Un domestique aider les chefs à l’un de Noida nombreux gratte-ciel. (Express Archive)
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Une police d’emblée dans le milieu de la nuit, sans discernement arrondissement des hommes, jeunes et vieux, et les jours qui s’étend dans mois derrière les barreaux, où ils sont obligés de doubler comme des balayeuses. Au fil des ans, Selim Cheikh a pris l’habitude de l’exercice, mais un sentiment d’effroi poignées de lui chaque fois qu’il y a des discussions à propos de l’identité et de la migration.
La publication de l’ébauche de Registre National des Citoyens (CNRC) dans l’état d’Assam a conduit à la fraîcheur des craintes dans l’esprit de milliers de Bengali migrants de langue, vivant dans des pièces humides au milieu de misère inimaginable mais travaillant comme domestique contribue à en peluche de grande hauteur et entretenus colonies, à Delhi et dans les pays voisins de Noida et Gurgaon.
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“Les policiers arrivent, tous les quelques mois. La fréquence augmente à chaque fois qu’il y a un débat dans les médias. La dernière fois, les jeunes hommes ont été ramassés lors de la Rohingya crise était à son apogée. Ils ont toujours de s’assurer que toutes les personnes en cours de validité avec une preuve d’identité sera publié,” présumé Cheikh, un résident du Bengale de l’Ouest du district de Nadia. “Une fois que nous sommes derrière lock-ups, nous sommes obligés de balayer et laver les postes de police, et à nettoyer les latrines. Aucun montant de la persuasion que nous sommes des citoyens Indiens œuvres.”
En Cheikh de la colonie, une rangée de la salle des immeubles, de la tôle et des bâches à l’ombre d’une grande hauteur dans le quartier de Gurgaon centre du Secteur 54, la plupart des hommes travaillent en tant que ramasseurs d’ordures au dépendants des condos, tandis que les femmes travaillent comme domestiques aide.
Jeudi, un groupe d’hommes assis à discuter de la situation dans l’état d’Assam, et les déclarations faites par le Bengale occidental Ministre en Chef Mamata Banerjee et plusieurs Ministres de l’Union sur le COR.
“Nous sommes pour la plupart de Murshidabad, Malda et Nadia. Nous avons migré à la recherche de travail comme nous n’avons ni les terres de retour à la maison, ni la bénédiction de l’alphabétisation. Les railleries et les remarques sarcastiques sur notre identité ne nous dérange pas, mais nous continuons à avancer par nous rappeler que ce sont des petits sacrifices pour l’amour d’un repas carré,” dit Mohd Israil Cheikh.
Le cheikh, qui est payé environ Rs 9,000 un mois par une entreprise pour la cueillette des ordures, a déclaré qu’il met un point d’honneur à porter sa carte Aadhaar et d’identification des électeurs avec lui chaque fois qu’il sort, comme les contrôles aléatoires ne sont pas rares.
Beaucoup de ces migrants ont afflué à Gurgaon au tournant du millénaire, lorsque le canton a vu un boom de la construction. Mais au fil des années, Noida a émergé comme une autre zone sensible, avec des milliers de tourner dans les moteurs de recherche d’emplois peu qualifiés, leur vie battues par les inondations et l’augmentation de l’empreinte du Gange.
Selon un garbage collector qui n’a pas souhaité être nommé, le fait que la fausse identité de preuves sont en vente rend difficile la distinction de nationalité Bangladaise à partir d’un résident de l’Ouest du Bengale. “Mais ils sont pour la plupart de quartiers (Bangladesh) voisins du Bengale, principalement victimes des inondations annuelles. Quand il s’agit de la faim, les limites deviennent flous,” dit-il.
Haute tension
Sur la frontière de Noida Secteur du 76, le long d’un égout à ciel ouvert, est Barola village, la maison à des centaines de migrants séjournant dans des huttes loués par des marchands de sommeil à environ Rs 1 000 par mois, avec des “frais d’électricité supplémentaires”.
