Une femme est assise devant son ordinateur dans un cybercafé à Kaboul, en Afghanistan. (AP File)
« L'Émirat islamique ne veut pas que les femmes soient des victimes », ont dit Enamullah Samangani, membre de la commission culturelle des talibans, mardi. Plus tard, dans son premier communiqué après son entrée à Kaboul en Afghanistan, le porte-parole des talibans Zabihullah Mujahid a déclaré : « Nous allons permettre aux femmes de travailler et d'étudier. Nous avons des cadres, bien sûr. Les femmes vont être très actives dans la société mais dans le cadre de l'Islam. “
Mais quelques heures après de telles assurances sommaires, les plateformes de médias sociaux étaient en effervescence avec des vidéos montrant différents < strong>groupes de femmes brandissant des pancartes et protestant contre le régime taliban. Dans une pure démonstration de courage, les clips montrent des femmes criant des slogans et exigeant l'égalité des droits tout en étant encerclées par des combattants talibans armés.
Les manifestations, bien que peu nombreuses jusqu'à présent, ne sont pas injustifiées, étant donné que le précédent régime taliban entre 1996 et 2001 était en proie à des oppressions sur les femmes dans le contexte d'un système patriarcal solide. Par une interprétation biaisée de la charia, loi islamique, les talibans ont choisi de limiter les mouvements des femmes, le droit à l'éducation et aux soins de santé et sont allés jusqu'à l'exécution publique en cas de dérogation aux règles établies.
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Sur cette photo d'archive du 10 août 2021, une femme déplacée à l'intérieur des provinces du nord, qui a fui son domicile en raison des combats entre les talibans et le personnel de sécurité afghan, a sa tension artérielle prise après s'être réfugiée dans un parc public à Kaboul, en Afghanistan. (AP) Lire aussi |Les talibans annoncent une “amnistie”, exhortent les femmes afghanes à rejoindre le gouvernement
Voici comment les femmes ont été traitées par les talibans pendant leur séjour de cinq ans en Afghanistan.
< h2>Accès restreint aux soins
En vertu d'une interdiction stricte des contacts hommes-femmes, la règle des talibans imposait la ségrégation des patients et du personnel des deux sexes dans des hôpitaux différents. Un journal de l'American University Washington College of Law rédigé par Stephanie Dubitsky en 1999 mentionne comment la crise des soins de santé affectait les femmes afghanes.
Dubitsky a écrit : « Le seul établissement médical où les femmes étaient autorisées ne contenait que 35 lits de patients. L'eau potable, l'électricité, l'oxygène et l'équipement chirurgical et de diagnostic n'étaient pas disponibles… Les médecins de sexe masculin sont sévèrement limités dans leur capacité à diagnostiquer et à traiter efficacement les patientes parce que les interdictions de contact entre hommes et femmes empêchent les médecins de sexe masculin de soulever les burqas des femmes, de toucher les femmes sauf par leur vêtements ou en regardant le corps des femmes. En raison de ces mêmes restrictions, les dentistes masculins ont subi des peines sévères, y compris des coups et des emprisonnements, pour avoir soigné les dents et la bouche de patientes. »
Déni d'éducation aux femmes
Bien que les talibans affirment maintenant qu'ils ne sont pas opposés à l'éducation des femmes, dans un ILSA Journal of International & Comparative Law, un rapport intitulé « The Invisible Women: The Taliban's Oppression Of Women In Afghanistan », l'association internationale des étudiants en droit a déclaré : « La plupart des opportunités éducatives offertes aux femmes et aux filles ont brusquement pris fin lorsque les talibans ont pris le contrôle de Kaboul en 1996.
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Le rapport ajoute : « Il existe quelques écoles et écoles à domicile dans les zones rurales du pays qui fonctionnent secrètement, offrant des opportunités éducatives limitées aux filles ; cependant, ils vivent dans la peur constante d'être sévèrement punis pour avoir désobéi à la loi des talibans interdisant les établissements d'enseignement pour les femmes. Il est rapporté qu'une enseignante, qui a dénoncé les lois des talibans et a insisté pour qu'elle continue à enseigner, a été frappée avec la crosse d'un fusil, puis tuée après avoir reçu une balle dans la tête et l'estomac. Ses élèves, son mari et sa fille ont été témoins de sa mort.”
