Michel Abdollahi, Y’akoto e Idil Baydar: tutti hanno Esperienza con il Razzismo. Il #MeTwo-Dibattito cambiare qualcosa? I tre Artisti, con la loro personale punto di Vista sulla Questione dell’Identità.
Ha portato il Dibattito in Rotoli: Mesut Özil
Il Giornalista e Artista Michel Abdollahi risponde alla Domanda circa la sua Origine nel frattempo, con “Iran”, per l’Interrogante più facile da fare.
Il Cabarettista Idil Baydar è sempre migrantisiert. Non fu mai eseguita la migrazione. Il viaggio verso la Germania è stata una breve, come nel vostro programma di stage sul Punto fa: “Dall’Utero verso l’esterno.”
E la Cantante Y’akoto crede che i Concetti di Patria e di Identità in un mondo digitale e Mondo globalizzato, di cui oggi siamo ancor più obsoleti e richiede un cambiamento di Mentalità della Società.
Come il #MeTwo Dibattito vivere e cosa fare con i Concetti di Patria, l’Identità e la Germania collegare i tre ci racconta.
Michel Abdollahi
“La nostra Politica non ha mai fatto in modo, che c’è meno Razzismo in Germania”
Michel Abdollahi è Poetry Slam Padrino, conduttore televisivo, Giornalista e Artista. Egli è stato nel 1981, a Teheran, nata cinque Anni in Italia. Dal 2000 è in lingua tedesca e europea Poetry Slam Scena attiva . Egli è il co-Fondatore Etichetta “Battaglia delle Arti”, in tutta europa come il più grande Fornitore di Poetry Slam e Bühnenliteratur. Il 2015 è stato lui, con il Tedesco Preis eccellente, il 2017 con Gustaf Gründgens Prezzo. Lui si vede come Italiano Iraniani e convinto di Amburgo.
“La patria è per me in realtà è sempre lì, dove il mio Letto e la sosta in Amburgo. Ma ho anche Letto in Iran, dato che dormo anche se io sono lì. Ma la Germania è, per me, a Casa. Lì mi sento a proprio Agio.
L’Iran è, per me, il Luogo dove è venuto. L’Iran è Parte della mia Cultura, è una Parte del mio Cuore. È anche un Luogo in cui ho fatto di conoscere bene, dove mi sento molto bene, ma sì, io non sono più lì. Io porto con me lì, non nella Società, ma è, appunto, anche una Parte della mia Identità. Identità può cambiare, può cambiare, è plasmabile e molteplici. Non c’è Identità.”
“Fa male, se la Gente dire, fai il tuo Lavoro nel tuo Paese”
“Non c’è Razzismo in Italia, lo sappiamo tutti. Tutti i “Migranti” sono, sanno che è una Forma di unterschwelligem Alltagsrassismus e pesante di brutto il Razzismo. Io trovo il Razzismo ogni Giorno. Perché basta un Sguardo sul mio Facebook e Twitterprofil. E ora si parla finalmente di sopra. Le Persone raccontano le loro Esperienze e poi si deve essere ma per ascoltare Cose come: ‘L’avete voi, ma tutti pensato’ o ‘va’ nel tuo Paese.’ Lo trovo difficile.
La nostra Politica ha affatto garantito che c’è meno Razzismo in Germania. La CSU, come uno dei partiti di governo, assicura, per ogni Giorno di più, che la Gente enthemmt il loro Razzismo rausschreien.
Di #MeTwo-Dibattito, spero tuttavia niente! Il razzismo non va via. Comunque sarebbe una Sensibilizzazione in questo modo auspicabile: Che l’Insegnante ora in flagrante si sente e si pensa: ‘Accidenti, ero l’Insegnante, il schallend riso, come allora, Cem Özdemir il Desiderio espresso, al Liceo”.
Non abbiamo bisogno di circa la Gente parlare, che sanno di Razzisti. Ma i vostri Commenti non sono consapevoli che hanno fatto, ora dovrebbe forse ricordare, come doloroso e formativo.”
Idil Baydar alias Jilet Ayse
“Io sono nato qui. Io non sono migrati, ma sarò sempre migrantisiert.”
