Mit Sicherheit beten Pilger an ASI-geschützten Tempelruinen in Valley

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Bewaffnetes Sicherheitspersonal ging mit ihnen und konnte gesehen werden, wie sie um die Pilger herumstanden, während einige auf einer Steinplattform saßen und die Hanuman Chalisa und Verse aus der Gita rezitierten, während andere saßen auf dem Rasen und beobachteten die Vorgänge.

Über 100 Pilger beteten am Freitagmorgen einige Stunden lang in den Ruinen des ASI-geschützten Martand-Sonnentempels im Anantnag-Distrikt von Jammu und Kaschmir.

Bewacht von Sicherheitspersonal der Distriktverwaltung saßen die Pilger auf einer Steinplattform inmitten der Ruinen des antiken Tempels von Surya und rezitierten aus hinduistischen Schriften und Texten.

Der Tempel soll aus dem 8. Jahrhundert stammen während der Herrschaft von Sikandar Shah Miri zwischen 1389 und 1413 zerstört.

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Videoclips der Veranstaltung machten die Runde in den sozialen Medien. Das Kontingent trug eine Safranflagge mit der Aufschrift Om sowie eine Trikolore. Die Pilger sangen „Har Har Mahadev“ und bliesen Muschelhörner.

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Bewaffnetes Sicherheitspersonal ging mit ihnen und konnte gesehen werden, wie es um die Pilger herumstand, während einige auf einer Steinplattform saßen und die Hanuman Chalisa und Verse aus der Gita rezitierten, während andere im Gras saßen und die Vorgänge beobachteten.

Denkmäler, die unter ASI-Schutz stehen, sind für Gebete von keiner Gemeinschaft geöffnet, es sei denn, solche Gebete wurden zum Zeitpunkt der Übernahme durch die zentrale archäologische Körperschaft an der Stätte abgehalten. Eine mit der Arbeitsweise der ASI vertraute Quelle sagte, dass Gebete an keinem Ort der Anbetung erlaubt seien, der in Trümmern lag, als die Körperschaft ihn übernahm.

Der Anführer des Kontingents, Maharaj Rudranath Anhad Mahakal, der sagte, er leitet eine religiöse Körperschaft namens Rashtriya Anhad Mahayog Peeth in Karauli in Rajasthan, sagte, er habe dem Büro des Bezirkskommissars eine E-Mail über seinen Plan geschickt, Gebete im Martand-Tempel abzuhalten, aber keine Antwort erhalten planen, alte Tempel wiederherzustellen

„Wir haben uns entschieden, unseren Plan weiterzuverfolgen. Anstatt nur über diese Dinge zu reden, sollten wir handeln. Als ich vor Ort den Bezirkskommissar anrief, sagte er, er habe keine vorherige Andeutung von unserem Karyakram. Er sagte, es sei kein sicheres Gebiet und schickte eine Truppe zu unserem Schutz“, sagte Rudranath.

Der 6. Mai wurde als Datum gewählt, da es Shankaracharya Jayanti war, sagte der Mahant, und markierte das Gedenken an Adi Shankaracharyas Besuch in Kaschmir. Er sagte, wie der Heilige-Philosoph, die Mission seiner Gruppe sei es auch, die Menschen von der Gewalt in Kaschmir zu befreien, indem sie den „Gyan“ verbreiteten. von “Bharatiya sanskriti”.

Die Gruppe, sagte er, war von etwa 8:00 bis 12:00 Uhr im Martand-Tempel.

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Der Divisional Commissioner von Kaschmir war für eine Stellungnahme nicht erreichbar und der District Commissioner reagierte nicht auf Telefonanrufe und Textnachrichten.

Eine Quelle sagte, Kaschmir habe dieses Jahr viele Touristen empfangen, und der Martand-Tempel sei dabei gewesen in den Bollywood-Filmen Haider und Aandhi, war eine große Attraktion.

Die Quelle sagte, Touristen aller Glaubensrichtungen strömten zu den Ruinen und zu einem funktionierenden Shiva-Tempel in der Nähe in Mattan, und es sei nicht ungewöhnlich, dass hinduistische Touristen auf Steinplattformen auf dem Gelände des Tempels sitzen und Gebete sprechen. Er sagte, Gebete seien in den inneren Bereichen der Ruinen nicht erlaubt.

Während der Shiva-Tempel in Mattan eine wichtige Station für Amarnath-Pilger ist, ist dies das erste Mal, dass Martand einen organisierten Versuch erlebt, Gebete abzuhalten. Rudranath sagte, die Idee hinter dem Gebet sei es, „Maa Bharat wiederzubeleben“, da Kaschmir ihr „Kopf und Gehirn“ sei.

„Es gibt Terrorismus und Angst über dem Ort. Es hat den Kopf von Maa Bharat angegriffen und eine Gehirnblutung verursacht. Sie liegt im Koma. Aber sie hat nichts von ihrer Shakti verloren. Dies war ein Versuch, sie zu heilen und ihre Shakti zurückzubringen“, sagte er.

„Wir gingen, um den Ort zu reinigen, genau wie wir eine Pooja für Grihapravesh machen, bevor wir ein neues Haus betreten“, sagte er .

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„Wenn Druck aufgebaut wird, können wir alle dorthin gehen und ein Gleichgewicht wird hergestellt, und es kann Frieden geben. Andernfalls wird unsere Geschichte verschwinden und die Wurzeln für immer verloren gehen“, sagte er und drückte seine Enttäuschung darüber aus, dass der „Surya dhwaj“; — die von den Pilgern gehisste Fahne — sie waren abgezogen worden, sobald sie gegangen waren.

Rudranath sagte, die Beamten hätten versucht, sie am Eingang selbst abzuweisen, aber die Gruppe habe sich gewehrt. “Unsere Gebete wurden im Tempel abgehalten” sagte er und fügte hinzu, dass er zurückkehren würde, um eine „Yagna“ abzuhalten.

Rajeev Sharma, ein Teilnehmer, sagte, die Gruppe bestehe aus 101 Brahmanen, hauptsächlich aus UP und Rajasthan.