#WhiteWednesdays: Varför Iranska kvinnor vill bli sedd, hörd

0
308

Minst två kvinnor i Iran har dömts, och 29 personer greps för att ha protesterat mot den obligatoriska hijab lag. (Källa: AP)

Relaterade Nyheter

  • Drift Meghdoot: 34 år sedan, hur Indien vann Siachen

  • AMERIKANSKA Kongressens utfrågningar: Som hör vem och varför

  • En chargesheet, skogsmark och en klyfta i Jammu

Maryam Shariatmadari, en av “Girls of Revolution Street”, greps för att ha protesterat den obligatoriska hijab praxis i Iran, och som dömts till ett år i fängelse den 25 Mars. Debiteras enligt Gren 1091 av 2: a Straffrättsliga Domstolen i Teheran för att “uppmuntra till korruption genom att ta bort hennes hijab”, Shariatmadari är den andra kvinnan att dömas för deltagande i anti-hijab protester som har tagit fart i hela landet sedan slutet av förra året.

Den 7 Mars 2018, Narges Hosseini, var bokade under liknande avgifter och dömd till 2 år i fängelse. Samtidigt kritiserar både meningar, framstående människorättsadvokat Nasrin Sotoudeh berättade Center för Mänskliga Rättigheter i Iran, “för att skapa rädsla, rättsväsendet är att överdriva påstådda brott och försöker införa tyngre straff, det är mot lagen.”

Brottet

Det hela började i Maj 2014, när Masih Alinejad, en exil Iransk journalist i New York, inlagd gamla bilder av sig själv, klickade i Iran, där hon hade tagit ut sin obligatoriska slöjan medan du kör. Snart, hennes Facebook-sida fylldes med liknande bilder som delas av Iranska kvinnor. Alinejad sedan skapat en Facebook-sida, “Min Smygande Frihet”, som uppmuntrar kvinnor i hennes land att göra samma sak. En kampanj, #WhiteWednesdays, blommade, ber kvinnor att bära vit på onsdagar för att protestera mot det tvång.

Kampanjen nådde ett crescendo på December 27, 2017, när Vida Movahedi, en 31-årig mamma till ett litet barn, ställde sig i Teheran är upptagen Enghelab Square och vinkade henne huvudduk som en flagga, som en del av #WhiteWednesdays. Movahedi greps och släpptes efter nästan en månad. Hon har inte setts sedan dess. “Ja, vi har inga nyheter i Vida… Alla frågar om hennes vistelseort,” Alinejad berättade Indian Express via Facebook. Men många kvinnor, som kallar sig själva för “Tjejer i Revolutionen Street”, följde efter. Sedan januari har den Iranska polisen har gripit minst 29 människor, inklusive kvinnor, för att göra tyst krav för jämställdhet på Enghelab (eller revolution) Street.

Politiken

Som i de flesta Muslimska länder, hijab i Iran, spelar en viktig roll för att förstå dynamiken mellan makten och samhället. Under Pahlavi-regimen (1925-1979), Mohammad Reza Shah (den sista Shah), med avsikt att modernisera Iran, hade utfärdat ett dekret som förbjuder alla Muslimska slöjor. Detta inte bara i konflikt med den religiösa värden av de flesta, men dess kraftfulla genomförandet också upprörda ortsbor.

I en uppsats med titeln “Kvinnor och Moralisk Politik Klänning i det Tjugonde Århundradet Teheran’, Rhoya Sousan Sarikhani Selden skriver: “Många Iranier… motsatte sig Pahlavis” nära förbindelser med länderna i Väst och deras material extravagans. Mullorna (präster) som grundar sig i Irans religiösa huvudstad i Qom fördömde Pahlavi monarkin, eftersom de ansåg att det förrådd Iran är sant ideal.”

Motståndet vuxit till den Islamiska Revolutionen 1979, som var ledd av Ayatollah Khomeini, en Iransk präst och motståndare till Shah. Khomeini var i exil och återvände till landet 1979, strax efter att den Islamiska Republiken av Iran var född. Som Selden konstaterar i sin forskning att även under denna tid, “kvinnor i Iran… kände den fulla bördan av sammanstötningen mellan motsatta nationalism.”

Efter revolutionen, den nya regeringen under Khomeini införde sin egen uppsättning av strikta lagar, främst för kvinnor. Samtidigt som man erkänner den viktiga roll som kvinnor spelat i revolutionen, Khomeini dispens gick ett påbud som gör hijab obligatorisk för alla kvinnor i Iran.

Den 8 Mars, 1979, tusentals kvinnor åter tog till gatorna för att bekräfta sin förmåga att välja själva. Men “de [demonstranter] attackerades av medborgargarde med syra, saxar, knivar och stenar…,” Azar Nafisi, en Iransk författare, citeras i en artikel publicerad i HuffPost.

Enligt den Islamiska Strafflagen av Iran (1991), “kvinnor som uppträder offentligt utan en riktig hijab bör vara fängelse i mellan tio dagar och två månader eller betala böter på 50.000 till 500.000 Ryal”. Detta gjorde det möjligt för “moral polis” för att trakassera kvinnor för brott mot landets dress code.

Det nuvarande scenariot

Anti-hijab protester som var synliga i slutet av 2017 har tvingat den Högste Ledaren Ali Khamenei att reagera på problemet. En artikel publicerad av Irans Radio Farda citerade ledare som säger att protesterna var “resultatet av fiendens omfattande propaganda, och att spendera dryga summor för att påverka Iranska kvinnors attityd mot hijab.”

Hijab, ledare hävdar, “gör kvinnor som är immun mot sexuella trakasserier och jämställdhet mellan könen.”

Under tiden, Alinejad sade, “den obligatoriska slöjan hade alltid varit en kontroversiell fråga… Kvinnor har alltid stått emot den genom att tänja på gränserna ytterligare, genom att bära kortare och mer färgglada kappor, och huvuddukar….”

Kommentera de åtgärder som nyligen införts i Saudiarabien, sade hon, “Iranier har varit… titta ömt utvecklingen i Saudiarabien. Under en lång tid, reformister… hade berättat för världen att Iran var bättre än Saudiarabien i fråga om kvinnors plats i samhället eftersom kvinnor kan åtminstone köra bil… Men med… reformer i Saudiarabien, tryck för att öppna upp är också monteras på den Iranska regimen….”

På den pågående kampanjer, Alinejad sade, “Det har gett större mod att Iranska kvinnor, så mycket så att vi har till och med fått videoklipp/bilder av kvinnor promenader presenterade nära moral polis… Dessutom har det också skapats för solidaritet i hela världen… turkiska kvinnor, till exempel, har varit… att stödja Iranska kvinnors Vit onsdagar genom vad de kallar #BeyazÇarsambalar kampanj.”

För alla de senaste Förklarade Nyheter, ladda ner Indiska Snabb App