Pour aujourd’hui, 50. La mort a Theodor W. Adorno et le Cours “Aspects de la nouvelle extrême droite”, les listes de best-Sellers conquis. Ce qu’elle fait actuellement, explique Historien Volker Blanc dans DW-Entretien.
Theodor W. Adorno, Philosophe, Sociologue et Musicologue (1960)
Dans le célèbre Ouvrage “la Dialectique de la raison”, il avec Max Horkheimer en 1947 aux états-UNIS a publié, les Auteurs cherchaient une Réponse à la Question “pourquoi l’Humanité, plutôt que dans un véritable État humain à entrer dans un nouveau Genre de Barbarie et le chaos”. En 1903, Fils d’un Marchand juif né Theodor W. Adorno avait toutes les Raisons de poser cette Question. Avec l’Arrivée au pouvoir des Nazis en 1933, le Théoricien et Philosophe, avec une Thèse sur Kierkegaard thèse d’habilitation avait, dans le cadre de la Destitution juif Enseignants les compétences en matière d’enseignement a été retirée. Sur un chargé de cours à Oxford, il émigra aux états-UNIS, où il est en 1938 que Membre officiel du New York übergesiedelten de l’Institut de recherche en sciences Sociales a été.
1949 retourné Adorno, de retour à Francfort. Ses Thèmes susceptibles de l’être aujourd’hui: Il a travaillé sur les liens de l’obéissance aveugle à l’autorité et le Fascisme, dit 1952 sur “La diversité culturelle et sociale dans la Structure, dans l’Allemagne unifiée”. En 1967, à une Époque où les “Michelet partei Deutschlands (NPD) dans six Landesparlamente avait emménagé, il s’est arrêté devant les Étudiants, à Vienne, une Conférence sur les “Aspects de la nouvelle extrême droite”.
Cet Exposé, qui n’étaient que des enregistrements Audio existait des Suhrkamp Verlag, maintenant publié sous forme de Livre. L’Historien et de l’extrémisme de droite, les Chercheurs de Volker Blanc a la Postface écrite. Avec la Deutsche Welle, il a parlé, pourquoi Adorno Discours comme un Discours de Présence de lit.
Theodor W. Adorno (r.) et l’Écrivain Heinrich Böll, 1968
DW: La Kapitalismuskritiker Theodor W. Adorno a connu son Haut-de Temps dans le début des Années Soixante. 50 Ans après sa Mort fait partie de la philosophique Patriarche soudainement le public perçu Intellectuels. Lequel de ses modes de pensée de notre Société globalisée, aujourd’hui encore, beaucoup?
Adorno et la Philosophie n’était pas seul, une Critique du Capitalisme, mais un Inventaire de la Modernité au total. En particulier était considéré comme l’Accent sur les Effets de la civilisation Développement de la société sur les différents Sujets, donc la Question de savoir combien de Libération de la Progression crée et combien de nouvelles Menaces. En tant que sage Marxiste, il savait que cela n’est ni possible ni souhaitable était, le Développement technique de l’arrêter. Il tomba en ruine, mais pas dans un simple Fortschrittsoptimismus, dans la Gauche, oui, longtemps dominé. Pour lui, l’Expérience signifiant ce qui s’est passé, si la Connaissance au Service de la Domination, n’est pas de la Dispense. Ainsi, elle pouvait Éducation, en quelque sorte, à la pointe de la Technologie dans une nouvelle Barbarie de transbordement. 19. et le 20. Siècle offraient assez d’aides visuelles. Même si “Moderne” en attendant, ressuscitera, s’est diversifiée et a, de plusieurs “Moderne” dans diverses Manifestations parlé, les Questions d’Unir mais sur une longue Période en cours.
Historien Volker Blanc
Adorno était un Penseur, pas un Militant. Cependant, la Phrase “Il n’y a pas de vraie Vie dans le mauvais” est un célèbre Slogan devenu. Quelles méthodes d’Analyse se cache derrière cette Formule?
Cet Aphorisme de la “Minima Moralia” se réfère à l’Impossibilité, compte tenu de la catastrophique Développement, quelque part, d’une salle de Chance de le configurer. Les Sociétés modernes ont tendance à se Totalité, de leur Impact tout saisir, chaque être vivant, chaque aspect de la Vie – parce que s’atténuent les Niches. Un laissez-passer, mais, le Bon de ne pas essayer, n’est-ce pas. En outre, il devrait Adorno loin ville, ses Aphorismes comme Kalendersprüche retrouver.
