Separat Lingayat religion: En gammel etterspørsel drevet av ny politikk

0
194

Jaya Mruthyunjaya Swamiji av Kudalasangama Panchamasali Peetha og hans tilhengere feire etter Karnataka bestemte meg for å skrive til Sentrum for å gi religiøse minoriteter status til Lingayat samfunnet i Bengaluru på mandag. (PTI Bildet)

I hans Lingayatism: En Selvstendig Religion, Lingayat lærd og pensjonert professor i filosofi ved Karnatak University, Dharwad, N G Mahadevappa, hevdet saken for å se på Lingayat religion separat fra Hinduismen: “Lingayats er strenge monotheists. De forby dyrking av bare én Gud, nemlig Linga (Shiva). Det må bemerkes at ordet ‘Linga’ her betyr ikke Linga etablert i templer, men universell bevissthet kvalifisert av den universelle energi (Shakti),” Prof Mahadevappa sa i papir som er mye referert til forskning og skrifter av Kannada lærd M M Kalburgi, som ble skutt og drept av ukjente gjerningsmenn i 2015.

Lingayats, som er i dag klassifisert som en Hindu subcaste kalt “Veerashaiva Lingayats”, er ofte ansett for å være Shaivites, selv om samfunnet utviklet seg fra en 12. århundre bevegelse ledet av filosofen-saint Basavanna å hjelpe undertrykte delene av Hinduistiske samfunnet bryte kjeder av kastesystemet og søke sannheten selv.

Lese – | Valgene som kommer, Karnataka for spesiell status til Lingayats

“Mens kaste diskriminering er sentrale for post-Manu Hinduismen, Basavanna… og hans medarbeidere… bedt sine tilhengere til ikke å se det. De mente at når et menneske gjennomgår initiering hvor han er gitt en ishtalinga, blir han overlegen og derfor er alle Lingayats må behandles som likeverdige,” Mahadevappa skrev. “Det er en generell misoppfatning at Lingayatism er en subsect av Shaivism, som selv er en sekt av Hinduismen, og at Lingayats er Shudras. Men sannheten er basert på tekstlig bevis og resonnement er at Lingayatism er ikke en sekt eller subsect av Hinduismen, men en selvstendig religion.”

***

Mens argument for Lingayats være en egen religion har eksistert i mainstream for over syv tiår, samfunnet er tilfellet var svekket av sin subsumption innenfor Veerashaiva nomenklatur etter et stort antall av Hinduistiske Veerashaivas omfavnet Lingayatism mens du fortsetter å følge Hinduistisk praksis.

Forskning av forskere som Kalburgi i vachanas eller religiøse-poetiske vers skrevet av Basavanna 800 år siden, produsert bevis for å vise at Lingayats var en religiøs enhet separat fra Hinduer. Med Lingayats stadig mer subsumert innenfor Veerashaiva og Hinduistiske nomenklatur, og lære av Basavanna å miste sin tydelige plass i samfunnet, men det var bekymring i nesten 3000 religiøse monastries av samfunnet — som kjører hundrevis av skoler og høgskoler i Karnataka — som for Lingayatism for å overleve, det må være identifisert som en egen religion.

Mening | Lingayat ledelse er under en feilaktig tro på at anerkjennelse av et religiøst fellesskap avhenger av lov

I offisielle undersøkelser opp til 1930, Lingayats ble identifisert som “Lingayats”, med Veerashaivas å være en del av Lingayats; senere, men samfunnet begynte å bli identifisert som “Veerashaiva Lingayats”, sier S M Jamdar, en pensjonert byråkrat fra Karnataka, som har vært blant de sterkeste talsmenn for balanseføring Lingayats som en egen religion.

“En beslutning ble tatt i et møte med lokale ledere i 1941 for å identifisere mahasabha av samfunnet som Alle India Lingayat Mahasabha, og å erklære Lingayats som en egen religion, men dette decison har ikke blitt implementert, og mahasabha fortsetter å være kjent som All India Veerashaiva Mahasabha. Vi vil avgjørelsen tatt 70 år siden til å bli gjennomført,” Jamdar sa forrige år, som en bevegelse for å kreve status som religion og religiøse minoriteter for Lingayats samlet steam.

***

Mens hundrevis av signatur kampanjer har krevd tag av minoriteters religion for Lingayats — inkludert ett i 2013 som BJP state president B S Yeddyurappa ble underskrevet da han så vidt hadde forlatt BJP — de første tegnene på momentum i bevegelsen kom i juli 2017, når nesten 1 lakh mennesker samlet seg i Bidar i nord-Karnataka å bygge press på Siddaramaiah regjeringen. Rally deltakerne sendt et notat til Chief Minister gjennom Bidar nestsjef, og be om at deres behov for anerkjennelse som en religion bli tatt opp med sentrale myndigheter. De krevde også at samfunnet være bare identifisert som “Lingayat”, og ikke “Veerashaiva Lingayat” i kastesystemet sertifikater.

