Il nostro corrispondente a Salonicco, si trova spesso di fronte con l’occupazione tedesca. Tuttavia, egli osserva: lo scambio con I colleghi greci, la storia comune, arricchito da entrambi i lati.
Memorial per il greco vittime dell’Olocausto a Salonicco
Si tratta di un caldo giorno di primavera, a Salonicco. Il mio collega Alexia e di andare insieme al mare per una passeggiata. Ora possiamo di nuovo. Come parte della Corona-misure, il lungomare è stato chiuso per un paio di settimane. Ora, la città ha aperto il rubinetto di intercettazione griglia di nuovo. Ci si sente quasi proibito di essere qui.
L’ultimo paio di settimane, la città si è trasformata in il virus misure, in uno scheletro del suo ex auto. La vita che pulsa attraverso le strade strette è venuto a un punto morto. Le taverne, i Bar e i caffè sono chiusi. L’antica, Bizantina e Ottomana proiettano la loro ombra sul posto vuoto. Salonicco è una città della trasformazione permanente. Nel corso dei secoli e dei millenni ha inventato sempre nuovo. Così, Salonicco è avvolta in una nebbia di versatilità che può penetrare soltanto, quando fa domande, in passato, scavi, punti insieme.
La ri-scoperta della storia Ebraica
Dimenticato Capitolo nella storia di Salonicco si svolge lentamente tutta la strada per il campo di vista del popolo: Il passato Ebraico. Circa 1000 Ebrei Greci oggi vive a Salonicco. Non pochi di loro cercano di nascondere la loro identità Ebraica da parte del Pubblico. Prima che il tedesco della Wehrmacht nella Seconda guerra mondiale, ha occupato il paese, la Fame e le Sofferenze che la popolazione e gli Ebrei in campi di concentramento, i deportati, la città era come la “Gerusalemme dei Balcani” è noto.
La storia degli Ebrei di Salonicco risale a più di 2000 anni. Nel tardo 15 ° secolo. Secolo si stabilirono anche Ebrei Sefarditi dalla Spagna, sono stati espulsi dai re Cattolici Isabella e Ferdinando nel paese. Vivevano nel centro di Salonicco, in modo decisivo, e alla “Madre de Israele” – la madre di Israele. Metà della popolazione è di fede Ebraica, e in tutte le classi della società rappresentata.
Guarda il Video 03:34
Studenti ebrei di Salonicco
Dopo che i Nazisti uccisero circa il 97 per cento di più di 50.000 Ebrei che vivevano nel 1940 qui, che è, essi sono stati dimenticati per molti anni. “Abbiamo imparato a scuola della popolazione Ebraica della città”, spiega Alexia. Ho un sacco di ha chiesto un sacco di persone nel centro di Salonicco, che cosa sa della loro storia Ebraica – e non, come si scopre.
Tedesco storia in Grecia
Per lavorare In questa città come un Giornalista tedesco, una sorta di chiamata. Sotto ogni pietra mi giro trovo nuovi Collegamenti per la mia storia; per i terribili crimini commessi dalla Generazione dei miei nonni qui. Mio nonno in Grecia durante l’occupazione. Parlo spesso con gente che doveva stare a guardare come la Wehrmacht macellati i loro familiari e amici, davanti ai vostri occhi, la macellazione. Per la maggior parte di loro non hanno mai visto un centesimo di risarcimento. Mio nonno era parte di questo crimine?
Per parlare di Greci circa l’occupazione e l’Olocausto è una sfida. Come un tedesco, ci ha abituati a discutere passato sotto di noi. Ma è un po ‘ diverso, con persone per affrontare la loro storia in Germania è quasi sconosciuto. Centinaia di migliaia di morti subite dalla Grecia sotto l’occupazione tedesca. Come conseguenza della guerra civile e la dittatura di seguito. Sappiamo che in Germania, non c’è nulla. Nel trattare con la guerra, si preferisce rimanere tra di noi. Teniamo le vittime lontano da noi.
