Mar Joseph Kallarangatt dirige le diocèse de Palai de l'église syro-malabar, l'une des plus grandes églises catholiques de l'état | Photo : Facebook
Mar Joseph Kallarangatt, évêque du diocèse de Palai de l'église syro-malabar au Kerala, a déclenché une polémique majeurele 10 septembre lorsqu'il a revendiqué l'existence du ‘djihad narcotique’ dans l'État ciblant les jeunes appartenant à des confessions non musulmanes. Il a également allégué que des jeunes femmes, appartenant au christianisme et à d'autres confessions non musulmanes, étaient attirées par des « djihadistes »; à travers ‘amour jihad’ et soumis à l'exploitation, à la conversion religieuse forcée et aux activités terroristes.
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Qui est Mar Joseph Kallarangatt ?
Mar Joseph Kallarangatt dirige le diocèse de Palai de l'église syro-malabar, l'une des plus grandes églises catholiques de l'État. Le diocèse abrite la plus grande concentration de chrétiens syro-malabares du Kerala. Kallarangatt, né en 1956 et ordonné prêtre en 1982, est considéré comme un érudit et une autorité sur des sujets de théologie au sein de l'Église. Il est l'auteur de plus de 30 livres. Il est actuellement président de la Commission synodale syro-malabar pour la famille, les laïcs et la vie et exerce une influence énorme au sein de l'Église.
Qu'a dit l'évêque et quel était le contexte de ses propos ?
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L'évêque Kallarangatt a fait ces remarques controversées en s'adressant aux laïcs à l'occasion du huitième jour du Carême de Marie dans une église de Kuravilangad dans le district de Kottayam. Tout en parlant de l'importance de protéger les familles et les jeunes femmes, l'évêque a soulevé le double problème du ‘djihad d'amour’ et ‘djihad narcotique’ comme de graves menaces pour les jeunes hommes et femmes de confession chrétienne et d'autres confessions non musulmanes. C'était la première fois qu'un évêque catholique de haut rang s'en prenait directement à la communauté musulmane en évoquant la théorie de « l'amour et du djihad narcotique ».
Il a affirmé que puisque les armes ne peuvent pas être facilement utilisées pour détruire des personnes d'autres confessions dans une société démocratique comme l'Inde, les « djihadistes » ; utilisent des moyens qui ne sont pas facilement identifiables. Il a déclaré que les femmes de confession non musulmane étaient soumises à l'exploitation, à la conversion religieuse forcée et à des activités terroristes de la part des « djihadistes »; groupes après les avoir piégés par ‘amour’ et d'autres moyens. Il a cité les exemples de Nimisha et de Sonia Sebastian, qui s'étaient respectivement converties de l'hindouisme et du christianisme, pour épouser des hommes musulmans et se sont ensuite retrouvées en Afghanistan contrôlé par l'Etat islamique pour se battre pour le groupe terroriste.
Par la suite, il a parlé d'un racket organisé à travers le ‘djihad narcotique’ par lesquels des jeunes de confessions non musulmanes étaient attirés et piégés par la drogue. Il a affirmé l'usage effréné de drogues dans les glaciers, les hôtels et les magasins de jus de fruits dirigés par des “djihadistes inconditionnels”.
>Quels types de réactions politiques les remarques de l'évêque ont-elles suscitées ?
Le ministre en chef Pinarayi Vijayan, dans sa première réponseaux remarques de l'évêque, a déclaré que c'était la première fois qu'il entendait parler d'un terme appelé ‘djihad narcotique.’ Il a déclaré que même si le contexte et les circonstances des remarques de l'évêque n'étaient pas clairs, la question des stupéfiants est un problème « antisocial » ; problème et n'a pas de teintes religieuses. Il a ajouté que les personnes occupant des postes à responsabilité doivent s'abstenir de faire des déclarations qui provoquent des divisions dans la société.
