Hardlook: Le culte de soi-disant godman dessus de virender Dev Dikshit

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Les huit sœurs étaient mortes pour des raisons qui ne pouvait pas être expliqué. Certains ont dit que le Brahmane ménage a été maudit, d’autres l’appelaient le destin. L’histoire de la huit décès dans la petite enfance dans le ménage Dixit, dans le paisible hameau de Ahmadganj à Farrukhabad, est maintenant plus de 80 ans.

Autour de 12 ans plus tard, au cours de l’hiver 1942, quelques vieux villageois souviens encore de la façon dont un très enceinte Leelavati Dixit lire l’intégralité du Ramayana chaque jour pendant neuf jours, en demandant aux dieux d’épargner son enfant à naître le sort de ces huit morts filles de la famille. En février, elle a donné naissance à un garçon qui, à la différence de ses cousins, elle a survécu. Ses parents l’ont nommé dessus de virender Dev Dixit.

La paille et de boue de la maison où Dixit était né a longtemps effondré, mais tout le reste dans Ahmadganj semble figé dans le temps — il n’a pas de lumières de la rue, pas de téléphones portables, pas même un poste de télévision. Pourtant, parmi les 150 bizarre Brahmane et Teli famille ici, la nouvelle s’est répandue. Que Dixit — la purohit du fils qui est utilisé pour lire le Ramayana et la race de son buffles dans les domaines — est voulu comme un violeur présumé, un faux godman qui a construit les ashrams en Inde où il a gardé des femmes confinées, et une terre grabber qui dupe les dévots de construire la Adhyatmik Vishwavidyalaya.

Suite à des raids à son ashram Rohini, le 19 décembre, le RCC a pris le cas de la Police de Delhi le 3 janvier et saisi des éléments de preuve recueillis à partir de l’ashram. Il est maintenant à l’affût de Dixit, qui est en fuite.

Quatre Sapins ont été enregistrés à Rohini de Vijay Vihar poste de police en relation avec Adhyatmik Vishwavidyalaya — deux contre Dixit présumés de viol et de séquestration forcée, à un contre trois dévots pour entrave au travail d’une équipe d’inspection de l’ashram, le 19 décembre, et l’autre par une femme détenue contre son propre frère, l’accusant de viol.
Plus tôt, aussi, Dixit eu quatre cas de viol enregistrés contre lui dans Farrukhabad, mais a été acquitté.

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Dixit la sœur de Vijay Laxmi (63) a dit que son frère était très “protecteur” de la femme. (Express Photo)

Jai Narayan Chaturvedi, qui prétend être Dixit l’ami d’enfance, dit l’homme dans la nouvelle est loin d’être le garçon qu’il connaissait — un beau parleur, mais essentiellement un solitaire qui a été confinés à son domicile par des membres de sa famille.

“Ils ont fait en sorte qu’il n’a jamais quitté la maison, sauf si il y a besoin de faire une commission. Son père, Sohan Lal Dixit, était un homme sévère et baba (Dixit) n’avait pas de vie en dehors de l’école et à la maison. Mais il aimait sa mère; ils étaient très proches”, dit Chaturvedi. La famille vivait dans un kutcha maison, et presque tous de la mousson, le toit serait balayé.

Les villageois disent Dixit passait la plupart de son temps libre à la lecture de la littérature religieuse. Cette évolution est due principalement à sa mère, qui ne se laissait jamais oublier comment il avait survécu après la mort de huit filles. Dixit sœur, Vijay Laxmi, né 12 ans après lui, se souvient, “Nous avons été les seuls qui ont survécu. Nos parents serait toujours nous parler de leur mort. Mon frère est devenu très protectrice à l’égard des femmes”.

Mais que la “protection” de la nature étendue à perdre son sang-froid si elle a quitté la maison. “Une fois, j’ai voulu regarder le Rampur mela. Il m’a dit de ne pas aller, mais je suis allé de toute façon. Quand je suis rentré, il m’a battu sauvagement. Après, j’ai seulement parlé de lui quand il m’a demandé quelque chose… Mais j’ai à peine quitté la maison,” dit Laxmi, maintenant 63. Brijnandan Chaturvedi, un autre de Dixit “amis d’enfance”, dit-il affectionnait particulièrement le bulletin mensuel de Kalyan, une revue religieuse avec les histoires courtes de l’religieux, des épopées, des poèmes et des écrits. “Mon oncle était dans l’Armée. Il veut nous amener des copies de Kalyan et Dixit serait la course à la première. Il lira des poèmes de nous lors de sept ans,” Chaturvedi dit.
Les villageois disent Dixit est devenu encore plus religieux d’après la famille a déménagé à la voisine Kampil quartier abrite de nombreux sites religieux — en 1952, quand il était dans la Classe VI. Ils se sont déplacés dans l’espace d’un hébergement en chambre parmi les champs de tabac, à côté de ” Draupadi Kund’, l’étang où les Pandava femme à partir de l’Mahabharata est dit avoir baigné pendant leur exil.

