High Street: [ Kumar ‘ s chintz collectie gemodelleerd door Miss India deelnemers Manushi Chillar (links) en Priyanka Kumari.
Gerelateerd Nieuws
-
Een Indiase epos gaat naar Japan: Hoe kabuki leent van de Bhagavad Gita
-
Een stad artbeats: Hoe de visionaire Jamshed J Bhabha gegoten NCPA in Mumbai
-
Schrijven als een daad van weten: Waarom de auteur-tekstschrijver Jayant Kaikini niet het schrijven van een roman
Het was op een rainswept ochtend in Londen dat de ontwerper Ritu Kumar eerst kennisgemaakt met chintz op een tentoonstelling in het Victoria & Albert museum (V&A) Museum. Ze merkte de herhaling van gedrukte chintzes op vintage wandmotieven en toga ‘ s uit een lang vervlogen tijdperk. “Ik was in de ban raken van de concepten en het genie van beide ontwerpen en kleuren, maar had geen idee dat dit iets was dat voortkwam uit India. Het zien van de grote doeken, die ooit gebruikt als het interieur van tenten voor de legers in beweging, het creëren van virtuele interieurs van de paleizen, het was prachtig in de conceptie en de uitvoering. Ik kon niet wachten om meer te weten,” zegt de textiel aanhanger van de opleving, die, bij haar terugkeer naar India, begonnen aan een liefde die het gemaakt heeft, de bloemen versierd ambacht een hoeksteen van haar 50-jaar-oude label.
Net als Kumar, couturier Sabyasachi Mukherjee ‘s bloemen fixatie met wat misschien wel India’ s eerste mode-export naar de wereld — de oude kunst van het blok gedrukte chintz — haar aanwezigheid doet voelen in alles wat hij doet, over media en disciplines. Van bloemen organza sari ‘s en 200-tellen Khadi chintz gordijnen in zijn flagship stores te chintz-gestoffeerd custom-made riksja’ s voor het goede doel gebeurtenissen, en designer behang voor Nilaya (door Aziatische Verven) — cheent (druppels water) zoals het lokaal bekend is, is een groot deel van zijn creatieve oeuvre. Uitvergrote bloemen in hyper-vluchtige tinten weergegeven door de ambachtslieden van De Sabyasachi Art Foundation bloei op Khadi ijar broek, off-white sari ‘ s en gebleekt katoen gewatteerde jassen als onderdeel van zijn lente/zomer van 2018 collectie Een Eindeloze Zomer. “Het hart van India draagt cheent,” zegt de ontwerper in een Instagram post op zijn legendarische “obsessie”.
En dan te bedenken dat het van de Machilipatnam, in het hart van de Coromandel-Kust, nu Andhra Pradesh, dat deze oude techniek van het drukken stof reisde naar de wereld en werd een onuitwisbaar deel van India ‘ s rijke textielverleden. Het traditionele proces, bekend als bijtende en verzet-het verven, betrokken hand-tekening met een bamboo pen (kalam) waardoor het zijn lokale termijn kalamkari. Chintz al snel werd het een generieke term voor het met de hand beschilderde katoenen stoffen die zijn geïmporteerd in grote hoeveelheden in groot-Brittannië en Nederland in de 17e-18e eeuw.
Maar er is niets op afstand generieke over dit ambacht is momenteel genieten van een heropleving in de mainstream mode. “Ik weet het niet van een andere school met een breed scala of scope in stylising bloem en plant motieven als die komt uit de school van kalamkari”, zegt Kumar. De V&A archief bevestigen hoe de hybride bloemen ontwerpen kenmerk van chintz stoffen van het begin van de 18e eeuw zijn het product van een complexe interactie van de handel tussen India, Europa en Oost-Azië, die leidt tot een combinatie van elementen uit het engels borduurwerk, Islamitische bloemmotieven en Chinese keramiek, onder andere dingen.
Deze veelzijdigheid vindt weerklank in het werk van ontwerpers als Anamika Khanna, Payal Singhal, Nikasha Tawadey Khemka, Aneeth Arora van Péro en Payal Pratap, als design huizen als Goede Aarde, Nicobar, Fabindia, Jaypore en Anokhi, die hebben onderzocht chintz door middel van verschillende creatieve samenwerkingen en experimentele iteraties. Singapore-gebaseerd Nikasha herinnert zich hoe haar debuut fashion week zijn collectie in 2006 aanbevolen chintz prints. “Calcutta was een mooie mix van Bengaals en Britse gevoeligheden. Mijn collectie is geïnspireerd op Het Great Eastern Hotel, dat stond een paar gebouwen weg van ons huis in Chowringhee (Kolkata), belichaamd. Moeder zou kopen chintz tafel en kussenhoezen van een winkel met de naam De Goede Metgezellen. Chintz prints maken een verschijning in de meeste van mijn verzamelingen en ik probeer altijd te zoeken naar manieren om contemporise,” zegt Nikasha. Haar herfst/winter 2018 lijn Keya confronteert haar favoriete chintz met folie-afdrukken.
In Goede Aarde, chintz patronen worden gemaakt door kalamkari ambachtslieden uit Machilipatnam op kleding en huishoudtextiel.
In Goede Aarde en de zus van het merk Nicobar, de ambacht vindt nieuwe interpretaties elk seizoen. “Wij werken samen met zeer ervaren ambachtslieden in Machilipatnam en hebben een kleurenpalet dat we hopen dat popularisering van deze ambachtelijke, zodat de ambachtslieden kunnen ontplooien en ondersteunen hun traditie eens te meer,” zegt Simran Lal, chief executive officer, de vermelding van hun sponsoring van de 2016 “Stof van India” tentoonstelling in het V&A, waar kalamkari ambacht was een centrale functie.
Het was een historische chintz stuk van deze tentoonstelling werd een centrale print in Abraham & Thakore ‘ s 2018 trans-seizoensgebonden collectie #sadaksmart. Terwijl de kakofonie van het losbandige chintz gezien op de Indiase straten was het uitgangspunt, David Abraham denkt dat de afdrukken van de traditie van de syncretische erfenis is veel meer prijzenswaardige, in het bijzonder in het licht van de voortdurende nationalistische argument. “Het is een textiel traditie die wijst op de schoonheid van de indiase ambachtslieden en hun bereidheid om te werken met iedereen om iets te produceren prachtige en uitbreiding van hun markt. De Europese handelaren brachten hun patroon boeken met bloemen en chinoiserie en de ambachtslieden verwerkt deze en maakten ze hun eigen. Dat symboliseert het succes van syncretisme in de Indiase textiel,” zegt Abraham.
HET ACHTERGRONDVERHAAL
De textiel — met de hand bedrukt/ geschilderd gebloemde mousseline doek— oorsprong in het Indiase subcontinent in de jaren 1600. Een complexe verven van het proces, het gebruik van natuurlijke kleurstoffen zoals meekrap en indigo, gaf het zijn levendige kleuren. De naam komt uit het Sanskriet woord citra (bonte), en de Hindi cheent. Chintz, de stijl, met de ingewikkelde patronen van bloemen, vruchten en vogels illustraties, beïnvloed door de perzische motieven, die dankt zijn oorsprong aan de bescherming van de Islamitische heersers in Golconda. Een instant hit met Britse vrouwen, de patronen, de loop van de tijd, werd steeds meer Europese uitstraling, het florale motieven, kleinere en kleuren, pastel.
– Simran Lal, CEO, Goede Aarde en creatief directeur, Nicobar.
Voor al het laatste Oog Nieuws, download Indian Express App