Femmes afghanes déplacées à l'intérieur des provinces du nord, qui ont fui leur maison en raison des combats entre les talibans et le personnel de sécurité afghan, reçoivent des soins médicaux dans un parc public de Kaboul, en Afghanistan, le mardi 10 août 2021. Le groupe extrémiste qui autrefois lapidait les femmes et limitait chacun de leurs mouvements est maintenant de retour au pouvoir. (AP Photo/Rahmat Gul)
Restriction de mouvement
Sous le régime des talibans, les femmes devaient toujours être accompagnées d'un chaperon masculin et n'étaient autorisées à monter à bord des taxis qu'avec elles. Toute violation de cette règle entraînerait des coups.
Le journal ILSA a noté : « Cette règle présente également un autre obstacle pour les femmes parce que… un nombre important de familles afghanes sont dirigées par des veuves, car les membres masculins de la famille ont été tués au combat dans les nombreux conflits civils afghans. L'application de cette règle dure et irrationnelle oblige les femmes à devenir encore plus isolées. »
Code vestimentaire
Bien que le porte-parole des talibans Suhail Shaheen ait déclaré mardi que les burqas ne sont pas obligatoires et clarifié que seuls les hijabs sont, la peur parmi les femmes afghanes est palpable alors que les souvenirs des passages à tabac et des exécutions publiques sont encore frais dans leurs esprits.
Au cours de son règne antérieur, le règne des talibans avait un code vestimentaire pour les femmes. La règle interdisait aux femmes de sortir dans la rue sans burqa et si elles étaient prises sans burqa, elles seraient soumises à des coups dans la rue.
Autres règles oppressives
Le journal ILSA note un incident et dit , « … une femme aurait été sévèrement battue parce qu'elle avait acheté de la crème glacée auprès d'un vendeur ambulant et la mangeait en public. Le vendeur de crème glacée a également été battu et emprisonné pour avoir vendu la crème glacée à une femme non chaperonnée. »
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Il a en outre noté: «Une femme risque également de recevoir des coups si une partie de ses membres est exposée sous sa burqa, pour avoir fait du bruit, pour être trouvée dans la rue sans qu'un membre masculin de la famille l'escorte, ou simplement pour être trouvé dans la rue avec une excuse inacceptable pour les talibans. »
Ce que les observateurs internationaux des droits humains ont noté
En 2020 et 2021, lorsque la situation en Afghanistan a commencé à changer après l'annonce des États-Unis de retirer leurs troupes de manière progressive, les organismes de surveillance internationaux des droits de l'homme surveillaient de près la situation et les appréhensions sur la façon dont les femmes seraient affectées sous les talibans ont été citées dans plusieurs rapports. .
En juin 2020, Human Rights Watch, dans un rapport intitulé « Vous n'avez pas le droit de vous plaindre », a noté : « Alors qu'ils étaient au pouvoir en Afghanistan dans les années 1990, le bilan des droits des talibans était caractérisé par des violations systématiques contre les femmes. et les filles ; châtiments corporels cruels, y compris les exécutions ; et la suppression extrême de la liberté de religion, d'expression et d'éducation. »
Cette année, Amnesty International, dans une déclaration publique intitulée « Les droits des femmes afghanes sont sur le point de reculer alors que les forces internationales se retirent et que les pourparlers de paix sont dans l'impasse », a déclaré : « Les talibans ont toujours appliqué des politiques dures et discriminatoires à l'égard des exclu de la vie publique. Lorsque les talibans dirigeaient le pays de 1996 à 2001, les femmes se sont vu refuser leurs droits à l'éducation et à l'accès aux soins de santé, et leur droit à la liberté de mouvement a été sévèrement restreint, elles ne pouvaient pas apparaître en public sans un proche parent masculin et étaient soumises à des des peines sévères et disproportionnées, même pour des « infractions » mineures. Tout écart par rapport aux règles établies du groupe pourrait être puni par des châtiments corporels publics, voire la peine de mort ou une exécution publique. »
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