bell hooks den banebrytende forfatteren, pedagogen og aktivisten har dødd. Hun var 69. (Foto: Wikimedia Commons)
bell hooks, den banebrytende forfatteren, læreren og aktivisten hvis utforskning av hvordan rase, kjønn, økonomi og politikk flettet sammen bidro til å forme akademiske og populære debatter de siste 40 årene, har dødd. Hun var 69.
I en uttalelse utstedt gjennom William Morrow Publishers, kroker’ familien kunngjorde at hun døde onsdag i Berea, Kentucky, hjemmet til bell hooks-senteret ved Berea College. Ytterligere detaljer var ikke umiddelbart tilgjengelige, selv om hennes nære venn Dr. Linda Strong-Leek sa at hun hadde vært syk i lang tid.
“Hun var en gigantisk, ingen tull person som levde etter sine egne regler, og snakket sin egen sannhet i en tid da svarte mennesker, og spesielt kvinner, ikke følte seg bemyndiget til å gjøre det,” Dr. Strong-Leek, en tidligere prost ved Berea College, skrev i en e-post til Associated Press. «Det var et privilegium å kjenne henne, og verden er et mindre sted i dag fordi hun er borte. Det vil aldri være flere ringeklokker.»
https://images.indianexpress.com/2020/08/1×1.png
Fra 1970-tallet var kroker en dyp tilstedeværelse i klasserommet og på siden. Hun trakk på faglig stipend og personlig historie da hun fullførte dusinvis av bøker som påvirket utallige jevnaldrende og bidro til å gi en ramme for aktuelle debatter om rase, klasse og feminisme. Hennes bemerkelsesverdige verk inkluderte “Ain't I a Woman? Svarte kvinner og feminisme,” “Feministisk teori: Fra margin til sentrum” og “All About Love: New Visions.” Hun skrev også poesi og barnehistorier og dukket opp i slike dokumentarer som «Black Is … Black Ain’t” og “Hillbilly.”
LES OGSÅ |Ny bok tar for seg utfordringer knyttet til urban livsstil og ensomhet
Hun avviste isolasjonen av feminisme, sivile rettigheter og økonomi i separate felt, hun trodde på fellesskap og tilkobling og hvordan rasisme, sexisme og økonomisk ulikhet forsterket hverandre. Blant hennes mest kjente uttrykk var hennes definisjon av feminisme, som hun kalte «en bevegelse for å avslutte sexisme, sexistisk utnyttelse og undertrykkelse.”
Ibram X. Kendi, Roxane Gay, Tressie McMillan Cottom og andre sørget kroker. Forfatteren Saeed Jones bemerket at hennes død kom bare en uke etter tapet av den berømte svarte forfatteren og kritikeren Greg Tate. “Det hele føles så spisset,” tvitret han onsdag.
Kroker’ utmerkelser inkluderte en amerikansk bokpris fra Before Columbus Foundation, som forkjemper mangfold innen litteratur. Hun underviste ved en rekke skoler, inkludert Yale University, Oberlin College og City College of New York. Hun begynte på Berea College-fakultetet i 2004 og grunnla et tiår senere senteret oppkalt etter henne, hvor “mange og varierte uttrykk for forskjell kan trives.” En tidligere student ved Yale, forfatteren Min Jin Lee, ville skrive i The New York Times i 2019 at i kroker’ klasserom “alt føltes så intenst og knitrende slik luften kan føles tung før et etterlengtet regn.”
hooks ble født Gloria Jean Watkins i 1952 i den segregerte byen Hopkinsville, Kentucky, og ga seg senere pennenavnet bell hooks til ære for sin oldemor på morssiden, mens hun også stavet ordene med små bokstaver for å etablere sin egen identitet og måte. av å tenke. Hun elsket å lese fra en tidlig alder, og husket hvordan bøker ga henne “visjoner om nye verdener” som tvang henne ut av “komfortsonene.”
Hennes tidlige påvirkning varierte fra James Baldwin og andre Kentucky-forfatter Wendell Berry til pastor Martin Luther King Jr.
«Martin Luther King var min lærer for å forstå viktigheten av et elsket fellesskap. Han hadde en dyp bevissthet om at menneskene som er involvert i undertrykkende institusjoner ikke vil endre seg fra logikkene og praksisene for dominans uten engasjement med de som streber etter en bedre vei, sa hun i et intervju som ble kjørt i Appalachian Heritage i 2012.
LES OGSÅ |Fete bilder, nyskapende bruk av ord som kjennetegner Jnanpith-vinneren Nilmani Phookan Jr
Hun tok hovedfag i engelsk ved Stanford University og mottok en mastergrad i engelsk fra University of Wisconsin. Det var 1970-tallet, høydepunktet for andrebølgefeminisme, men kroker – «denne dristige, unge svarte kvinnen fra landlige Kentucky» – føltes bortsett fra bevegelsen og dens «hvite og kvinnelige kamerater». Hun gikk fortsatt på college da hun begynte å skrive “Ain’t I a Woman”, oppkalt etter en tale av Sojourner Truth og et nå kanonisk blikk på hvordan “devalueringen av svart kvinnelighet skjedde som et resultat av seksuell utnyttelse av svarte kvinner under slaveri.»
I løpet av de følgende tiårene undersøkte Hooks hvordan stereotypier påvirker alt fra musikk og filmer (“det opposisjonelle blikket”) til kjærlighet, og skrev i “All About Love” at “mye av det vi ble lært om kjærlighetens natur gir ingen mening når det brukes i dagliglivet.» Hun dokumenterte også omhyggelig den kollektive identiteten og fortiden til svarte mennesker på landsbygda i Kentucky, en del av staten ofte avbildet som stort sett hvit og homogen.
“Vi kartlegger livene våre etter alt vi husker fra det verdslige øyeblikket. til det majestetiske. Vi kjenner oss selv gjennom kunsten og handlingen å huske,» skrev hun i «Belonging: A Culture of Place,” publisert i 2009.
«Jeg hyller fortiden som en ressurs som kan tjene som et grunnlag for oss til å revidere og fornye vår forpliktelse til nåtiden, for å lage en verden der alle mennesker kan leve fullt og godt, hvor alle kan høre til.” ;
📣 For flere livsstilsnyheter, følg oss på Instagram | Twitter | Facebook og ikke gå glipp av de siste oppdateringene!
- Indian Express-nettstedet har blitt vurdert GREEN for sin troverdighet og pålitelighet av Newsguard, en global tjeneste som vurderer nyhetskilder for deres journalistiske standarder.