20 Ans après la Chute du Troisième Reich, tiraient parti d’extrême Droite de nouveau dans les Parlements, en Allemagne (NPD). Comme l’a expliqué Adorno le Succès rechtsextremistischer Philosophie?
Fait remarquable, voit Adorno comme des Causes plus les Déficits des Démocraties occidentales et de moins en moins le parcours des anciens Nazis dans les Années soixante, encore très présents étaient. Il savait que les Droits de toujours, sa Force de la Déception des Gens sur les uneingelöste Émancipation tiré. Depuis le 19ème siècle. Siècle, il leur est dit qu’ils étaient de leur Bonheur du Forgeron, et pourtant, vous rencontrez toujours des Limites invisibles. Il peut fasciste des Mouvements comme “Stigmates de la Démocratie” identifier.
Chez Adorno et à l’Inhumation, en 1969, est également suivi par Max Horkheimer, le Cercueil de son de plusieurs décennies, Ami et Collègue (à droite derrière le Cercueil)
La Conférence qu’Adorno 1967 Vienne Étudiants a gardé, “Aspects de la nouvelle extrême droite”, est désormais, Suhrkamp Verlag Livre paru. Le Livre est disponible aujourd’hui même sur les listes de best-Sellers. Ce qui fait de lui, après plus de 50 Ans, actuellement?
Ces “Stigmates”, reportez-oui, jusqu’à aujourd’hui, par exemple, les déficits démocratiques dans les Appareils bureaucratiques, telles que l’UE s’occupe. Depuis, un nombre croissant de Voix, plutôt avec un petit Autorité comme un illiberalen état-Nation est confrontée à être plus difficiles à comprendre, abstrait agissant des Appareils. Aussi sozialpsychologisch nous a Adorno encore quelque chose à dire. Développement économique et technologique, – Adorno se réfère ici à la concentration du capital et l’Automatisation crée le Sentiment de leur propre le superflu. Réelle ou ressentie Crises provoquer le Désir de la Fin de l’Ensemble. Cette catastrophiques Train, la moitié de la Peur, de la moitié en tant que Désir, caractérise ces Mouvements jusqu’à aujourd’hui. Et lui NPD observés Méthodes sont en Usage aujourd’hui. La Combinaison d’une technique parfaite et totale, quelque chose d’insensé du Contenu de l’Internet, chaque Jour de l’observation.
Ce qu’il recommande, pour rechtsextremer Politique de contrer?
Il se fait pas d’Illusions, les Dirigeants de la Droite dans la Conversation pour convertir. Cette Pensée aurait dû lors de la Génération de la Seconde Guerre mondiale, seulement Froncer les sourcils produit. Il recommande clairement les Conséquences de la droite Politique de signaler votre destructeur de Train et de ses Conséquences. Mais surtout, il veut vous la Jeunesse guérisseur, ce qui, comme aujourd’hui l’on peut dire, à l’époque, tout à fait réussi.
La Couverture Du Livre
Les Gründungsfigur des “École de Francfort”, a été avisée de la culture critique. Il a critiqué le luth, la propagande de la Culture. Quoi, il la reconnaissait?
Il n’était pas “la” Gründerfigur, avec le Autorenkreis de la Théorie Critique sont encore plus au Nom de: Horkheimer, Pollock, Löwenthal, Benjamin, Marcuse, Fromm, Kracauer, pour les plus connues d’appeler par son Nom.
À la Culture moderne a critiqué Adorno Série, Schématique. Un droit typique du Discours de ces Cercles, chez Walter Benjamin trouver la même Réflexion à propos de la Perte de l’Unique, “Auratischen” l’Art dans les Conditions de la production de Masse. Aujourd’hui, à l’Art lui-même, depuis longtemps, avec le Motif de leur Production industrielle. Tant que les Conditions de leur Apparition réfléchir, ne fait rien contre la série des Créations de mal à le faire. La critique, si l’Authenticité est simulé, où seul Schéma. Car nous entrons dans la Zone de Kitsch et de la Propagande.
Theodor W. Adorno: “Aspects de la nouvelle extrême droite – Une Conférence”. Avec une Postface de Volker Blanc, Suhrkamp Verlag, Juillet 2019, 86 Pages.
Dans son, en 2017, pour le Prix de la Foire du livre de Leipzig nominés Livre “Le régime autoritaire de Révolte. La Nouvelle Droite et le Déclin de l’Occident” fournit Volker Sais pas Parti pour le parti populiste de droite Phénomènes de Pegida, AfD & Co., Le Livre de 304 Pages, paru aux Éditions Klett-Cotta.
Entretien réalisé par Sabine Peschel.