Fra Grimm til Disney: Hvordan populære eventyr har utviklet seg til new age feministisk låter

0
670

Dronning Elsa fra Disney er Frosset.

Little Red Riding Hood er en kjent historie for de fleste. En ung jente setter ut gjennom en sti i skogen for å besøke sin syke bestemor. Hun er etterfulgt av en ulv, som lurer henne til å finne ut at hennes bestemor ‘ s hus, og når det før henne, og påtar bestemødre klær og identitet. I noen versjoner, ulven spiser bestemor; i andre han bare låser henne inne i et skap. Av forvirret jente møter den store øyne, ører og munn av ulven før han angrep henne. I nick tid, hun er lagret av en passerende tømmerhugger som dreper ulven og redder jenta og bestemor.

Historien har blitt tilpasset og endret seg siden middelalderen, siden de fleste av oss har støtt på det som et eventyr av Brødrene Grimm. Det har også vært gjenstand for mange tolkninger, og det er sett på som en advarende historie (jenta er trodd å ha vendt seg bort fra den diktert bane), et ritual av passasje inn i kvinners, og spesielt en historie om seksuelle predasjon eller misbruk av barn. Angrepet av å spise av den unge jenta ved ulven er tolket som voldtekt og den unge alderen på jenta gjør det en handling av pedofili eller seksuelt misbruk av barn.

En annen populær historie de fleste av oss leste som barn er Hans og Grete. To små barn, bror og søster blir sendt ut i skogen av sin fornærmende stemor, med planer om å forlate dem på; å redde seg selv fra knapphet på mat. Mens de første forsøkene på stemor mislykkes, med barn å finne sin vei tilbake hjem gjennom stier av småstein de forlater. Hun er til syvende og sist vellykket da i stedet for småstein Hans etterlater brød smuler som en sti. Disse smuler blir spist av fugler og barn er ugjenkallelig tapt i skogen. De snubler over en candy house og mens de spiser det de er fanget av eieren: en kannibalistiske heks, som umiddelbart låser Hansel i et bur med hensikt å spise ham og gjør Grete hennes slave. De klarer å drepe heks og rømme og finne sin vei tilbake hjem, nå er glad for, med sin stemor død, og familien rik med juveler stjålet fra en heks.

Del Denne Artikkelen

Relatert Artikkel

  • Wickedest av Dem Alle
  • Snow White and the Huntsman
  • Bedre å underholde deg,min kjære
  • Foreldre tror fairy tales ‘for skummelt for barn’
  • En vri i eventyr
  • Du har truffet Michelle,Malia,Sasha… nå møter Disney ‘ s første Svarte prinsesse Tiana

Se Video: Hva er å lage nyheter

Historien finnes i overflod i temaer av overgrep mot barn og nedstengning. For det første, det er den kjente motiv av en rekke eventyr, den onde stemor. For det andre, det er den evakuering og nedstengning i, igjen forresten, skogen. Skogen i begge historiene fungerer nesten som en metafor for et barn-uvennlige landskap med luringer forkledd som rovdyr. Viktigst, det er et annet tema som ofte ikke ofte utforsket i eventyr, som av fattigdom og sult. Den stemor bannlyser barna rasjon mat og barn er også lurt inn den kannibalistiske husholdninger fordi de er sultne og fortsette å spise pepperkaker og candy house.

Evakuering av unge jenter til å woods er en ganske vanlig tema i eventyr. Det mest kjente eksempel være av snehvit og de Syv Dvergene. Den sjalu queen, igjen en stemor til Snow White, bannlyser henne til skogen for å drepe henne, for å beholde sin status som den vakreste kvinnen i storbritannia. Snow White rømming, får ly med dverger og selv om forkledd onde dronningen får henne gjennom en forgiftet eple, et kyss fra en prins vekker henne. Avslutningen ligner en annen populær eventyr: Sleeping Beauty, der en ung jente forbannet med endeløs søvn våkner når en passerer prince kysser henne. Den potensielt forstyrrende undertoner av å kysse en sovende jente og overordnede hennes samtykke, er feid til side med romantiske overtoner, med den vekket kvinner til å gå med på å gifte seg med sin kissers.

