Parità di Diritti per gli Africani in Italia e nelle Colonie: Cosa 19 Africani in Dibobe Petizione di 100 Anni fa, chiedono, è una storica Protesta. Ora onori di Berlino con una Lapide.
Martin Dibobe è stato il primo afrikanischstämmige Capo della ex Ferrovia Berlino
Martin Dibobe e i suoi Compagni nell’Estate del 1919 chiedono, c’è tutto. La giovane Repubblica di Weimar, il voto si anche se “questa” Fedeltà”. Ma in Input l’Assemblea nazionale e il Kolonialministerium richiedere una piccola Rivoluzione: Parità di Diritti per i Tedeschi e Africani in Italia. Un africano Reichstags Deputati (cioè Dibobe stesso). Più Diritti per gli Abitanti delle Colonie tedesche in Africa, la Fine di punizioni corporali e del lavoro Forzato. “Da questi termini e Condizioni, hanno dimostrato indirettamente, tutti gli Errori del Colonialismo”, commenta la Storica Paulette Reed-Anderson della DW.
Approccio Pragmatico
L’Ingiustizia del Kolonialsystems ha Dibobe sperimentare sul proprio Corpo. Nel 1876 egli Figlio di un Unterhäuptlings nata in Camerun, che allora era una Colonia tedesca. Come Parte di una Völkerschau la Curiosità dei Tedeschi soddisfare e l’Entusiasmo per il Colonialismo è quello di aumentare, arriva a Berlino. Dove lavora per la prima nera Macchinista della Ferrovia su. A grande Resistenza, sposò la Figlia del suo padrone di casa. Allo stesso tempo, è un Combattente instancabile per i Diritti degli Africani. Un abile Diplomatico, i termini e le Condizioni dell’Epoca, rileva: “non C’era alcun Senso di scrivere semplicemente: ‘vogliamo l’Indipendenza’, perché era chiaro che non avrebbero avuto. Erano molto pragmatico”, dice Reed Anderson, lo Specialista per la Storia della Comunità africana in Italia.
Già nel 2016, è stata posta una Lapide a Dibobes ex Casa senza veli
Dibobes Protesta ma si corre nel Vuoto: Né l’Assemblea nazionale di Weimar, di una nuova Costituzione democratica lavora ancora il Kolonialministerium risposte. Dopo la Pace di Versailles si verifica Germania sue Colonie delle potenze vincitrici Francia e la gran Bretagna. 32 i Crediti della Dibobe Petizione di rimanere incompiuto.
Ci sarà anche 100 Anni, l’Uso dei Firmatari pubblicamente riconosciuto: Da pochi Giorni una Lapide commemorativa sulla facciata dell’ex Kolonialamts in Berlin-Mitte, la Petizione e la loro Omonimo. “100 Anni fa hanno consegnato qui in Germania vivente di Immigrati provenienti da Colonie tedesche completa di Crediti: 18 Firmatari hanno chiesto l’Indipendenza, l’Uguaglianza e la Certezza del diritto nelle Colonie. Hanno chiesto di continuare la Partecipazione e la Rappresentanza in Formulazioni che, dopo le Riforme sono migliorati, ma in modo implicito, il Sistema di dominio Coloniale, sul fondamentale Disuguaglianza e la Violenza basata, pone in discussione”, ha detto Berlino Kultursenator Klaus Lederer, in occasione dell’Inaugurazione.
Alcune Condizioni sono fino ad oggi non soddisfa
Ma Martin Dibobe non sarà più esperienza, che le Cose stanno cambiando. Innervosito dal Razzismo nella sua seconda patria, la Germania, torna in Africa. In Camerun, ora sotto la Dominazione francese, il disagio, lo Spirito, l’Ingresso negato. Nel 1922 si perde la sua Traccia in Liberia, Dibobe dispositivo nel Dimenticatoio. Ma il suo nome Petizione che ad oggi ha Significato, dice il tedesco-tanzaniano Attivista Mnyaka Sururu Mboro. Egli è il co-Fondatore dell’Associazione “Berlino Postkolonial”, la Targa ha avviato.
Mnyaka Sururu Mboro non crede che le Richieste della Dibobe Petizione di oggi pienamente realizzati sono
“Ad Esempio, hanno un africano Parlamentari richiesto”, così Mboro per DW. “Ha quasi 100 Anni e ora abbiamo un” (il Senegal nati SPD Deputati Karamba diaby si, d. Red.). Altri Crediti sia fino ad oggi non è soddisfatto, dice Mboro, che da 30 Anni vive in Germania: “Molti Afrodeutsche è ancora completa Tedesco hanno visto. Anche se vivono qui, la Lingua che si parla, non è ancora accettato.”
Anche l’elaborazione della sua storia Coloniale fa, la Germania è ancora difficile: Un Monumento al Colonialismo tedesco, come gli Attivisti chiedono, a Berlino ci sono ancora, non. Nei Libri di scuola e i Media emerge il Tema poco. Ancora ricordare il nome Colonizzatori, che una parte della società Civile un pugno nell’Occhio. La contesa, c’è anche la Restituzione di Ossa umane e Culturali della Coloniale-Era. Per Paulette Reed-Anderson sono i Crediti di Dibobe e i suoi 17 Compagni solo quando la Dibobe Petizione come Parte dei tedeschi Passato è riconosciuta. “È una Parte importante della Storia tedesca, che ancora studiati, discussi e la sua Influenza sulla Società di oggi deve essere discussa.”