Colorées, des bandes, des tatouages dans le Tamil Nadu, des écoles maintenir la caste chaudron frémissante

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De nombreux conflits éclatent entre les élèves pour des raisons d’aussi anodin qu’en rentrant dans le pantalon, les garçons de parler à des filles, pressé de porter des vêtements et avoir une coupe de cheveux soignée. (Representational photo)

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Colorées, les bandes et les tatouages peuvent befancy prêt-à-porter et des formes d’art pour beaucoup, mais pour les étudiants de plusieurs écoles du gouvernement dans le district de Cuddalore du Tamil Nadu, ces symboliser leur caste des identités et des préjugés fortement ancrés.

Cuddalore, dans le nord du Tamil Nadu, est dominé par les Plus Arriérées de la Classe Vanniyars, tandis que les Castes, le deuxième plus grand nombre, compte pour près de 30% de la population, avec les deux communautés étant en contradiction les uns avec les autres pour longtemps.

Le remorqueur de la guerre entre les deux a eu des répercussions sur les écoles dans les poches profondes de l’arrondissement, où le composé de murs sont peints avec des graffitis de tenues épousant leurs causes respectifs, avec des étudiants qui cherchent à affirmer leur caste des identités.

Un rouge et un bleu bracelet désigne l’oppression de caste ou de l’orientation vers une régionale des Dalits politique en tenue, tandis qu’un jaune-vert, l’un des points de Vanniyars ou du soutien à un parti politique connu pour être la sauvegarde de la communauté, a déclaré un officier de police.

Tatouage d’une étoile unique ou une mangue, les symboles des partis rivaux, sont parmi les autres moyens utilisés par les élèves à présenter leur caste des affiliations.

De nombreux conflits éclatent entre les élèves pour des raisons d’aussi anodin qu’en rentrant dans le pantalon, les garçons de parler à des filles, pressé de porter des vêtements et avoir une coupe de cheveux soignée, l’officier de travail dans le quartier dit de l’ITFL sur la condition de l’anonymat. Inévitablement, il y a un jeu de l’oppression de la communauté.

“La Caste des conflits sont régulièrement affaire dans les écoles. Même certains enseignants ont un parti pris et leur infligent un traitement injuste pour les élèves de castes inférieures,” a dit l’officier. Trois Sapins – impliquant basée sur les castes tiff entre des étudiants – ont été enregistrées dans un poste de police local, jusqu’à présent cette année, at-il ajouté.

En vue de la caste à base de empoignades entre les élèves, un 17 point de code de conduite, interdisant entre autres choses, l’utilisation de ces bandes de couleurs et des tatouages dans les écoles avait été émis par l’administration du district.

Le règlement, adopté plus tard par le Ministère de l’Éducation pour toutes les écoles de l’etat, ont été émis au cours de la période de validité de Johny Tom Varghese, comme le sous-collecteur de Cuddalore. Varghese, qui a depuis été transféré, dit que les écoles doivent être gardés hors de la politique et des campagnes électorales. “Les élèves doivent explorer les complexités de la caste et de la culture, mais dans un sens académique, ce qui ne favorise pas la haine,” il a dit PTI.

Mais les Dalits sentir que l’étalage de ces affiliations aider.

“Les expositions de la garde de nous à l’encontre des troubles. Il envoie un message que nous avons un réseau de lutte contre l’arrière. Nous ne pouvons plus un sentiment d’insécurité de l’appartenance à la Caste,” un parent a dit.

Le nombre de Sapins, de l’officier de police a dit, pourrait avoir été beaucoup plus élevé si elle n’avait pas été pour les efforts déployés par la police dans le règlement de plusieurs problèmes à l’amiable.

“Les politiciens locaux essayer de gagner le kilométrage de ces questions, même si rival étudiants de déclarer une trêve. Nous avons lancé un appel aux élèves et aux parents de ne pas prendre les questions triviales ou donner des problèmes communs de torsion,” a dit l’officier.

Un fonctionnaire de district, a déclaré un enseignant a été récemment suspendu pour avoir prétendument limitant les Dalits, les étudiants d’utiliser les toilettes dans une école.

L’officiel, cependant, a dit le 17 points de code de conduite a été strictement suivie dans les écoles. Kaani Nilamum Mupporumai Aniyum, un militant collective de travail avec les écoles publiques, Naduveerapattu,C N Palayam, Vellakkarai et les villages environnants dans le quartier, ont publié un rapport en ce début d’année dans lequel il a noté qu’il y a eu une forte augmentation des cas contre des mineurs dans la ceinture au cours des dernières années.

Radhika Ganesh du collectif activiste dit que les Dalits sentit une injustice avait été historiquement commis à leur égard et, par conséquent estimé l’agression de leur part était justifiée.

“Même les parents conseillent à leurs enfants de ne pas être passif”, dit-elle, ajoutant que le collectif était d’étendre ses activités à certaines régions du sud de l’état, où la caste des conflits ont été monnaie courante dans les écoles.

En 2015, la Commission Nationale des Droits Humains (CNDH) a pris note de l’utilisation de couleurs différentes par les élèves de l’école à identifier ou à indiquer la caste dans le sud du district de Tirunelveli, connu de violents affrontements entre les Obc et les Dalits.

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