Idil Baydar, nel 1975, a Celle nato. Lei è un’Attrice, Comica e Cabarettista. La vostra Scuola ha trascorso un Waldorf Collegio. I suoi Genitori sono Immigrati turchi. È diventato noto Idil Baydar su YouTube con la loro Kunstfigur Jilet Ayse, uno di 18 anni, di Kreuzberg Turca. Ciò ha ispirato la sua Attività come Assistente sociale in una Scuola di Berlino, si è osservato come gli Studenti Immigrati tedeschi Scuole trattati e classificato. Come Jilet Ayse di fronte Idil Baydar il Pubblico con i loro Pregiudizi dei Migranti.
“Cosa che ho notato è che a Livello politico non è, o non Volontà c’è, contro Alltagsrassismus di procedere. Si vuole così un paio di repräsentable Razzismo Progetti, ma proprio quello di modificare il Comportamento razzista di definire e punire, perché ha alcun Interesse.
Se mi dai Carabinieri vado e dico che è stato discriminato e razzista, insulta, poi il non assorbiti.
La germania è per me il Luogo in cui vivo e ancora in vita. Per quanto tempo, si sa, sì. Dipende in quale Direzione qui. Penso anche che ho ancora Alternativa sarebbe il Caso che qui con l’AfD e con il Rechtssein nuovo Status Quo.
“Sono stato da questa Società rausbefördert”
Nel frattempo, jack ricordo che, da tutta questa Zugehörigkeitsdebatte. Mi sento come Idil, come un Uomo. E ho visto altri Diritti a me, come un Sentimento di Nazionalità. L’ho fatto come un Bambino, non è così sentito che ero italiano deve essere, perché io non era così de facto. La Distinzione e l’Attribuzione è venuto con la Crescita. In realtà io sono qualcuno che migrantisiert. Sono stato da questa Società rausbefördert. Io sono nato qui. Io sono una Waldorfschülerin e al Waldorf Collegio stata cinque, sei Anni. Più di Socializzazione in Direzione di Italiano non va assolutamente bene. Non faccio in quanto non più con. Ho lasciato me ora non è più, Tedeschi, inglesi. Io sono una passdeutsche Straniera! Non vorrei che nella Situazione di non avere che un altro mi può dire come italiano sono. Se la Deutungshoheit della mia Identità di qualcun altro, ha emancipato i Cittadini a non fare nulla. Niente!!! Si deve a me già la Deutungshoheit.”
Y’akoto
“Italiano o non italiano? Il Concetto è obsoleto”
Y’akoto, pseudonimo di Jennifer Yaa Akoto Kieck, è stato nel 1988, nata a Amburgo. Il Padre della cantante soul e Cantautrice proveniente dal Ghana, sua Madre dalla Germania. Fino al suo undicesimo anno di vita, è cresciuto in Ghana. Successivamente la Famiglia si trasferì di nuovo a Amburgo. Ha tre Album pubblicato. Nelle sue Canzoni di denuncia tra l’altro sociale di lamentele, contrasta il Razzismo e canta sulle sul tema dei rifugiati. Oggi vive accanto Amburgo a Parigi.
“Cos’è questo? ‘Tedesco’ o ‘Non-Tedeschi’? Lo trovo obsoleto e fuori moda in un Mondo globalizzato. Io credo in Cross – e Trans-Identities. In Germania, ma quasi costretti a un Paese, a una Cultura o a un passaggio a confessare e lo trovo totalmente fastidioso, perché lo Sviluppo della Società residenza. È anche molto offensivo nei confronti delle Persone, che si dividono in due Identità, sentire e vivere.
“Io mi tortura, ma non per qualche punto di farne parte”
Quando ho dodici Anni in Germania venuti a Scuola io e i Bambini tedeschi mi hanno infastidito, dato che ho ancora non provato, me ancora di più con cui fare amicizia. Ho Meinesgleichen cercato e provato, qualcosa di Buono. Così ho poi anche con 15 la mia prima Band della storia. Io mi tortura, ma non per qualche punto di farne parte. Ma credo che questo sia l’Errore che molti Bi-Culturale: fino alla Malattia di spendere, per questo il Sistema tedesco per adattarsi.
Ora, è bene che attraverso i Social Media con l’Hashtag #MeTwo qualcosa losgetreten, che avviene uno Scambio. Ma molto più importante è il Passo successivo: Che noi, invece, sistematicamente e scientificamente modo di procedere. Che Alltagsrassismus nelle Scuole raccontato e insegnato. Che abbiamo già scuola Materna di Formazione interculturale. Perché è la Realtà, che il Mondo è sempre più confuso, è inarrestabile.