Le ministre en chef de l'Assam, Himanta Biswa Sarma, a accusé samedi les musulmans de langue bengali de l'État de perpétuer des pratiques telles que la polygamie et le mariage des enfants et a affirmé que celles-ci différenciaient la communauté du « peuple autochtone » de l'État.
Il répondait à une question des médias sur une récente affirmation du candidat du All India United Democratic Front (AIUDF) Nagaon Lok Sabha, Aminul Islam, selon laquelle un grand nombre de musulmans parlant le bengali s'étaient installés en Assam avant la partition et devraient être considérés comme autochtones de l'État.
Himanta a déclaré que les membres de la communauté – souvent appelés « miyas » – pouvaient tenter de revendiquer le statut d'« autochtone » après s'être débarrassé de pratiques qui, selon lui, leur sont endémiques.
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« Que les miyas soient indigènes ou non est une autre question. Que disons-nous ? Si les miyas tentent de devenir indigènes, nous n’avons aucune objection à cela. Mais le mariage des enfants devra cesser, la polygamie devra cesser, il faudra envoyer les filles à l’école. Les peuples autochtones ont une tradition. Les Assamais ont une tradition. Les Assamais associent les filles à la shakti, ils aiment les filles… Il n’y a aucune objection à devenir autochtone, mais pour être autochtone, on ne peut pas épouser deux ou trois personnes. Ce n’est pas une coutume des Assamais. S’ils veulent devenir autochtones, ils ne peuvent pas marier des filles entre 11 et 12 ans. S'ils veulent devenir autochtones, au lieu de faire étudier les enfants dans les madrassas, faites-les étudier pour devenir médecins et ingénieurs », a-t-il déclaré.
Assam CM Himanta Biswa Sarma avec le président de l'AGP Atul Bora et le président en exercice de l'AGP Keshab Mahata lors de sa visite au siège du parti AGP à Guwahati, dimanche. (PTI)
Il a affirmé que les musulmans de langue bengali ont occupé des terres appartenant à des satras – des monastères qui font partie de la tradition néo-vaishnavite de l'Assam lancée par le saint réformateur Srimanta Sankardev – et que cela est contraire à la « culture autochtone ».
« Assamais, hindous ou musulmans, qu'ils suivent ou non Sankardev, ils le respectent. Mais si vous partez occuper des terres satras, comment pouvez-vous être indigène ? dit-il.
L’Islam d’AIUDF avait souligné que les musulmans de langue bengali avaient été exclus du programme Mission Bashundhara 2.0 du gouvernement de l’Assam. Grâce à ce programme, le gouvernement avait délivré des pattas de terres à plus de deux millions de personnes pour régulariser les terres détenues par des cultivateurs et des occupants sans droits fonciers. Sarma avait qualifié cela de geste en faveur des peuples autochtones et que les bénéficiaires visés étaient les communautés tribales, SC et OBC de l'État qui n'avaient pas de droits fonciers jusqu'à présent.
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Sarma avait catégoriquement déclaré que ce projet n'était pas destiné aux « migrants musulmans » – puisqu'ils sont « des citoyens mais pas des autochtones ».
Les remarques de Sarma sont intervenues quelques jours après que le département des revenus et de gestion des catastrophes du gouvernement de l'Assam ait effectivement bloqué la vente et l'achat. de terres entre personnes de religions différentes jusqu'à la fin des élections de Lok Sabha.
La notification émise par le département indiquait que la décision avait été prise parce que « le gouvernement a été informé par les agences de renseignement que plusieurs cas de tentatives de transfert de terres par des moyens frauduleux se produisent dans certains endroits de l'État où les terres sont forcées ». des transferts à certaines communautés religieuses d'autres communautés religieuses et des tentatives sont faites, de la part d'intérêts particuliers, pour créer des conflits entre communautés, en particulier à l'approche des élections qui s'ensuivront dans les circonscriptions de la Chambre du Parlement”.
Citant cela, la notification ordonnait que les certificats de non-objection pour la vente de terrains en vertu de l'article 21A de la loi sur l'enregistrement de 1908 soient conservés pendant trois mois à compter de l'émission de la notification dans les cas où l'acheteur et le vendeur sont de religions différentes. Il indique qu'une exception peut être faite par un commissaire de district avec l'accord de l'inspecteur général de l'enregistrement de l'Assam s'il estime « que l'octroi d'un tel AC est absolument nécessaire pour faire face aux circonstances et n'entraînera aucune violation de la loi et de l'ordre ». …”
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