Faktisk, unsanitised versjon av tornerose i Basile er fortellingen er mye mer eksplisitt. Her, den sovende jente blir voldtatt av en passerende Konge, hun føder tvillinger mens du fremdeles sover og er bare vekket når en av tvillingene suger forgiftet lin fra fingeren hennes. Når Kongens kone lærer om dette, hun bestillinger tvillinger for å bli drept og serveres til kongen som mat. Barna er til slutt reddet av en slags lage mat, og den onde kone er brent. Historien er ‘lykkelig’ slutter viser jente å gifte seg med kongen, en mann som voldtok henne og drept sin første kone.

Begge disse historiene, har litt eldre unge jenter mot misbruk, og trusselen i hendene på eldre kvinner personifiserte onde hekser. Både til syvende og sist være avhengig av mennesker for deres frelse, og har lite byrå av sine egne — de er bokstavelig talt sover inntil klimaks, oppvåkning bare å gifte seg.

Askepott, en annen ung jente, viser mer pågangsmot og få en sjanse til kort møte henne frier på ballen, med mye hjelp fra sin gode fe. Men før det, hun er holdt som husdyr slave av sin stemor (igjen) og stepsisters, låst opp og skjult. Både tornerose og Askepott (nå viden populære Disney-filmer) avdekke motiver av sjalusi og usikkerhet av eldre kvinner mot yngre ens skjønnhet og oppfattet trusselen fra hennes seksualitet.

Rapunzel, en annen ung jente holdt innelåst i et tårn, bokstavelig talt bruker sitt lange hår (et symbol på skjønnhet og seksualitet) til å konstruere henne å flykte, men ikke uten hjelp av en prins.

De fleste eventyr plass for små barn og kvinner, mest sårbare selv på annen måte, i truende eller potensielt farlige situasjoner. Trusselen er ofte ignorert og holdt i sjakk, siden det er trøst i å vite at det vil være en “happy ending” og dermed er det problematisk måte som slike en tvilsom glad oppløsning er oppnådd er ofte ignorert. Ingen steder er dette vist med større klarhet enn i Skjønnheten og Udyret, der en ung jente som er tvunget til å leve i hus, bokstavelig talt, et dyr å gjøre opp for sin fars overtredelser. I Stockholm syndrome type situasjon hun forelsket i henne, captor og i en interessant tilbakeføring av roller frigjør ham fra forbannelsen. Han er avslørt å være en prins og de går med på å gifte seg.

De fleste av oss vet at disse historiene gjennom fargerikt illustrert historie bøker eller for dagens unge, gjennom Disney tilpasninger. Disney ‘ s forsøk på å gjenfortelle disse populære historier for dagens tid har i betydelig grad endret dem. Tangled Disney ‘ s tilpasning av Rapunzel har en vittig, modige heltinne som kan gjøre stunts og får en sjanse til å lagre helten gjennom den helbredende kraften i håret.

Disney er også å skrive og helt å tenke nytt eventyr med sterke feministiske heltinner og modige unge mennesker subverting kjønnsroller og tradisjonelle ideer om romantikk og kurtise. Mest kjente eksempler er Modig satt i middelalderens Skottland, der en ung prinsesse Merida trosser konvensjonen ved å avvise tilbud om ekteskap og treffende nederlag hennes beilere i et spill bueskyting. Hun går deretter på for å lagre hennes rike og foreldre mens du kjemper mot en stridende klanen i skogen. Skogen er utrygt for henne også, men hun har mot til å overvinne alle odds, og dermed tittelen.

Men, det er Disney ‘ s gjenfortelling av Snø Queen i filmen Frossen som har vært banebrytende på flere måter enn én. Kjærlighet feiret her er den mellom to søstre Elsa og Anna, både sterke tegn i sin egen rett. Den tropes av “prince charming” og “kjærlighet ved første blikk” er undergravd og den romantiske forholdet som kommer til å realiseres er lov til å utvikle seg gjennom vittig småerte og gjensidig forståelse. Her er de viktigste demoner som må bekjempes er innenfor og seieren er vunnet ved å feire, omfavner og eie ens krefter. Svakheter kvinnen slå inn i hennes styrke, og det er dette alene som sparer riket og ikke en ridder i skinnende rustning. Nylig, Frosne fans trended #GiveElsaAGirlfriend for en oppfølger, og hvis Disney ikke så fairy tales har virkelig kommet av alder.

Synspunktene som forfatter er personlig.© The Indian Express Online Media Pvt Ltd