La crise climatique se prépare depuis le XVIIe siècle, selon Amitav Ghosh

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L'écrivain Amitav Ghosh. (Source : Neeraj Priyadarshi)

Alors que le monde est aux prises avec des phénomènes météorologiques extrêmes et que le changement climatique devient le mot à la mode de l'époque contemporaine, l'auteur Amitav Ghosh affirme que la crise se prépare depuis le XVIIe siècle et qu'il est impératif de prendre en compte l'histoire avant de commencer à s'attaquer au problème.

Le changement climatique n'est pas seulement un problème du futur mais aussi du passé, déclare Ghosh dont le nouveau livre The Nutmeg’s Curse: Paraboles for a Planet in Crisis survient à un moment où des précipitations exceptionnellement fortes ont ravagé plusieurs régions du pays, en particulier l'état montagneux de l'Uttarakhand et la côte du Kerala.

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“En général, quand on pense à la crise climatique ou à la crise planétaire, on y pense toujours en termes d'avenir, on pense à nous-mêmes comme étant dans une toute nouvelle ère.

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“Mais en fait, cette époque est complètement ancrée dans le passé. Les continuités sont si claires qu'elles remontent au XVIIe siècle. Ces continuités sont parfaitement claires pour quiconque y jette un œil,” Ghosh a déclaré à PTI dans une interview Zoom de New York.

Dans son dernier livre, l'auteur de The Great Derangement: Climate Change and the Unthinkable and The Hungry Tide fournit un contexte historique indispensable à la crise moderne de le changement climatique tel que nous le voyons aujourd'hui.

Épluchant les nombreuses couches de la crise climatique, il raconte ce qui semble être l'histoire du changement climatique et emmène ses lecteurs au tout début du moment où la planète aurait pu commencer à changer et pas pour le mieux.

Ce moment, selon le livre, serait la colonisation des îles Banda en 1621 par la Compagnie néerlandaise des Indes orientales qui voulait établir un monopole sur le commerce de la noix de muscade, alors indigène de l'archipel indonésien.

Pour y parvenir, les Hollandais ont incendié les habitations du peuple bandanais, tuant la plupart d'entre eux et chassant le reste dans les profondeurs des forêts. Les Bandanais ont résisté à la prise de contrôle néerlandaise mais ont finalement succombé à la famine et/ou aux maladies, écrit Ghosh.

Une copie de la Malédiction de la noix de muscade : Paraboles pour une planète en crise. (Source : Amitav Ghosh/Twitter)

En termes simplistes, les Hollandais, pour leur propre profit, ont presque complètement éradiqué une tribu entière. Partout dans le monde, dans le Connecticut en Amérique du Nord, la tribu Pequot a été anéantie de la même manière par les envahisseurs anglais au profit de ces derniers, soutient-il dans le livre.

C'est ce profit inhérent. recherche de la nature de la race humaine que Ghosh condamne et blâme pour l'état actuel de la planète.

Nous devons essayer de comprendre que toute l'idée que nous, en tant qu'êtres humains, n'existe que pour le profit, c'est la première chose que nous devons en quelque sorte abandonner. «Ce n'est que sous un certain type de capitalisme qu'on en vient à accepter que nous n'existions que pour le profit. Nous devons trouver d'autres modes de vie, nous devons trouver d'autres moyens de satisfaire nos besoins en tant qu'êtres humains », a déclaré Ghosh.

Ghosh, 65 ans, est devenu une voix fiable et influente sur le changement climatique suite à son dernier ouvrage de non-fiction The Great Derangement: Climate Change and the Unthinkable sorti en 2016 avec beaucoup de succès.

Il avait également abordé la question de nombreuses années auparavant. En fait, ce sont ses voyages à travers les Sundarbans au Bengale occidental alors qu'il écrivait son roman de 2004 The Hungry Tide qui ont piqué l'intérêt de l'auteur pour le changement climatique. « Déjà à l'époque, en l'an 2000, il était tout à fait clair que le changement climatique avait de nombreux impacts sur cette région,” dit-il.