Quelques jours plus tard, lors d'une autre conférence de presse, le ministre en chef a souligné que l'État n'avait pas l'intention d'engager des poursuites judiciaires contre l'évêque, même s'il s'agissait d'un discours de haine. par plusieurs. Le CPI(M) a officiellement fait écho aux remarques du CM, affirmant que l'évêque n'avait pas de “sinistre”; motivations derrière la revendication du ‘djihad narcotique.’
Le Congrès a adopté une position plus dure sur les commentaires de l'évêque, affirmant qu'il avait « franchi la ligne ». Le chef de l'opposition VD Satheesan a lancé un appel public à tous les chefs religieux et communautaires pour qu'ils ne fassent pas de remarques qui mettraient en danger la paix, l'harmonie et la confiance existant entre les habitants de l'État. Il a affirmé que même si les cas de drogue, d'attaques contre les femmes et de meurtres ont peut-être augmenté, il est faux de les associer à une communauté/une religion particulière.
Il y avait aussi une forte condamnation de la part des tenues musulmanes. Kanthapuram AP Aboobacker Musaliyar, qui dirige la faction AP des universitaires sunnites de l'État, a déclaré que l'évêque devait retirer ses propos. Il a souligné que l'Islam n'approuve pas la conversion religieuse forcée par la tromperie. De même, Syed Jiffri Muthukoya Thangal, président du Samastha Kerala Jamiat-ul-Ulema, a déclaré que si l'évêque avait des preuves du « djihad des stupéfiants », il aurait dû donner l'information au gouvernement au lieu de faire une déclaration publique. ciblant la communauté musulmane. De telles remarques étaient inattendues de la part d'un leader influent qui devrait favoriser l'harmonie.
Le BJP, cependant, a fait une défense ferventedes remarques de l'évêque, disant qu'il n'avait dit que ce que le parti et sa source, le RSS, avaient dit depuis le début. Le président de l'État du parti, K Surendran, a déclaré qu'il y avait des tentatives de « faire taire » ; l'évêque pour avoir dit la vérité. L'unité d'État a même écrit au ministre de l'Intérieur Amit Shah, demandant la sécurité de l'évêque de Pala et une loi pour contrôler les « activités djihadistes ».
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Quelles sont les retombées des commentaires de l'évêque ?
Les remarques de Kallarangatt ont été largement perçues par les membres de l'espace libéral comme une atteinte à la paix et à la confiance entre les chrétiens et les musulmans, qui représentent ensemble 45% de la population du Kerala. Les remarques ont été considérées par beaucoup comme attisant les sentiments d'islamophobie parmi les chrétiens de l'État et utilisées comme un sifflet pour vilipender la communauté musulmane sans aucune preuve valable.
Le diocèse de Palai, cependant, a déclaré dans une déclaration que l'évêque n'avait jamais eu l'intention de blesser qui que ce soit, mais qu'il émettait simplement un avertissement concernant certaines tendances dangereuses dans la société. Il disait que l'évêque aimait et respectait toutes les religions et ne faisait que donner des conseils à la société pour éliminer les maux comme la drogue.
À la suite de ces remarques, le comité de coordination musulman a organisé une marche de protestation jusqu'à la maison de l'évêque, mais a été arrêté par la police. Une autre marche a également été organisée par des tenues chrétiennes le lendemain en soutien à l'évêque.
Le BJP a appelé à une réunion de tous les partis pour discuter des questions d'amour et de djihad narcotique. et a rejeté les rumeurs selon lesquelles le parti essayait de semer le trouble. Le Congrès, d'autre part, a tenté d'initier des discussions entre les dirigeants de toutes les communautés et religions pour rétablir l'équilibre communautaire dans l'État. Le lundi 20 septembre, une réunion d'un éventail de chefs religieux a été convoquée par l'archevêque majeur de l'Église catholique syro-malankare Baselios Cleemis à Thiruvananthapuram.
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