L’un des Dixit ses camarades de classe dans le Prathmik Pathshala dans Kampil dit qu’il était compétent en Sanskrit: “Il était une étrange garçon. Après l’école, les prières, il criait Vande Mataram et de le répéter. Mais il a gagné la sympathie comme il était d’une famille pauvre.” C’est dans Kampil, à l’endroit où la maison de la famille, qui Dixit mettre en place son premier ashram en 1983, à l’appeler le Adhyatmik Vishwavidyalaya.

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La Police a effectué un raid à la Dixit de Rohini ashram de l’année dernière.

En 1965, lorsque Dixit a 23 ans, sa mère est décédée. D’ici là, des fissures apparaissent dans sa relation avec son père. Rafiullah Khan, un voisin, dit que, après chaque argument, Dixit à sa maison pour jouer aux échecs. “Une fois, il a pris mon échiquier et ne revint jamais. Il peut encore être à l’intérieur de la Kampil ashram,” dit-il en riant.

Le seul moment où le père et le fils étaient en accord a été autour de Dussehra, quand Dixit permettrait de jouer le rôle de Ram dans le Ramayana. Laxmi dit le sujet de Dixit le mariage a été particulièrement aigre point. “Mon père voulait que lui pour se marier, mais qu’il voulait étudier. Il était trop plongé dans les textes religieux. Une fois, une fille de notre père a choisi pour lui est mort. Dixit a décidé de ne jamais se marier après cela,” dit-elle.

Souvent, Dixit court vers le poste de police local pour se plaindre contre son père. Om Prakash Agnihotri, qui dirige une clinique à la maison dans Kampil, s’appelle lui-même Dixit “premier dévot”. Agnihotri, qui a rompu avec lui il y a longtemps, dit Dixit serait enfui de la maison et de dormir sur la terrasse. Selon lui, Dixit a continué à faire une maîtrise en Sanskrit à partir d’un collège privé à Mathura. Plus tard, il fut repéré par un professeur qui l’a invité à se joindre à ses travaux de recherche à Berlin. Cependant, Dixit ne pouvaient pas lever suffisamment de fonds. En 1970, il s’installe à Ahmedabad pour poursuivre un Doctorat.
Pour les cinq prochaines années, il a travaillé sur son sujet de thèse, ‘Sristhi ka ard purush kaun hai (Qui est le premier être humain dans l’univers)?’, à l’Université d’Ahmedabad.

C’est là qu’il a pris contact avec la Brahmakumaris — une secte religieuse fondée par Lekhraj Khubchand Kripalani, spirituelle avec siège social à Mont Abu. Dixit est souvent allé au Mont Abu, et prétendra plus tard avoir perfectionné l’ ‘Gyan Muralis’ — de la connaissance divine de l’univers Lekhraj utilisés pour prêcher à ses disciples.
Agnihotri dit que Dixit perdu tout intérêt pour le Doctorat, et a même eu dans une rangée avec la secte. “Il a affirmé Lekhraj de l’esprit réside en lui; qu’il était Brahma. Il a quitté Ahmedabad, après la lutte, mais il a des scripts de Gyan Muralis avec lui. Il était intelligent de cette façon.”

Pendant son séjour à la Ahmedabad ashram de la Brahmakumaris, Dixit auraient tenté d’entrer dans le quartier des femmes, mais a été arrêté par les hommes adeptes. “Il a essayé de convaincre les dévots qu’il était l’incarnation de Shiva, et plus tard, de Brahma. Il serait de recruter des adeptes en dehors de nos centres. Il avait porté atteinte à notre muralis pour une utilisation personnelle,” dit Brij Mohan, le secrétaire de la Brahmakumaris.

