Le SC en août 2017, avait mis de côté la vieille de plusieurs siècles de pratique de l’instantané triple talaq ou talâq-e-biddat dans un repère 3-2 verdict.
La Cour Suprême a rejeté vendredi une pétition contestant la triple talaq ordonnance, promulguée par le gouvernement en septembre. La cour d’apex a dit qu’il n’a pas jugé nécessaire de s’immiscer dans. Un CJI-led banc a dit que l’ordonnance était passé deux mois et a eu une durée de vie de six mois, ajoutant que la session d’hiver du Parlement aura lieu bientôt.
La pétition a été déposée par Samastha Kerala Jamiat Ulema, un groupe de Musulmans, qui a fait valoir que l’ordonnance “est une violation des Articles 14, 15 et 21 de la Constitution et, par conséquent, nécessite d’être frappé”. Le groupe a déclaré qu’il est “aussi inconstitutionnelle pour ne pas avoir à satisfaire aux exigences de l’Article 123 de la Constitution”. L’Article 123 permet à la promulgation des ordonnances seulement dans les cas nécessitant une “action immédiate”. “L’absence de l’émergence des raisons nie toute invocation de cette disposition,” il a déclaré.
Banc, dirigé par le CJI a dit l’Ordonnance a été adoptée seulement il y a 2 mois et avait, de vie de 6 mois. La cour a également pointedvout que la session d’hiver du Parlement est à venir. Sr Adv Raju Ramachandran dit très apportant de l’ordonnance est de la fraude sur Const’n, mais CJI n’étais pas d’accord @IndianExpress
— Ananthakrishnan G (@axidentaljourno) le 2 novembre 2018
Les Femmes Musulmanes (Protection de Droits sur le Mariage de l’Ordonnance, 2018, a été signé par le Président de la Ram Nath Kovind le 19 septembre, quelques heures après qu’il a été approuvé par l’Union de l’Armoire. Union Ministre de la Justice et du Droit de Ravi Shankar Prasad avait dit qu’il y a une “écrasante de l’urgence” et une “impérieuse nécessité” d’apporter de l’ordonnance que la pratique s’est poursuivie sans relâche malgré l’ordonnance de la Cour Suprême en 2017.
La Cour Suprême en août 2017, avait mis de côté la vieille de plusieurs siècles de pratique de l’instantané triple talaq ou talâq-e-biddat dans un repère 3-2 verdict.
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