Premiärminister Narendra Modis uppmaning till sabka saath, sabka vikas förblir meningslös när vår nation fortsätter att delas i namnet mandir-masjid, azaan, hijab, halal, kärleksjihad , gau raksha, Babur och Aurangzeb, anser författaren. (Arkivbild)
avstängning av en medlemfrån BJP, och utvisningen av en annan, för upphetsande kommentarer om islams profet är kanske det första betydelsefulla steget som partiet tagit under de senaste åtta åren för att begränsa det dödliga angreppet på samhällets mångfald. Indien har blivit religiöst polariserat med hatretorik och öppna uppmaningar till massvåld mot muslimer som går okontrollerat. Indiska muslimer som är den näst största befolkningen av muslimer globalt kan vara ett levande bevis på vår levande inkluderande demokrati. Tyvärr spelade deras protester ingen roll för regeringen som endast agerade när de utövades påtryckningar av främmande makter som för övrigt inte är kända för sin demokratiska syn.
Premiärministerns uppmaning till sabka saath, sabka vikas förblir meningslös när vår nation fortsätter att delas i namnet mandir-masjid, azaan, hijab, halal, love jihad, gau raksha, Babur och Aurangzeb. De flesta vanliga indier skulle ha trott att med BJP:s ockuperande kontor i centrum skulle det finnas ett sken av gemensam fred och ordning i samhället. Detta har helt enkelt inte hänt.
Pratap Bhanu Mehta skriver |Nupur Sharma hattal: Se upp för halva segrar
Nationens enhet och integritet hotas av handlingar från hatförespråkare på gatan såväl som i TV-studior. Hatkrafter har alltid funnits i vårt samhälle bland både hinduer och muslimer. Tvånationsteorin hade prenumeranter bland båda gemenskaperna. Pakistan blev verklighet för Jinnah och hans anhängare. De som förespråkar ett hinduiskt Rashtra måste ta en pekpinne från RSS-chefens senaste uttalande och sluta se rött i allt muslimskt och var som helst islamiskt.
Vi måste komma ihåg att vår självständighet från britterna var svårvunnen med uppoffringar från kvinnor och män av alla trosriktningar. Vi gav oss själva en konstitution förankrad i de universella värdena rättvisa, jämlikhet, pluralism, frihet och broderskap. Frihetskämparna visade en levande nationalism av delad mänsklighet och kamp. Vi har levt som grannar trots våra skillnader i tro, språk och kultur. De som argumenterar för en civilisationsstat måste komma ihåg att vår civilisation representerar vasudhaiva kutumbakam och delat arv till skillnad från korstågen eller jihadernas monokroma universum.
Best of Express Premium
PremiumVid bioteknikstart händelse, tyfus RT-PCR, kataraktdetektering via WhatsApp
Premium figur>'Hoppas på mer direkt skatt än förväntningar denna skatt; tittar på gråta…
PremiumBrud och utan fördomar
PremiumBilden av Rajiv Gandhi bli påkörd — historia i en ramFler premiumberättelser >> Läs också |Yashwant Sinha skriver: Indien hade vunnit global respekt. Nupur Sharma-raden har bucklat den
Denna diskussion kan inte bli komplett utan att fråga muslimerna vad de kan göra för att hjälpa till att återställa harmonin. Indiska muslimer har betalat ett högt pris för den typ av sekularism som utövas av kongresspartiet där ett gäng konservativa religionsmän skämdes bort på bekostnad av samhällets välbefinnande. Officiella uppgifter visar att muslimerna blev fattigare och mer efterblivna utbildningsmässigt och ekonomiskt även när BJP:s anklagelse om muslimsk eftergift fick fäste. Tack och lov är idag den konservativa prästen inte längre talesperson utom kanske i TV-studior. Det finns flera aktivister, studenter, advokater, journalister, faktagranskare och akademiker som engagerar sig i samhällsfrågor på ett sekulärt sätt. Brist på demokratisering och sociala reformer i samhället föregår regeringen i Narendra Modi. De flesta muslimer antar en demokratisk tankegång i känsliga frågor som högtalare i moskéer och ko-slakt. Fler och fler hävdar de konstitutionella principerna om demokrati, mångfald, rättvisa och jämlikhet. Men det krävs mer demokratiskt sinnade personer för meningsfulla dialoger om tro, kultur och demokrati.
Tydlighet i olika frågor om interreligiös harmoni kan räcka långt. Muslimska aktivister kan lära sig mycket av daliter om att bygga koalitioner och demokratiska allianser med dem från andra trosriktningar för en rättvis och fredlig samexistens. Frågor som kvinnors jämställdhet, kast bland muslimer, idéer om hädelse och avfall måste diskuteras och sorteras nedsuttna. Även politisk islam måste undvikas och en mer liberal human tro måste antas.
Express Editorial |Hattal skadar nationen och det nationella intresset
Även om ansvaret för att bevara den mångfaldiga sociala strukturen ligger hos varje indier, är det först och främst regeringens plikt att upprätthålla rättsstatsprincipen och agera mot hat- mongers. En nationalistisk regering borde vara desto mer medveten om hot mot den inre säkerheten från fanatiker som längtar efter blodet från andra indianer. Det borde finnas ett tydligt direktiv från de berörda ministerierna att boka dem som hänger sig åt polarisering och våld. Premiärministern måste göra interreligiös harmoni till ett nyckelämne i sin Mann ki Baat och utfärda en varning till de vigilanter som hänger sig åt huliganism mot minoriteter.
Alla vi vanliga indier som är engagerade i olika områden av arbete och liv. måste återta medelvägen för ett fredligt och harmoniskt samhälle. Vi måste undvika hat och extrema ställningstaganden på sociala medier och i våra individuella liv.
Författaren är en kvinnorättsaktivist och en av grundarna av Bharatiya Muslim Mahila Andolan< /p>