute, die meine amerikanische Denkweise zuließ.

In diesen Momenten wurde mir klar, wie unterschiedlich die Herangehensweise an Heilung, Leiden und Krankheit in unseren beiden Nationen ist, und ich hatte Heimweh. Nicht für einen Ort, sondern für eine Art zu sein. Ich hatte Heimweh nach indischer Wärme, Gastfreundschaft und Verbundenheit. Ich war von dieser Krankheit gebrochen und ich war allein.

Was mich am Ende durch die Einsamkeit der Quarantäne gerettet hat, war, über die WhatsApp-Gruppe, die wir haben, mit meiner großen, dicken indischen Großfamilie verbunden zu sein. Für mich gesungene Lieder, für mich geschriebene Gedichte, Botschaften der Liebe, Fürsorge und Nahrung sandten meinen Weg. Dies war die Heilung und Heilung, die mich zurück in die Denkweise derer brachte, die bereit sind, diesen tödlichen Kampf zu kämpfen. Ich ging als Sieger hervor, mit monoklonalen Antikörpern, bereit, den Herausforderungen des Lebens und einer bevorstehenden Operation zu trotzen.

Im Leben müssen wir eine Art zu leben, zu lieben, fürsorglich und zu denken haben. Ein Wertesystem, das unerschütterlich ist, von dem wir nie zu weit entfernt sind. Indien zeigt mir die Schönheit des Weiblichen, Amerika die entschlossene Kraft des Brutalen. Ich habe gelernt, die Kraft der Brutalität mit der Weichheit und Mütterlichkeit von Mutter Indien zu verbinden, und zusammen geben sie mir die Fähigkeit, das Leben nie zu verloren, nie zu stark, sondern immer mittendrin, liebevoll und überlebensfähig zu leben.

(Suvir Saran ist Koch, Autor, Pädagoge und Weltreisender)

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