Agnihotri déplacé avec Dixit quand il a installé de base dans Delhi. La deuxième dévot Dixit acquis, dit-il, était un ancien la Police de Delhi sous-inspecteur Ashok Pahuja. “Il pourrait prétendre à Brahma et dire qu’il ne peut pas être blessé au cours d’une transe. Mais Pahuja giflé Dixit durant sa transe et a dit Brahma pourrait être blessé. Nous avons tous ri. Dixit était furieux et a essayé de se venger, mais l’agent qui s’est tordu le bras. Pahuja gauche pour new Delhi, après que,” Agnihotri dit.
En 1982, lors de la mort de son père, Dixit n’a pas assisté à la crémation. Mais il se rendit bientôt après comme ” Baba dessus de virender Dev Dixit’, démoli la maison paternelle, et construit le premier Adhyatmik Vishwavidyalaya. Les habitants se rappeler Dixit l’application de plâtre sur les murs et la construction de l’ashram de lui-même. Initialement, il était à deux étages, avec un bâillement lacunes couverts par des couvertures.

La première cohorte d’Dixit les partisans de l’arrivée ont été Brahmakumaris de Mont Abu, Mathura et Delhi. En 1992, un impôt sur le revenu avocat du Gujarat, Dashrat Patel, a aidé à financer l’ashram. En 1994, le deuxième ashram est venu dans Kolkata Salt Lake City, avec l’aide d’un résident local.

“Il a enlevé toute la Brahmakumari groupes,” Agnihotri dit. “Mais ensuite, nous avons commencé à remettre en question ses enseignements. Il a affirmé que le monde serait la fin des années 2000, et nous avons attaqué ses calculs. Son premier groupe s’est brisé comme il ne pouvait pas tolérer la dissidence. Nous avons été les premiers à s’opposer Dixit… Une fois, il est venu à moi avec une injection de pénicilline et je moquait de lui en disant que s’il était Brahma, pourquoi la nécessité pour les injections. C’était la première fois que nous nous sommes battus.”

Au cours des 23 années, il a mis en place plus de 160 ashrams dans plusieurs états, y compris Delhi, Karnataka, Andhra Pradesh, Jammu, et le Rajasthan. Les Ashrams ont également ouvert aux états-unis, à Londres, en Malaisie et au Népal. Dès qu’un ashram serait venu, les résidents ont été invités à se joindre. De nombreux ashrams sont soupçonnés d’avoir été construit par l’accaparement des terres de fidèles. En 2017, un ingénieur maritime de Hong Kong à la marine Marchande, Ravindra Nath (69), allègue Dixit avait saisi sa maison de trois étages dans le Lac de Sel à l’aide de faux documents. Nath a dit qu’il a utilisé pour être un dévot, mais en 2017, il s’est interrogé Dixit à propos de certains de ses enseignements. Dixit commencé à l’éviter, et un mois plus tard, sa propriété a été “pris en charge”.

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Om Prakash Agnihotri, qui s’appelle lui-même Dixit le “premier dévot”, en face de Dixit premier ashram à Farrukhabad de Kampil. Photos: (Express Photo par Praveen Khanna)

En 1998, Pahuja retourné à partir de Delhi et, en coordination avec Agnihotri et Dashrat Patel, compilé la première liste des chefs d’accusation de viol contre Dixit. En 1998, quatre cas de viol ont été déposées contre lui après un Kolkata résident présumé de sa fille a été confiné et violée à l’intérieur de la Kampil ashram.

Le SP de Farrukhabad, Gurbachan Singh, a conduit à l’ashram de raid. Comme la police a traîné Dixit, son pyjama a glissé et est tombé, et il a été pris à Farrukhabad Prison dans ses sous-vêtements. Bhagat alias Shailander, dans la prison à l’époque, les revendications, “tout le monde savait qu’il était accusé de viol. Il a été roué de coups et pour les quatre prochains mois, nous avons fait de lui nettoyer les toilettes, balayer les cellules et préparer la nourriture. Il se cachait à chaque fois qu’il nous a vus.”

Dixit le neveu de Hridesh Pandey, un avocat, est venu à sa défense. “Les chefs d’accusation de viol est effondré dans la cour. Il a été de lâcher au bout de quatre mois de prison,” dit-il. Pandey et Dixit restée jusqu’à la fin des années 2000, lorsque le premier a été empêché d’entrer dans le Kampil ashram en raison de trempage de la fréquentation.