Florian Schmitz
In una conversazione con Alexia mi è chiara: la storia della Seconda guerra mondiale non è ancora esaurito a lungo. Mentre stiamo discutendo, è la nostra comprensione storica e scuro con fori di riempimento con la Conoscenza. “Ho solo messo a parte in ritardo nella storia Ebraica”, dice Alexia. Lo stesso è vero per me e l’occupazione tedesca in Grecia, credo.
I bambini Ebrei nella mia città
Florian descrive cosa ha provato quando ha sentito parlare per la prima casa di Anna Frank. Anch’io ricordo. Aveva otto, devo essere dodici sono stati. I due di noi viene in mente che siamo stati in grado di capire la crudeltà e l’ingiustizia dell’Olocausto in questa età, difficilmente.
Ora, molti anni dopo, mi chiedo perché ho imparato a scuola non ha mai fatto nulla di Ester e Sabetai Kamhi; due studenti, 13 e 9 anni, che sono stati assassinati ad Auschwitz. Prima della Seconda guerra mondiale, di cui circa 7.500 bambini Ebrei sono andati alle scuole della mia città. Qualche sopravvissuta all’Olocausto. I loro nomi non sono mai stati menzionati, anche se i file sono memorizzati nella bloccato caselle nelle cantine delle scuole. Troppi anni di silenzio nella mia città, quando è arrivato il passato Ebraico.
Alexia Kalaitzi
Più mi compiaccio del fatto che due giovani storico di Salonicco domande frequenti, queste scatole sono aperte e i nomi di 1.450 studenti Ebrei per giorno sono stati portati alla luce. Christos Chatziioannou e Aggeliki Gavriiloglou si sono sviluppate in collaborazione con il Museo Ebraico, l’Istituto di studi Ebraici dell’Università ” Aristotele e l’archivio della comunità Ebraica nel progetto “Mappatura della Memoria”. Il programmatore Christos Panourgias ha programmato una mappa interattiva su cui è possibile avere vissuto, dove i bambini. “Una delle motivazioni è che solo poche persone, Salonicco ha familiarità con questo Capitolo della storia”, spiega Christos Chatziioannou.
Proprio passato – una nuova prospettiva
Io sono scioccato quando Florian ha detto che si impara in Germania circa l’occupazione tedesca in Grecia. So fin dalla mia Infanzia, i crimini di Hitler Wehrmacht impegnati nel mio paese. Ugualmente, Florian si chiede come una città può ignorare la loro storia Ebraica per un lungo periodo di tempo sufficiente. Memoria selettiva è pericoloso, soprattutto in tempi difficili che ci attendono
Le ferite che una guerra in una società, la cura è difficile. Spesso vengono trasmessi da una Generazione a quella successiva. Mia nonna ha perso il suo fratello nella guerra civile. Fino ad oggi, 70 anni dopo, piangere per noi sempre Nikos. Chi soffre possono odio più facile. La nostra Generazione deve smettere di puntare il Dito verso gli altri. Abbiamo bisogno di dimostrare che abbiamo imparato qualcosa dalla storia.
La vecchia stazione ferroviaria, la Deportazione degli Ebrei di Salonicco iniziato. Qui è un Museo dell’Olocausto è quello di essere costruito.
Attraverso Internet, attraverso il fondo Europeo un programma di scambio studentesco Erasmus, e dall’Europa, oggi siamo uniti più vicino. Molti dei miei amici che vivono all’estero, anche in Germania. Il concetto di Straniero, di “invasori”, risuona come un promemoria ancora. “Io non ho nessuna colpa, solo perché io sono tedesco. Ma ho una responsabilità, perché so sui crimini dei Nazisti sapere”, afferma Florian. È il momento di pensare al nostro passato insieme. La pace non è solo una Dichiarazione politica. Egli può solo rimanere, se ricordiamo insieme, se si prende la Posizione degli Altri e rendersi conto che siamo tutti nella stessa barca.
Florian Schmitz, nato nel 1980, nella zona della Ruhr, ha studiato letteratura comparata, spagnolo e latinoamericano studi a Berlino e Madrid. Dal 2017 egli è un corrispondente di Deutsche Welle in Grecia.
Alexia Kalaitzi, nata nel 1987, è un giornalista multimediale da Salonicco. Lavora come giornalista e scrive Caratteristiche per i media internazionali sulle persone nei Balcani.