Der in Afghanistan geborene Autor von „The Kite Runner“ und „A Thousand Splendid Suns“ spricht über den Schmerz und die Frustration, das Land aus der Ferne zu beobachten. (Jordi Matas/UNHCR über The New York Times)
Geschrieben von Elizabeth A. Harris
Wie so viele Menschen hat der Schriftsteller Khaled Hosseini gesehen, wie Afghanistan in der Vergangenheit an die Taliban fiel paar Tage voller Entsetzen und Traurigkeit.
Obwohl er seit 1980 in den USA lebt, wurde er in Kabul geboren und seine bekanntesten Bücher wie „The Kite Runner“ und „A Thousand Splendid Suns“ sind tief in der Geschichte und Kultur des Landes verwurzelt. In einem Telefoninterview am Mittwoch drückte er seine Frustration darüber aus, dass die Amerikaner und der Rest der Welt so lange von dem Land im Zusammenhang mit Tod und Zerstörung gehört haben und selten von den Menschen, die dort leben.
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„Wenn man Geschichten über Afghanistan nachschlägt“, sagte er, „geht es immer um Gewalt, es geht um Vertreibung, es geht um den Drogenhandel, es geht um die Taliban, es geht um US-Initiativen. Es gibt sehr wenig über das afghanische Volk selbst.“
Millionen von Lesern haben sich für diese Perspektive an seine Bücher gewandt, obwohl er dies für einen gemischten Segen hält und sagt, dass weder er noch seine Belletristik als repräsentativ für seine Heimat gelten sollten. „Aber ich habe eine Perspektive, und ich habe ein starkes Gefühl dafür, was in Afghanistan vor sich geht“, sagte er.
Er teilte seine Gedanken über das Land, was Menschen, die ein besseres Verständnis davon suchen, lesen sollten und was er als die moralische Verpflichtung Amerikas gegenüber dem afghanischen Volk ansieht. Dies sind bearbeitete Auszüge aus dem Gespräch.
F: Wie hat sich Ihr Blick auf die Zukunft Afghanistans im Laufe des Jahres verändert?
A: Ich war Anfang 2003 in Afghanistan, und damals gab es praktisch keinen Aufstand. Es gab diesen sehr berauschenden Optimismus in Bezug auf diese semi-jeffersonsche Demokratie und darauf, wohin das Land führen würde – Gleichstellung der Geschlechter, Rechte für Mädchen und Frauen, die Möglichkeit, an einem offenen und repräsentativen politischen Prozess teilzunehmen. All das war im Spiel.
Im Laufe der Jahre haben wir unsere Erwartungen angepasst und im Laufe der Zeit haben wir erwartet, dass das alles nur ein Wunschtraum war, aber zumindest können wir auf eine kompromittierte Art von Demokratie hoffen, mit Korruption und allen möglichen Problemen. Aber zumindest scheinen die Afghanen in den Städten sicher zu sein. Sie wissen, dass es in den letzten 20 Jahren in Afghanistan viele Fortschritte gegeben hat, und das hat mir Hoffnung gegeben. Und natürlich sind diese Hoffnungen in den letzten Jahren zurückgegangen. Und in den letzten Tagen wurden sie völlig niedergeschlagen.
F: Was sollten die Leute jetzt lesen, um Afghanistan und die afghanische Bevölkerung besser zu verstehen?
A: Sie sollten Geschichtsbücher lesen. Sie sollten Leute lesen, die Afghanistan wirklich kennen und es gut kennen. Viele Leute haben sich auf meine Bücher verlassen, um einen Einblick in Afghanistan zu bekommen, und das ist in Ordnung, aber ich wollte nie, dass meine Bücher repräsentativ für das afghanische Leben sind. Ich hoffe, dass die Leute viel tiefer graben und Geschichtsbücher lesen und auf diese Weise mehr über Afghanistan erfahren.
F: Aber die Nachfrage nach Ihren Büchern ist gestiegen. Gibt es etwas, was Sie den Leuten mitteilen möchten, die zum ersten Mal einen von ihnen in die Hand nehmen?
A: Das sind Geschichten. Dies ist die Perspektive einer Person, die im Exil lebt, im Wesentlichen seit 1980. Salman Rushdie sagte, dass die Sichtweise der Person im Exil auf ihre Heimat immer durch einen zerbrochenen Spiegel erfolgt, und das trifft für mich sehr zu. Ich habe immer sehr darauf geachtet, dass die Leute mich nicht für eine Art afghanischer Botschafter oder afghanischer Vertreter halten. Ich habe schon lange nicht mehr dort gelebt.
Aber ich habe eine Perspektive, und ich habe ein starkes Gefühl für das, was in Afghanistan vor sich geht, und ich habe eine tiefe Zuneigung und eine tiefe emotionale Verbindung zu den Menschen dort, zum Land, zur Kultur, zur Geschichte und zum Erbe. Ich hoffe, meine Bücher geben einen kleinen Einblick in das, was Afghanistan ist, jenseits der üblichen Geschichten, die wir in den Medien über Afghanistan als Brutstätte für Terrorismus oder die Taliban, den Opiumhandel und die Kriegszyklen sehen.
Afghanistan hat so viel mehr zu bieten. Es ist ein wunderschönes Land mit schönen, bescheidenen, freundlichen, einladenden, gastfreundlichen und charmanten Menschen. Jeder, der in Afghanistan war, sagt: „Ich war schon an vielen Orten der Welt, aber ich war noch nie an einem Ort wie Afghanistan.“ Wir nennen es den afghanischen Käfer – Leute, die dorthin gehen, werden mit dem afghanischen Käfer infiziert. Es ist ein ganz besonderer Ort. Es ist ein wunderschöner Ort, sowohl physisch als auch die Menschen selbst, und wenn man das einmal weiß, einmal davon gekostet hat, einmal mit diesen Menschen in Kontakt gekommen ist, Brot gebrochen und Tee getrunken hat, die Tragödien, das Zeug, das man im Fernsehen sieht, bekommt eine ganz andere Dimension. Es wird persönlich und es wird einfach sehr, sehr schmerzhaft.
F: Was sollen die Leute, die dies lesen, noch wissen?
A: Viele, viele Afghanen kauften in das ein, was die USA verkauften. Sie orientierten sich an den amerikanischen Zielen, kauften sich in amerikanische Initiativen ein, im vollen Bewusstsein, dass sie dadurch in den Augen aufständischer Gruppen wie der Taliban zu Zielen werden würden. Sie taten es trotzdem in der Hoffnung auf eine bessere Zukunft des Landes, in der Hoffnung auf eine bessere Zukunft der Kinder, in der Hoffnung, dass das Land stabiler und friedlicher wird, repräsentativer für alle Teile der afghanischen Gesellschaft. Ich glaube, sie waren unglaublich mutig, es zu tun.
Deshalb möchte ich, dass sich die Menschen an ihre Vertreter, an ihre Führer wenden und sagen: Wir haben eine moralische Verpflichtung gegenüber diesen Menschen, wir müssen diese Menschen evakuieren. Wir können nicht zulassen, dass unsere Partner – die USA nennen das afghanische Volk seit 20 Jahren „unsere Partner“ – wir nicht zulassen, dass unsere Partner ermordet werden. Jetzt, wo wir weg sind, eingesperrt zu werden, geschlagen und gefoltert und verfolgt zu werden. Wir haben eine moralische Verpflichtung, das zu befolgen.
Dieser Artikel erschien ursprünglich in der New York Times.
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