Son dernier roman The Gun Island (2019) traite également du changement climatique. Les origines bengalis de Ghosh n'ont fait que renforcer son attention sur la question. “Je suis un Bengali, et plus que toute autre partie du monde, le Bengale est incroyablement vulnérable. Nous voyons cela continuellement, les Sundarbans vont essentiellement sous l'eau. Et nous pouvons voir tant de personnes déplacées du Bengale. Au cours des 15 à 20 dernières années, la classe ouvrière de Delhi, de Goa et de la côte ouest de l'Inde est devenue essentiellement du Bengale, du Chhattisgarh et de ces régions et derrière tout cela se cache le spectre du changement climatique », a-t-il déclaré. .

Soulignant la nécessité d'examiner le changement climatique dans le contexte du passé de la planète, non seulement écologiquement mais aussi politiquement et socialement, l'auteur explique comment et pourquoi la perception contemporaine du changement climatique est radicalement différente pour ceux qui ont historiquement été les colonisateurs contre les colonisés.

« Pour les pays du Sud, c'est-à-dire des pays comme l'Inde, la Chine, l'Indonésie et les pays africains, le changement climatique est un problème enraciné dans le passé. Si vous demandez aux gens de l'Ouest, qu'est-ce que le changement climatique ? L'Occidental dira toujours que le changement climatique est un problème scientifique, une sorte de problème technologique qu'il peut être résolu grâce à la technologie, il doit être résolu par la science. Si vous allez en Inde, en Chine, en Indonésie et en Afrique, ils diront que le changement climatique est un problème créé par les Occidentaux. Il a été créé par des pays riches qui se sont approprié toutes nos ressources lorsque nous étions pauvres et faibles, a expliqué Ghosh.

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Il a rappelé que le changement climatique ne pouvait être envisagé sans le passé et qu'il est fondamental que les pays riches prennent en compte les émissions historiques.

Les pays riches essaient constamment de parler des émissions de gaz à effet de serre aujourd'hui. Ils essaient d'ignorer les émissions historiques. Il est absolument fondamental qu'ils doivent tenir compte des émissions historiques, ce qui est exactement ce que le Sud global a toujours dit.

“Nous voyons une division si marquée en Occident (où) le changement climatique concerne toujours l'avenir dans le Sud global et même parmi les pauvres en Amérique, ces problèmes sont complètement conçus en relation avec des problèmes comme l'impérialisme, le racisme et les histoires qui créer ces problèmes », a-t-il ajouté.

Dans son livre, Ghosh plaide à plusieurs reprises non seulement pour les tribus et les communautés qui ont été les victimes de l'impérialisme, mais souligne également la nécessité de prendre en considération l'impact des actions humaines sur les entités non humaines. y compris les plantes, les animaux, les montagnes ainsi que les océans, pour le bien-être de la planète.

En tout état de cause, il est de plus en plus clair que la Terre peut et agit, sauf que ses actions se déroulent sur des échelles de temps qui réduisent l'écart de 400 ans entre 1621 et 2021 les changements climatiques de notre ère ne sont rien d'autre que la terre& #8217;s réponse de la terraformation, dit-il dans le livre.

Quelle est la voie à suivre ?

« Je ne peux pas vraiment vous dire quelle est la voie à suivre en général, et cela ne m'intéresse pas particulièrement en tant que tel pour moi-même. La chose qui m'intéresse le plus est, quelle est la voie à suivre pour les écrivains ? Quelle est la voie à suivre en littérature ? Comment commençons-nous à créer de la littérature pour le monde dans lequel nous vivons actuellement ?”, dit-il.

“Et ma réponse à cette question est assez simple, je pense que ce que nous devons commencer à faire est ce que les écrivains faisaient dans le passé, c'est-à-dire essayer et trouver pour essayer de donner la parole aux entités non humaines”, a-t-il répondu.

Des experts du climat, des dirigeants politiques et d'autres se réuniront à Glasgow pour la Conférence des Nations Unies sur les changements climatiques, également connue sous le nom de COP26, du 31 octobre au 12 novembre. The Nutmeg’s CurseM publié par Penguin Random House India, a frappé les stands le 14 octobre. .


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