Lorsque le Bharat Jodo Nyay Yatra a pris fin lors d'un rassemblement au parc Shivaji de Mumbai le 17 mars, ceux qui l'observaient de près ont noté deux départs par rapport au passé. Rahul Gandhi s'est approché de la torche enflammée placée dans la parcelle de verdure pour rendre hommage au mémorial Bal Thackeray dans les locaux du parc. Et quand Uddhav Thackeray a ouvert son discours, un mot manquait visiblement, il avait été remplacé. Au lieu de dire « Mes frères, sœurs, mères hindous… », comme il le faisait habituellement, Uddhav a dit : « Mes frères, sœurs, mères patriotes… ».
Le Congrès et le Sena, rivaux traditionnels qui s'affrontent depuis près de six décennies à travers le clivage « laïc contre communal » au sein de l'État, reconnaissaient, avant cette élection, leurs nouvelles contraintes dans un contexte politique reconstitué.
Cette réinitialisation spectaculaire depuis les dernières élections du Lok Sabha en 2019 se répercute et fait écho dans le champ politique du Maharashtra : le renversement et la mise en place des gouvernements et la scission de deux partis régionaux sous l'ombre des agences centrales ED-CBI et I-T. , se terminant par deux nouvelles alliances, de trois partis chacune, de chaque côté de la division : le BJP plus Shinde Sena plus le PCN dirigé par Ajit Pawar contre le Congrès plus Shiv Sena dirigé par Uddhav Thackeray plus le PCN de Sharad Pawar.
L'Indian Express a parcouru une douzaine de circonscriptions de la ceinture du Konkan et du nord du Maharashtra, pour se rendre aux urnes plus tard le mois prochain. Tous ces éléments ont été balayés par l’alliance indivise Sena du BJP en 2019, qui a enregistré une part de voix globale de 51,34 pour cent avec 41 des 48 sièges du Maharashtra. La façon dont cette arithmétique fonctionnera le 4 juin déterminera le verdict national.
Mais aujourd'hui, « Modi contre ? » semble fortement inscrit dans la réalité spatiale.
Il n’y a que de grandes réserves, dans cette zone, de « garanties » de Modi, allant de rations gratuites à une plus grande mission spatiale, et presque aucune affiche ou publicité d’autres politiciens et partis. Vous trouverez des instantanés d'amertume et de découragement parmi les dirigeants non-BJP et de rancune parmi ceux qui ont le sentiment de n'avoir aucune alternative à changer de parti.
Parmi la population, le soutien important dont bénéficie encore Narendra Modi a un nouveau malgré tout, il y a un avantage. Dans un État qui a vu le BJP utiliser son bras fort contre ses opposants politiques et s'en sortir sans problème, la pression est désormais plus grande sur la suspension volontaire de l'incrédulité des électeurs ambitieux.
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Même s'ils évoquent les « vikas (développement) », « l'Hindutva (mandir) » et le « respect croissant de l'Inde dans le monde », ils s'appuient davantage sur des arguments selon lesquels « les points positifs l'emportent sur les négatifs » et « les fins comptent plus que les objectifs ». moyens”. L'espoir de changement que Modi représentait pour beaucoup en 2014 et 2019 est désormais mêlé à « la politique du pouvoir, c'est comme ça seulement », au cynisme et à une quasi-impuissance, « mais où est l'alternative ».
Des deux côtés de la division politique, on entend des mécontentements, principalement à propos de la hausse des prix, et particulièrement parmi les agriculteurs – les producteurs d’oignons de cette ceinture s’expriment clairement sur les conséquences désastreuses d’une politique erratique et centrée sur le consommateur. Mais contrairement aux élections précédentes, la domination du BJP, et en particulier son slogan conquérant de « 400 paar », provoque également, parmi ses critiques, des expressions inquiétantes de méfiance à l’égard de l’appareil électoral.
Dans les regroupements de Dalits dans un état de sensibilisation et d'alphabétisation élevés, cela a également suscité une nouvelle inquiétude : celle d'une menace pour l'édifice du « sanvidhan (Constitution) », offrant des protections spéciales aux marginalisés, que Babasaheb Ambedkar a minutieusement construit. p>
Dans le basti de Malharkhan Dalit, dans la ville de Nashik, où la plupart des maisons de fortune arborent des drapeaux bleus du parti de Prakash Ambedkar, Vanchit Bahujan Aghadi, qui devrait entraver le vote du SC pour l'alliance d'opposition, Damodar Anna Pagare, un agriculteur , déclare : “La garantie Modi n'est qu'un mirage, regardez le prix de la bouteille de gaz, comment elle a explosé, et même les rations gratuites de céréales alimentaires sont de mauvaise qualité.”
Puis il en vient à l'essentiel : « Cette élection, nous voterons pour jo sanvidhan ki raksha karega, ceux qui protègent la Constitution ». Si la Constitution est modifiée, il craint que « les Dalits soient impliqués dans des affaires et ne soient pas libérés sous caution, la réserve kam ho jayega (sera réduite) ».