“Begrepet Lingayat kan ikke knyttes til noen fellesskapet eller kaste. Dette er en selvstendig religion. Lingayat har blitt en del av Hinduistisk religion på grunn av uvitenhet av mennesker. Lingayat skal være en selvstendig religion,” Mather Mahadevi, en kvinna seer fra Basava Dharma Peetha, fortalte Bidar rally.

Basavaraj Dhannur, en av arrangørene av rally, sa: “Vi har krevd konstitusjonell anerkjennelse som en religion. Vi har alle behov for å bli anerkjent som en religion. Staten må anbefale dette til Sentrum. Dette… har blitt forsinket på grunn av mangel på politisk vilje. Det (rally) var et show av vår styrke. Dette er en 900 år gammel filosofi, og forskere har gitt bevis for å underbygge at Lingayat er en religion.”

Flere massive rally, fulgt av tusenvis av mennesker, ble deretter holdt over Lingayat sentrale områdene av Bagalkot, Belgaum og Bidar, og på flere andre steder. Høyttalerne på et rally i Belgaum i August kritisert RSS Sarsanghchalak Mohan Bhagwat for å spørre Lingayat seere til å holde seg borte fra bevegelse. Mather Mahadevi sa Bhagwat bør i stedet fokusere på å “bruke sin innflytelse med Statsminister Narendra Modi for å fremskynde prosessen med å gi oss status som en selvstendig religion”.

***

Som bevegelse økt trekkraft fra juli 2017, og det ble stadig mer klart at den herskende Kongressen var stilltiende støtte etterspørselen etter egen religion status — i et forsøk eventuelt å få politisk valuta med Lingayat samfunnet, som hadde sluttet å støtte partiet på 1990-tallet etter Rajiv Gandhi tvunget brå utgangen av Lingayat Chief Minister Veerendra Patil. Flere Lingayat Ministrene kom ut i åpen støtte av samfunnets etterspørsel — i August, Vanning Statsråd M B Patil, Gruver og Geologi Statsråd Vinay Kulkarni, Medisinsk utdanningsminister Sharan Prakash Patil, Høyere utdanningsminister Basavaraj Rayareddi, og senior JD(S) leder Basavaraj Horatti, deltok på et møte i Lingayat ledere, som var organisert stilltiende av M B Patil.

“En primær møte mellom lederne av Lingayat mutts ble holdt i dag for å utarbeide en plan for å oppnå et langvarig ønske om Lingayats å bli identifisert som en egen religion. Lingayats må være anerkjent som en religion på linjene av Jains, Sikher og Buddhister,” Patil sa etter møtet, som kalles for å opprettholde skillet mellom Veerashaivas og Lingayats, og for Lingayats mutts å spre ideer om Basavanna.

Jamdar, den pensjonerte Karnataka offisielle og koordinator for Lingayat Maha Sangathan, sa: “I the Hindu Marriage Act, 1955 og den Hinduistiske Rad Handle, 1956, Lingayats, Buddhister, Jains og Sikher er inkludert blant Hinduer, men Buddhister, Sikher og Jains har blitt identifisert av staten og sentrale myndigheter som minoritet religioner i 1993, 1963 og 2014 med henholdsvis. Bare Lingayats igjen, og dagens møte har bestemt seg for å ringe for anerkjennelse av Lingayats som en minoritet religion.” Når Lingayats var så anerkjent, ville de være i stand til å benytte fordeler i henhold til Artiklene 25, 28, 29 og 30 i Grunnloven (som tilbyr med religionsfrihet og rettigheter for minoriteter), sa han.

Chief Minister Siddaramaiah forsøk på å beile til den Lingayats har tatt med bestilling av bilder av Basavanna å bli satt opp i alle offentlige kontorer, og sette opp et universitet i navnet av 12. århundre Lingayat poet og lærer Akkamahadevi. Imidlertid, med noen Prester motstridende religiøse minoriteter tag blir gitt til Lingayats alene og ikke til Veerashaiva Lingayats, denne uken er skap beslutning valgte å takle trusselen av omrøring av sistnevnte ved å anbefale religiøse minoriteter status for både “Lingayat og Veerashaiva Lingayat troende av Basava Tattva”.

Den BJP i stor grad har vært tause om problemet, bortsett fra en bemerkning av Amit Shah hvor han kalt Lingayats’ bevegelse som et politisk knep av Kongressen.

johnson.ta@expressindia.com

For alle de nyeste Forklart Nyheter, last ned Indian Express App