Kinder laufen mit indischer Flagge anlässlich des 75. Unabhängigkeitstages in Jammu. (Foto: PTI)
Geschrieben von Fauzia Khan
Das Rote Fort, von wo aus alle unsere ehrenwerten Premierminister seit der Unabhängigkeit in Anwesenheit glücklicher Menschen zur Nation sprachen, war dieses Jahr von allen Seiten verbarrikadiert, während unser gegenwärtiger ehrenwerter Premierminister zur Nation sprach , am Unabhängigkeitstag. Diesmal wurde das Rote Fort mit riesigen Bunkern gesichert, sicher, vor der öffentlichen Sicht und dem Zugang verborgen.
Das Verhältnis der getroffenen Sicherheitsmaßnahmen zeigt tatsächlich das Verhältnis der Angst an! Die Frage ist: Vor wem haben wir Angst? Vor wem schützen wir uns? Unsere eigenen Brüder? Womit werden wir bedroht? Haben die Menschen in Indien nicht mehr als 70 Jahre friedlich zusammengelebt? Wo ist unser Vertrauen zueinander geblieben? Was ist mit unserem “friedlichen Zusammenleben” passiert? Hat es sich plötzlich in Luft aufgelöst? Warum sind wir plötzlich eine Bedrohung füreinander geworden?
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Eine natürliche Frage der Reihe nach wäre, ob diese Angst real ist oder einfach nur eine absichtlich geschaffene Illusion von Angst, die sich in unsere frisst Existenz.
Brauchten wir im Parlament eine so große Armee von Marschällen, um den Vorsitz zu beschützen? Fühlte sich die Kassenseite tatsächlich von der Opposition körperlich bedroht? Sind wir uns Feinde oder einfach nur zwei Seiten mit unterschiedlichen Ideologien? Protest und Dissens waren natürlich schon immer eine Möglichkeit des demokratischen Ausdrucks. Worauf weisen dann diese Angst und Unsicherheit hin?
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Die Wahrheit ist, dass es in einer Demokratie entscheidend ist, die öffentliche Meinung zu beeinflussen. Und um sie zu erlangen, wird die Angst immer als Werkzeug benutzt. Seit den Anfängen der menschlichen Zivilisation hat die Menschheit einen Retter oder einen Befreier bewundert. Der Märchenprinz, der das Monster oder den Riesen töten konnte, wurde zum unbesungenen Helden seiner Zeit. Um heute ein unbesungener Held zu werden, braucht es ein Monster. Und wenn es kein Monster gibt, wird eines geschaffen! In einem Land mit vielfältigen Kulturen wie Indien werden Gemeinschaften also zum Monster, vor dem der Retter die Menschen die ganze Zeit erschrecken muss. Damit die Menschen immer wieder zum Retter aufschauen, um sie zu schützen.
Eine politische Partei verteufelt eine Gemeinschaft und lässt einen Teil der Bevölkerung erkennen, dass nur sie sie vor dem Dämon oder dem . retten können Drache oder das Monster oder der Riese. Während die andere politische Partei das Gleiche umgekehrt macht. Und der Machtkampf geht auf Kosten der leichtgläubigen, verletzlichen “janata” weiter! Folglich wird das Blut von Unschuldigen vergossen, um die Throne der Macht zu errichten!
Die elektronischen Medien und die sozialen Medien haben sich heute zu geeigneten Instrumenten entwickelt, um dieses Ziel zu erreichen. Es ist eine strategische Wahrnehmungsschöpfung, die in der modernen, technologischen Welt zu einem Instrument der Dämonisierung, Vergötterung und Heroisierung geworden ist.
Wenn wir heute die öffentliche Meinung genau beobachten, gibt es keine Schattierungen von Meinungen. Es ist entweder reines Schwarz oder reines Weiß. Es gibt nirgendwo einen Grauton. Es ist entweder “regierungsfreundlich” oder "Regierungsfeindlich". Die Unterscheidung zwischen richtig und falsch, angemessen und unangemessen, rechtmäßig und unrechtmäßig ist dem unterlegen. Und das ist enorm schädlich für eine zivilisierte und entwickelte Gesellschaft.
In dieser Welt der schönen oder hässlichen Wahrnehmungen vergessen wir zu sehen, was die Statistiken über Fortschritt und Entwicklung über uns sagen. Ist uns bewusst, dass unser Land im UN World Happiness Report 2021 auf Platz 139 von 149 Ländern steht? Sind wir wirklich kein glückliches Volk? Warum?
Wissen wir, dass unsere geliebte Nation im Global Peace Index 2021 (Institute of Economics and Peace) auf Platz 135 von 163 Ländern steht. Glück entsteht aus Frieden und Frieden entsteht aus Gleichheit und Gerechtigkeit. Wir müssen uns selbst überlegen, wie “einfach” wir sind. Wir müssen uns vor der Versuchung des Majoratarismus schützen, wenn wir wirklich unsere Krönung wiedererlangen wollen.
Ich erinnere mich an das Versprechen, das wir als Studenten mit ausgestrecktem Arm so enthusiastisch rezitieren würden.