Dans le basti SC du village de Padga, à côté de l'autoroute Thane-Nashik, Reshma Dunde, une femme au foyer, parle également de la hausse des frais et des prix de l'école et du sanvidhan : « Que nous arrivera-t-il si la Constitution est modifiée ? Mais Ashwini Ashok Kashiwale, membre du BJP, rejette les inquiétudes exprimées par d'autres membres de sa communauté : « C'est une rumeur (de changement de Constitution). Mon peuple peut accomplir son travail en s’associant à un puissant BJP. Il y a un nouveau Buddh Vihar dans mon village, la route est meilleure et l'école parisienne de Zilla… »
À l'extérieur du KTHM College de Nashik, parmi un groupe d'étudiants, pour la plupart des nouveaux électeurs, Siya Chandrashekhar Zare parle des yojanayein (programmes) du gouvernement Modi, qui, selon elle, profitent à tout le monde, et de sa politique étrangère, même si elle est mal à l'aise. , dit-elle, à propos du tod-fod (séparation) des fêtes dans le Maharashtra. “Modi avait une longueur d'avance sur les autres, au G20…”
D'autres membres du groupe parlent de questions et de problèmes : « Nous avons besoin d'un changement dans le système éducatif, qui est profondément inégal et l'enseignement est de mauvaise qualité », déclare Harshada Barku. Mais les demandes de changement s’adressent principalement au pouvoir en place et non à l’opposition. Car : « Modi a une vision claire, nous ne savons pas pour les autres. L'alliance de l'opposition a de nombreux programmes contradictoires, et si elle obtient le pouvoir, elle passera du temps à se limiter à leur gestion », déclare Aakash Bairagi.
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“Nous ne savons rien de Rahul Gandhi”, disent beaucoup – parce qu'il ne se présente pas bien, ou qu'il n'est pas “fort”, et parce qu'il n'a aucune expérience de gouvernement. D’autres disent qu’il ne peut pas être pris au sérieux car il vient d’une famille puissante. Les deux yatras de Rahul Gandhi ont contribué à faire sentir sa présence – et ont peut-être dynamisé les travailleurs du Congrès – mais il y a peu de preuves qu'ils ont sensiblement entamé le scepticisme des électeurs quant à sa capacité à être une alternative à Modi.
Pour Sumit Phopse, dans l’ensemble, c’est un avantage pour Modi, car « nous ne regardons pas (l’utilisation abusive) de l’ED-CBI ». Après tout, « le BJP cible ses opposants politiques, sans déranger le peuple (janata ko tang nahi kar rahi) ».
À Pimpalgaon, parsemé de hangars de stockage et connu dans cette région comme l'un des plus grands marchés d'oignons d'Asie, un groupe d'agriculteurs et de commerçants discutent de l'élection sur un étal de fruits – ici, le soutien à Modi frise presque la critique à son égard. On dit qu'il est le seul choix parce qu'il est le seul homme debout.
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Le sankat ou danger pour les agriculteurs n’est pas seulement « aasmani (des éléments) », mais aussi « sultani (du gouvernement) », disent-ils. Les agriculteurs d’ici ont été victimes non seulement de pluies tardives et inhabituelles, mais également de la hausse des coûts des intrants et de la baisse des prix des cultures, exacerbées par des interdictions et des droits d’exportation arbitraires. Et pourtant, dit Pramod Gaekwad, « Aayegi toh BJP salut (ce sera BJP). Paryay nahi hai, unko baitha diya (il n’y a personne de l’autre côté, ils ont été obligés de se retirer). Tous les dirigeants forts de l’opposition ont rejoint le BJP, disent-ils. “Nous avions l'habitude d'entendre dire 'naam-o-nishan chheen loonga', je vais t'effacer, maintenant nous savons ce que cela signifie”, déclare Imran Kotwal.
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Balasaheb Wagh le résume : « Modi theek hai, magar bhav chahiye (Modi va bien mais les agriculteurs ont besoin de meilleurs prix). Doosra aadmi chalega, par doosra aadmi hai hi nahin (une alternative serait bonne, mais il n'y en a pas)”.
Un peu plus loin, dans le village de Sogras, l’agitation d’un groupe d’agriculteurs de Maratha sur les prix, mais plutôt sur ce qu’ils considèrent comme une tentative du gouvernement BJP de retarder la réservation de Maratha, est plus dénuée de mélange. “Hindutva khatre mein nahin hai, log khatre mein hain (les moyens de subsistance, et non l'Hindutva, sont en danger)”, déclare Vikas Ghule.
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Et à Malegaon, le formidable défi d’une opposition démoralisée et divisée contre un puissant BJP pourrait inciter des sections de la minorité à se tourner à nouveau vers Uddhav Thackeray, dont le parti vomissait autrefois la haine contre les musulmans, mais est maintenant en train de se refondre, bien que stratégiquement, en alliance avec le Congrès et le PCN de Sharad Pawar. «Maintenant, il y a des caméras partout», raconte Cheikh Ashfaq, soudeur. “(S'il y a des émeutes), vous pouvez arrêter le coupable”. “Uddhav a aidé tout le monde en tant que CM pendant le confinement dû au corona… ouais daur alag hai (ce sont des moments différents)”, explique Shafiq Ahmed, fabricant de coussins.
Au terrain d'Eidgah dans la ville, parsemé de lumières vives et Vivante avec des enfants sur des balançoires et des manèges lors d'une soirée étouffante, Zuleikha Nisar Ahmed, qui travaille sur un métier à tisser mécanique pour un salaire journalier, parle également des temps qui changent.
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« Nous ne venons ici qu'une fois par an, parce que chaque sortie est devenue si chère… Jaane aane ki sau-sau lag jaate hain, aur oopar se bachon ka khana-khelna… hazaar toh aise hi (ça coûte Rs 100 par trajet et puis de l'argent pour la nourriture et les jeux des enfants… on finit par dépenser jusqu'à Rs 1000 pour le voyage de la famille à l'Eidgah)”.
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