Politique économique

Konjunkturforscher Horn: “les politiques de Responsabilité sociale rappeler”

Comment une Société plus juste? Les Églises chrétiennes ont leurs Thèses d’une nouvelle Économique et Social, à Berlin, à la Discussion. Gustav Horn, voit cela comme une “Détonation”.

L’Église Évangélique d’Allemagne et la conférence Épiscopale catholique Allemande au Printemps une
Œcuménique Initiative Prise
présenté. Sous le Titre de “Responsabilité partagée pour une Société juste”, ils formulent des
dix Créances
– de l’éthique des affaires sur la Durabilité environnementale à l’égalité des Chances. Mercredi (18.06.2014), vous avez votre Sozialwort avec des Représentants de la Politique, de l’Économie et de la Science, lors d’un Congrès à Berlin discuté. Pour les grandes Églises en Allemagne, que ce soit un Exercice, de Politiciens, de convaincre et d’attirer beaucoup de Gens”, estime le quartier Konjunkturforscher Gustav Horn, dans DW-Interview.

DW: M. Horn, Œcuménique initiative prise de Responsabilité partagée pour une Société juste” a été à la Fin de Février de cette Année, les deux grandes Églises chrétiennes en Allemagne a décidé. Quels sont, à Votre avis, les Points les plus importants?

Avec votre Sozialwort les Églises chrétiennes contre le Capitalisme débridé

Gustav Horn: Ici, saisissant les deux Églises ont Faim et Soif de la Justice. Dans notre Société, c’est la tendance, que le Revenu et sur la Fortune, toujours injuste être distribués. Sur le Côté matériel de plus, se pose la Question de savoir combien de Personnes dans cette Société sont intégrés et de partage. Et cette Préoccupation, je pense, est un Point central.

Qu’est-ce que le Ecclésial sur les Créances en Sozialwort? Ils semblent néanmoins, le refléter ce que le Dénominateur commun de la politique de Courant.

Il y a une Correspondance avec le sens commun. Mais il y a aussi une Correspondance avec les Valeurs chrétiennes: ce sont des États critiquée à de Préoccupation pour et Occasion, pour les Églises, ensemble la Responsabilité. Si la Compréhension chrétienne de l’Homme, on vient aussi pour les Questions de la Justice, à partir de ces Valeurs chrétiennes sont justifiées. Vous aimez avec les autres Motifs tout à fait correspondre, ce n’est pas un Problème. Les Églises de confesser ici de Couleur dans cette Société.

Où voyez-Vous car des points de Friction avec la Politique de l’actuel Gouvernement?

La Politique n’intervient verbalement ces Problèmes encore – mais que fait-elle vraiment? Elle veut les taxer la Fortune? Veut vous imposer les Successions de plusieurs? Comment investir davantage dans l’Éducation? Car nous voyons cependant un Écart entre le Dire et le Faire. Et c’est pourquoi il est également important que la Politique de vous rappeler que vous devez faire quelque chose et de ne pas seulement parler.

Les Églises de parler, oui, que faites – vous de même, concrètement?

On ne peut pas dire que les Églises de la Société, seul transformer. Pour ce faire, elles sont à présent beaucoup trop faible. Vous pouvez seulement dans le Domaine dans lequel ils ont la Responsabilité, d’apporter quelque chose. Ici aussi, un Débat critique nécessaire. Par Exemple, la Diaconie, oui, d’une part, d’aider des Personnes, de la Société, les personnes Handicapées pris en charge, le plus humain de la Vie, mais d’autre part, avec leurs Employés ne sont pas toujours human contourne, comme nous le souhaiterions. Il faut un Débat.

Une Exigence est aussi, l’Accès des Femmes à des Postes de direction de la pauvreté. Faut pas juste l’Église catholique elle-même dans le Miroir, et des historiens?

D’inspiration Gestes: le Pape François lave les Malades et les Handicapés, les Pieds

C’est probablement vrai. Je pense que, dans l’Église protestante, nous avons depuis un certain Temps compris que c’est une Évidence que les Femmes des Postes à responsabilité à assumer et c’est aussi le faire. Je pense que l’Église catholique traîne encore un très lourd historique de Ballast avec eux autour de, encore à la servitude aurait.

Voyez-vous, dans l’allemagne de l’Église catholique de Mouvement?

Je pense que les allemands de l’Église catholique, c’est un des Umbruchsituation. Car, on sait pas encore exactement où ce Mouvement. D’une part, met le Pape ces Thèmes très fortement en avant et semble très inspiré beaucoup de Gens, juste à la Base. D’autre part, nous avons juste à ce Sozialpapier remarqué, croit l’Église catholique beaucoup plus à la régénération automatique des Forces du Marché et l’église évangélique. Ici, nous observons une certaine Contradiction entre ce que dit le Pape, et demande, et, comme l’Église catholique en Allemagne en ce Moment politico-économique soutenu.

Le Pape se demande aussi volontiers les Croyants à la Base. En Revanche, ce Sozialpapier pas le Résultat d’une Basisdiskussion: d’Abord, une Commission a le Papier élaboré pour maintenant, dans la deuxième Étape, la Base de discuter. Est-ce le bon Chemin?

Eh bien, je crois, ce document commun n’est possible, parce qu’on le Voie. La Question était: si l’on Veut, ce Sozialwort ont – ou pas Sozialwort? Je trouve qu’on a justement décidé qu’un Supplément, afin de lancer un Débat et maintenant le plus largement possible. C’est légitime et honnête, Chemin. Protège le Papier oui non avant de critiquer. On peut et on doit le Sozialwort critiquer. On doit mais plus de la Situation dans ce Pays du point de Vue ecclésiastique à débattre. C’est ainsi que vraiment le Changement.

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Gustav A. Horn dirige l’Institut de Macroéconomie et Conjoncture de la Fondation Hans-Böckler, à Düsseldorf, et est Président de la Chambre sociale de l’Ordre de l’EKD.