Endre ferie
I forrige uke, Assam er BJP regjeringen tvang frem en endring til en 72 år gammel tradisjon: hundrevis av madraser holdt åpne på fredag, dagen av menighetens bønn for Muslimer, og ble stengt på søndag.
Staten Videregående Utdanning Avdelingen bestilt endre 8. desember, etter en kunngjøring av utdanningsminister Himanta Biswa Sarma på November 28 som madraser ikke lenger ville være stengt på fredager.
Regjeringen nylig hadde oppdaget at de fleste madraser ble stengt på fredager, i stedet for søndager, Sarma sa. “Dette er helt mot loven i landet. Regjeringen vil ikke nøl med å ta handling mot hodet av slike institusjoner hvis de ikke umiddelbart gi opp som praksis. Madraser er stengt på fredager i Pakistan og Bangladesh, ikke i India. I vårt land søndag er uniform ukentlig off for mennesker av alle trosretninger. Madraser for å forbli lukket bare på søndager,” sa han.
Hva Annet er å Lage Nyheter
Til tross for klager etter noen Muslimske ledere og madrasa lærere om religiøse følelser blir såret, de fleste madraser faktisk vært åpne i desember 9, og alt var stengt på søndag. De fleste madraser sa de hadde, tross alt, “følg regjeringens ordre”.
Det er interessant at regjeringen anerkjent madraser har alltid vært stengt på fredager i samsvar med den årlige akademisk kalender utgitt av Staten Madrasa Styret i begynnelsen av hvert år. Kalenderen utstedt av Styret på januar 21 dette året hadde tydelig nevnt alle fredager som helligdager.
Regjeringens desember 8 varsling, men bemerket “at ferien mønster, tidspunkt, varighet etc av disse institusjonene er forskjellige”, og det ble “ansett som ønskelig å opprettholde ensartethet i… arbeidstid og ferie for alle slike provincialised/Offentlige utdanningsinstitusjoner”. Institusjonene vil derfor observere “obligatorisk ferie” på søndag, og “ingen institusjon skal observere ferie som ikke er foreskrevet av Generell Administrasjon Avdeling”, det sagt. (I Assam, ‘provincialised’ institusjoner er de som ble startet opp av lokale samfunn, men hadde senere blitt overtatt av det offentlige.)
Tilbake til 1934
Praksisen med en ukentlig ferie for madraser på fredag i stedet for søndag datoer til Raj, når den provinsielle regjeringen i Assam sette opp Madrasa Utdanning Styret i 1934, med 9 skoler under det. Etter Uavhengigheten, ble det omdøpt som Staten Madrasa Utdanning Styret, Assam. Ifølge det statlige Utdanning Avdeling nettstedet, Styret har over 700 madraser under det, inkludert pre-senior madraser (tilsvarende ungdomsskole, opp til Klasse 8 nivå), senior madraser (tilsvarende Klasser 9-12) og tittel madraser (tilsvarer mastergrad i arabisk). Det er også arabisk Høyskoler, undervisning MA-tilsvarende kurs.
Bortsett fra disse, er det hundrevis av ikke-provincialised madraser drives av private organisasjoner og religiøse organer, som regjeringen har ingen data. Privat madraser er av to typer — Khareji madraser og Hafiziya madraser, som begge er rent religiøse institusjoner, hvor ingen matematikk, naturfag, engelsk, historie, geografi eller sosiale studier er lært. Assam er beregnet til å ha over 500 slike madraser. Regjeringen har ingen kontroll over dem, og elevene generelt blir imamer og prester, eller for lærere i slike institusjoner.
Terror lenker?
April 6, 2000, deretter Chief Minister Prafulla Kumar Mahanta fortalte Forsamlingen at noen mennesker som arbeider på oppdrag av Pakistans ISI hadde angivelig misbrukt madraser og moskeer i Assam. “Noen av de beste arrestert militante som har vært i forbindelse med aktiviteter i moskeer eller madraser. (Men) ingen skal hoppe til konklusjonen at alle disse hellige religiøse institusjoner har blitt baktalt,” Mahanta sa. Hans uttalelse detaljert aktiviteter av 17 personer, hvorav minst én Pakistansk, mange av dem var angivelig knyttet til, eller ofte besøkt, madraser i Assam, Uttar Pradesh, og Bangladesh. De fleste hadde forbindelser med Harkat-ul-Mujahedinske.
I 2007, Border Security Force rapportert en sopp av flere madrasaer langs Bangladesh grensen — det var minst 955 moskeer og 445 madraser i grensen distriktene i Assam, Tripura og Meghalaya, og 976 moskeer og 156 madraser i 28 distrikter på Bangladesh siden, de fleste av dem i løpet av 100-200 meter fra grensen, BSF sa.
For to år siden, når Kongressen var i kraft, Assam Politiet hadde satt en rekke ikke-statlige madraser, spesielt i nedre Assam, under skanneren. De var på Brahmaputra er røye arealer (øyer), i nærheten av Bangladesh grensen. Handlingen følges arrestasjonen av flere individer forbundet med Jamaat-ul-Mujahedinske Bangladesh (JMB), og Burdwan eksplosjon av desember 2014. Politiet fant ut at noen topp JMB ledere hadde besøkt en madrasa i Larkuchi landsby i Nalbari distriktet for å motivere elevene til å lage JMB moduler i Assam lik den som allerede eksisterer i Vest-Bengal.
Ingen moderne utdanning
Mens madraser tilknyttet Staten Madrasa Utdanning Styret undervise ordinære læreplanen fag, privat Khareji og Hafiziya madraser ikke. Elevene sine, derfor har ingen sjanse til en karriere i ingeniørfag, medisin, ledelse, lov og rett, osv.
Selv i hans tidligere avatar som utdanningsminister i den forrige Kongressen regjeringen, Sarma hadde uttrykt alvorlig bekymring over fremtiden for studenter som deltar på eget madraser, og hadde begynt å ordninger for å gi midler til å heve sine standarder for undervisning. I 2012, Sarma hadde tildelt økonomisk hjelp av Rs 3 lakh hver 640 slike private madraser. “Studenter som studerer i madraser har for å holde tritt med skiftende tider. Bare religiøs utdannelse er ikke nok. Det er behov for å innføre yrkesrettet kurs i madraser,” Sarma hadde da sa.
Mens Muslimer utgjør 34.22% av Assam er 3.11 crore befolkningen — ved siden bare til J&K (68.3%) — svært få Muslimske studenter delta på provincialised madraser. I 2016 for eksempel bare 10,119 studenter dukket opp i Høy Madrasa undersøkelse, sammenlignet med 3.81 lakh som skrev High School-Finalen (Klasse 10) eksamen under Staten Styret. Mens de fleste Muslimske elevene faktisk delta på general skoler, tallene deltar provincialised og private madraser er ikke ubetydelig mellom 4 lakh og 5 lakh.