“Des témoins dans les quatre cas de viol tourné hostiles”, explique local PS à Farrukhabad, Mrigender Singh. La nuit, il a été traîné hors de la Kampil ashram était la dernière fois que les habitants ont vu Dixit. Ils disent qu’il n’a pas retourné depuis. L’ashram a grandi dans un blanc forteresse, avec les portes verrouillées avec de l’acier volets, fenêtres avec des barres de fer, fil de fer barbelé sur la terrasse, et de plusieurs panneaux solaires sur le dessus.

Pendant ce temps, en 2002, à 30 km de Sikattar Bagh, Dixit construit une autre branche de la Adhyatmik Vishwavidyalaya, apparemment après une généreuse aide financière à un disciple qui séjourne à Londres, Pandey revendications. Sikattar Bagh résidents dire qu’il y a un flux régulier de visiteurs à l’ashram. Puis, en 2011, l’histoire se répète comme une Banda résident présumé de sa fille a été confiné et violée à l’intérieur. Cette fois, le Gulabi gang — femmes activistes qui luttent contre la violence familiale — est intervenu. Leur Sikattar Bagh leader, Anjali Yadav, a mobilisé les habitants et assiègent l’ashram avec l’aide de la police. La Banda fille a été sauvée.

Yadav dit l’ashram de avocats ont déposé plusieurs affaires judiciaires contre elle, et la jeune fille est allé à témoigner contre ses parents. “L’ashram avait subi un lavage de cerveau a beaucoup de femmes,” Yadav dit. Les résidents réclament beaucoup d’autres parents coulait dans par la suite, à la recherche de leurs filles. Encore une fois, après le siège, Dixit a jamais été repéré. Le Farrukhabad ashram a été de nouveau attaqué le 25 décembre dernier, avec la police de sauvetage d’environ 40 femmes. Cependant, les femmes ont affirmé qu’ils étaient restés sur leur propre volonté, et plus tard retourné à l’ashram.

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Le raid à la Rohini ashram le 19 décembre l’année dernière, ce qui a éveillé les dernières allégations de viol à l’encontre de Dixit, ont été invité par une Haute Cour de Delhi, sur une PIL déposée par l’ONG, la Fondation pour l’Émancipation Sociale. L’ONG présumé de plusieurs mineurs et les femmes ont été illégalement confiné, et a évoqué un manque de fille de Pilani et une femme de Telangana, à la poursuite d’un Doctorat de l’US.

L’une des femmes qui a viol présumé est âgé de 32 ans, fille d’un ancien agent de la Police de Delhi. Le policier n’a inscrit que trois de ses filles à l’ashram. Chaque matin, dit-elle, de 15 étrange télévisions serait jouer à Dixit le discours. “Nous écoutions sa muralis. Il disait que le monde extérieur est dangereux et nous ne voudrions pas y survivre. Ils ont essayé de me faire signer un affidavit-comme chose qui dit que nos parents étaient “l’abandon” de nous à l’ashram,” dit-elle.

Elle allègue qu’entre 2006-07, elle a été violée par Dixit. “Je ne pourrais jamais parler à personne de ce qui se passait à l’intérieur. Ils vous faire chanter par la suite. Il m’a dit que j’était une partie de son 16,000 ranis,” elle allègue. La femme dit qu’elle a utilisé l’excuse de son conseil d’administration des examens de quitter l’ashram autour de 2007, mais ses sœurs restés en arrière. Un 13-year-old fille de, sauvé au cours du mois dernier raid, dit “Baba viendrait de nos quartiers et de dormir avec nous mettent à nu. Les filles autour de moi dit qu’ils étaient ses ranis, et si je n’ai pas dormi avec lui, je voudrais devenir un chandalni (démon).”
Les 48 femmes sauvé dans le raid ont été transférés à la maison d’hébergement maison à Delhi, dit le président de l’AFC Sabrina Sabharwal.

Avec Dixit l’inconnu, tout est calme à la Kampil ashram. La porte d’entrée ouvre rarement. À quelques mètres est une gaushala, aujourd’hui transformé en un auto-maintien de l’agriculture communautaire géré par l’ashram de travailleurs de sexe masculin. L’un d’eux, Somresh, un ancien expert-comptable, dit, “Tout a été prévu par Dixit baba. Le monde est sur le point d’en venir à une fin, et seuls les purs de cœur va survivre. Le baba est à venir et tout le monde devrait attendre.”

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