La puntualità non deve essere una Virtù. Non è importante, quando si viene in chiesa, ma perché, come Jean-Félix Belinga-Belinga in Camerun vissuto.
Che cosa è di una sola Ora?
In Ndele, il mio Villaggio del camerun, inizia il Culto ufficialmente alle nove. Ma come io durante la mia ultima Visita di nuovo insieme con il parroco locale con un Culto dovrebbe tenere, dato che avevo completamente dimenticato quello che alle nove di sera nel Contesto della Vita in Ndele. Mi ha fatto già ansioso che ho la mia Colazione solo per un quarto nove ottenuto. Quindi bastavano me con un Sorso di tè al limone senza Ciambelle troppo secco sarebbe rimasto. Fretta entrai in Chiesa, ad un centinaio di Metri dalla nostra Casa.
Anche se è già alle nove di sera era emigrato il mio Sguardo ancora vuota Chiesa, al cui Centro ho ora è stato. Da sola, in Sacrestia, mi era poi una strana sensazione. Così mi sono trovato dopo un breve periodo di Tempo fuori di nuovo, dove non è ancora una volta il Parroco era in Vista. Tre Küsterinnen incontrato poco dopo. I loro sorrisi mi hanno gioiosamente. Ma capirono subito che ho iniziato molto presto, anche troppo presto a venire in Chiesa. Troppo presto?
I primi due Percussionisti arrivati alle nove trentacinque, il terzo dieci Minuti più tardi. Subito hanno messo il loro dinamico, strettamente ritmico, quasi esaltante Trommelspiel. Nel frattempo, trudelten lentamente un paio di Donne. Sottile e incerta suono della sua voce, per Trommelmusik. Ma anche questa si gonfiò, più Visitatori nella Chiesa trovavano. Pochi Uomini si unirono nel frattempo, sono tuttavia rimasti fuori della Chiesa, dove allegramente gestikulierend le loro Conversazioni fortführten. Così è stato, infatti, dieci Ore ventidue, come il Coro, seguito dal Kirchenvorstand e noi due Parroci, finalmente, il Rientro in Chiesa nel punto in bianco, beschwingtem Tanzschritt mood.
Il Culto come Evento speciale
Quel Culto a Ndele è solo uno dei tanti Esempi, dove in Camerun l’Ora fino all’Infinito elasticizzato Termine sembra essere. Per l’europa occidentale può Sentire il paziente in una forma estremamente grave Prova. E qui chi ha rapidamente confermato di sentirsi in tale Uso dell’Orologio con una certa Arretratezza dell’africa*dentro vuole riconoscere. Anche il noto Proverbio, si lascia volentieri in Situazioni analoghe, la citazione, dopo il forfait formulato agli Europei l’Orologio attribuita agli Africani il Tempo. E la Chiamata “african time!” include, nonostante la sua Brevità, un inequivocabile profano Vista sul Pensiero degli Africani*dentro.
In Ndele il Culto come Evento nel ciclo settimanale sperimentato che la Gente si sono riuniti. Lì si fa la Domenica per Domenica come Festa. E come per ogni l’altro, appartiene Danza con i Tamburi. Particolarmente importante è che la Gente non a una determinata Ora e di apprendimento. Fondamentale è, poi dire che è stato. La Partecipazione che sottolinea il senso di Appartenenza alla Comunità. Come comunitario Evento prende il Gottesdient un Posto importante nella Vita del Paese, poiché è proprio un Incontro. Lascia il Singolo, la Comunità di vivere e contribuisce in tal modo la sua spirituale individuale di Maturità. Perché è fondamentale per l’Individuo, sempre a rendere tutti consapevoli, che ha fatto Parte della Comunità. E questa Comunità di vivere e lo fa allo stesso tempo la sua Importanza per emotivamente percepire.
Attraverso la Musica, la Danza, l’appassionato Parlare è il servizio di dio, come Evento speciale, un Luogo di Emozioni. Razionale Espressioni Esistenza umana sarebbe la sua Individualità sottolineare. La Magia del diritto comunitario Evento, tuttavia, è che un Evento non egocentrico, ma sempre wirbezogen. Aiuta la Vita della Comunità di riorganizzare, ristrutturare. L’Individuo può essere all’interno della Comunità, un nuovo orientamento e contribuire a migliorare la Comunità in quanto tale, a loro Perfezione, verso lavora e cresce.
Il Nucleo dell’Azione
Il Tempo, in questo Contesto, non astratta il Significato. Fare l’Evento vere e vive. Questo sarà reale e empfindbar. Se con questo Significato, in altri Habitat trasferibile, è più che discutibile. Ma la Contemplazione di questo Zeitverständnisses attira il mio Sguardo lontano da Ora, poiché lo Sguardo piuttosto la Gottesdient come un Evento, e, di conseguenza, il Nucleo dell’Azione diretta. La Questione del Nucleo, ma ha un Carattere universale.
Jean-Félix Belinga Belinga
Nel 1956, in Südkamerun nato e cresciuto
- L’autore, Giornalista e Parroco
- Sposato e Padre di tre Figli
- Lo studio della Teologia Evangelica a Erlangen (Baviera)
- Attualmente: in qualità di Commissario per l’Apprendimento Interculturale presso il Centro Ecumenico della Chiesa Evangelica in Assia e Nassau e della Chiesa Evangelica di Kurhessen-Waldeck.