Âgé de soixante ans, Ayem Uddin, qui occupe une telle pièce, a déclaré le loyer n’était que pour le morceau de terre sur lequel les chambres stand. “Nous avons à construire les salles de nous-mêmes,” dit-il. Sa femme Uzai Bibi, qui est originaire de Murshidabad de Shaktipur, n’a pas entendu parler du CNRC, ni est-elle consciente de son potentiel de retombées ou les suraigus le débat sur la nécessité de supprimer les immigrants illégaux.
“Servantes comme nous n’avons pas le luxe de se livrer à un débat. Nous quittons la maison vers 6 h du matin et le retour d’une courte pause autour de 1 pm. En 3-3.30, nous sommes de retour au travail. Pour le travail à temps partiel, un ménage paie-nous autour de Rs 1 500 par mois. Les travailleurs à plein temps obtenir plus, mais nous devons nous occuper de notre famille,” dit-elle.
Chaque matin, des centaines de femmes font la queue devant l’entrée de la haute-ciel dans ces par satellite cantons, que la sécurité du personnel, appartenant à la même structure économique, laissez-les une par une, après vérification de leurs papiers d’identité, des copies qui doivent être soumis à la station de police.
Mais, à l’arrière-rupture de service qu’elle rend à garder ses employeurs la vie de son bon fonctionnement, Bibi n’est pas étranger à ridiculise et aspersions sur son identité. “Je ne dirais pas qu’ils sont tous mauvais. Oder moton bhalo manush o nai, oder theke kharap manush o nai (il est difficile de trouver des personnes moins bon qu’eux, il est également difficile de trouver des gens aussi mauvais qu’eux),” était sa lapidaire d’observation, quand on lui demande de définir sa relation avec son employeur.
Mais chaque maintenant et puis, le délicat équilibre est perturbé.
L’année dernière, Mahagun Moderne de grande hauteur à Noida Secteur du 78 a été témoin d’un cas d’agression présumée sur une femme de chambre, et à la suite d’une explosion par ceux employés dans la société. “Ceux qui ont été les mois les plus difficiles que nous avons passé ici. J’espère que nous n’avons pas à vivre de cette période, tous les plus de nouveau,” dit-elle.
Relativement jeune domestique, femme de ménage, Savita, qui travaille à temps partiel dans un Grand Kailash bungalow, a dit qu’elle a lu sur le COR de l’émission “sur WhatsApp”. “Cela va affecter les Bangladais qui ont mangé dans nos emplois. Je ne pense pas qu’il y ait un impact sur nos vies”, dit-elle, mettant en avant l’insécurité et la diviser sur la question, même parmi les ouvriers.
“Indispensable mal”
Nidhi, un artiste basé à Gurgaon, qui a demandé que son nom ne peut être utilisé, dit que c’était un “secret de polichinelle” que beaucoup de femmes de ménage de cacher leurs identités réelles et l’utilisation Hindou noms, car elle permet non seulement leur travail, mais aussi échapper à la police d’examen.
“L’autre question est de médias sociaux de pénétration parmi eux… WhatsApp messages sont volontairement propagé parmi eux pour les inciter à une communauté contre l’autre,” dit-elle.
Une femme au foyer à Noida décrit aide domestique comme “l’indispensable mal de nos vies”. “Je comprends qu’ils mènent une triste vie, mais où trouvent-ils ces cartes d’identité? Elles sont utilisées au titre du crédit des banques. Nous avons besoin d’eux et ils le savent bien. En outre, en raison de la proximité pour les ménages aisés, leurs aspirations ont grandi. Il y a d’autres personnes qui peuvent faire ces emplois. Pourquoi les femmes du Bihar ou Jharkhand ne sont pas employés à la place? Vu dans ce contexte, sont (Donald) Trump politiques de mal?” elle a demandé.
De retour dans son délabrée du ménage, de la préparation de son après-midi au logement des colonies, Bibi offert une autre de prendre sur la question: “Chaque individu dans cette ville est un migrant. Nos employeurs sont également originaires de différentes régions du pays; ils sont ici pour l’emploi, n’est-ce pas?”
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