“Indien ist mein Land. Alle Inder sind meine Brüder und Schwestern. Ich liebe mein Land und bin stolz auf sein reiches und vielfältiges Erbe
Respektieren wir unsere wunderschöne Vielfalt und unser ruhmreiches Erbe heute so, wie es vor mehr als 50 Jahren in der Schule getan wurde? Oder fühlen wir uns in Bezug auf unser eigenes “verschiedenes Erbe” unsicher?
Ich weiß wirklich nicht, wann unsere Nation vom “Säkularismus” zu “Sicherheit”?
Wen versuchen wir zu schützen und vor wem zu schützen?
Haben wir Angst vor den Bauern? Unsere Brüder, die uns ernähren?
Haben wir Angst vor den rückständigen Klassen und den Minderheiten? Unsere Brüder, die in Armut und Entbehrung leben?
Haben wir Angst vor unseren Schülern, dass wir schnell Anklage gegen sie erheben?
Haben wir Angst vor unserem Erbe? Sind wir dem Freiheitskampf gegenüber misstrauisch, dass wir so dringend seinen schönen Geist zerstören und uns der Wiederbelebung der “Schrecken der Teilung” hingeben wollen?
Der Zweck der Geschichte ist es, aus den Ereignissen zu lernen in der Vergangenheit, die uns vorwärts in Richtung Liebe, Brüderlichkeit und Glück bringen und nicht rückwärts in Richtung Hass und Schmerz. So sehr, dieser Hass frisst sich wie weiße Ameisen in unsere soziale Faser!
Wäre es nicht besser, dass wir uns, anstatt uns an Horror und Schmerz zu erinnern, darauf konzentrieren, unser BIP, das seit der Unabhängigkeit einen historischen Tiefstand erreicht hat, im Jahr 2020 wiederzubeleben. (magere -7,3 Prozent)
Wäre es nicht produktiver, sich Sorgen darüber zu machen, dass wir im Welthungerindex 2020 auf Platz 94 von 107 Ländern stehen. Sogar Nepal (73), Pakistan (88), Bangladesch (75) und Indonesien (70) sind es besser als wir. Sollte uns nicht die Realität beunruhigen, dass wir das Land mit der zweitgrößten Ungleichheit der Welt sind, in dem nur 1 Prozent der Menschen 49,6 Prozent Vermögen besitzen (Wealth Report der Credit Suisse) oder dass wir im Ungleichheitsindex auf Platz 129 von 1 58 Ländern stehen (Oxfam-Ungleichheitsindex 2020) oder dass unser Human Development Index 131 von 189 Ländern (UNDP) ist und dass wir sogar im Umweltleistungsindex (2020) auf 168 von 180 Ländern liegen. Und dass wir in der
um sechs Plätze abgerutscht sindKorruptionswahrnehmungsindex, wo wir stehen oder warum unsere Inflation gestiegen ist und warum die Inflation auf dem Land heute noch höher ist als die städtische Inflation und wie die steigenden Preise für lebenswichtige Rohstoffe unter Kontrolle gebracht werden können.
Über all das müssen wir uns Sorgen machen. Und jeder Bürger Indiens muss darauf hinarbeiten, zum Aufbau der Nation beitragen. Wir brauchen keine Barrieren. Wir brauchen nicht mehr Partitionen. Wir brauchen die Verbindung der Herzen und die Verbindung der Gedanken. Wir müssen Mauern abreißen und keine weiteren bauen. Und niemand braucht sich vor irgendjemandem zu fürchten, wenn unsere Nation aus den erbärmlichen Reihen aufsteigen soll, in die uns verschiedene internationale Indizes einordnen. Wir brauchen echte Lösungen, keine Wahrnehmungen. Wir können nicht in einer Welt existieren, die von den elektronischen und sozialen Medien auf die Bildschirme projiziert wird.
Die Regierung muss die unhörbaren Hilfeschreie derer, die demokratisch protestieren, hören und hören. Seien es die Bauern, die in den letzten neun Monaten bei Hitze, Kälte und Regen unterwegs waren, um die Aufmerksamkeit der Regierung für ihre Anliegen zu gewinnen! Seien es rückständige Klassen oder Minderheiten oder Frauen oder Studenten, die auf die Straße gegangen sind, um ihre Probleme und Anliegen vorzubringen, oder sei es die Opposition im Parlament, die fast während der gesamten Monsunsitzung geschrien und protestiert hat! Die Regierung beschließt einfach, diese Hilferufe ihrer eigenen Bürger zu ignorieren. Wie kann in einer solchen Situation kein Ungerechtigkeitsgefühl herrschen? Und ein Gefühl der Ungerechtigkeit führt zu Unruhe. Dies ist offensichtlich der Grund für die Angst. Es ist ein ganzer Teufelskreis.
Wo wir Sicherheit brauchen, ist an den Grenzen! Es kann Feinde jenseits unserer Grenzen geben. Aber innerhalb unserer Grenzen haben wir nur Brüder und Schwestern! Innerhalb unserer Mauern ist unsere Solidarität unsere Sicherheit!
Der Autor ist Mitglied der NCP Rajya Sabha
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