Skilt, giftet seg på nytt og myrdet; ingen tårer for Shabana

0
205

I Noorpur landsbyen, hvor Shabana hjem står låst, hennes søster sier “hun ble involvert i gale ting”. (Gajendra Yadav)

Relaterte Nyheter

  • 6 drap, 2 timer, 1 anklaget: Haryana byens kveld av redsel

  • ASI vei hjem ble angrepet, pistol, mobile snappet

  • Kvinne lovet brud for Rs 50,000, 35 menn sier jukset

32-åringen ble funnet med halsen hennes slit og hennes private deler kutte åpne. Hun ble angivelig drept av sin mann for å bli funnet med en annen mann, som hun hadde til å gifte seg, slik at hennes mann som hadde skilt seg fra henne kunne godta henne tilbake, som en del av “nikaah-halala’.

I de tre boliger og to landsbyer i Uttar Pradesh som visste Shabana om, ingen av at saker. Døren etter at døren er lukket på hver spørring om mor til tre med ett svar: “hun var badchalan (karakter-mindre)”.

“Bare bachchon ko badnaam kar diya, mujhe naamard kehti thi… Maine uski gardan kaat di (Hun ærekrenket mine barn, kalte meg kraftløs… jeg sprekken hennes hals),” sier Mohammed Ateeq impassively i en “tilståelse” video som Sub-Inspektøren K K Mishra, kasba i ledelsen for Noorpur, viser på sin telefon. “Hennes karakter var dårlig, hun ødela mitt hjem… Usko poora muntre diya (jeg rev av henne fra hverandre),” fortsetter han.

Det var i desember 17 som Ateeq, 36, bosatt i Noorpur i Bijnor, angivelig drept sin kone Shabana etter å finne henne i en “upassende” stat med Imran, 35. Paret, som hadde vært gift i 13 år, har tre barn, i alderen 13, 10 og 5.

På Noorpur, en liten landsby på nesten 500 boliger der de fleste menn er ansatt som daglig innsatser og rickshawpullers, Ateeq var en gang hyllet for å “bryte fri”. De fleste menn i landsbyen snakke om Ateeq tre-års arbeid i Saudi-Arabia for fem år siden, og hvordan han “jobbet veldig hardt på en fabrikk der, og kom tilbake med masse penger”.

Et bilde av Shabana beslaglagt fra hennes hjem. (Gajendra Yadav)

For Shabana, som hadde ledsaget Ateeq i utlandet, det er bare forakt. “Hun brukte alle pengene sine. Hun visste ikke engang ta hennes barn der. Alle visste at hennes karakter, hun var ikke en anstendig kvinne. Etter hjemkomsten fra Saudi, hun hadde mange saker i mohalla (lokalitet),” hevder leder av Noorpur kasba, Sannavar Hussain, 36.

Ifølge ham, Ateeq tok sin kones liv “tvunget” ved arrangementer. “Hun hadde gjort Ateeq er livet hardt, så han ga henne talaq på 4 juni. Senere, finne det vanskelig å se etter barna, foreslo han å gifte seg med henne igjen. Men, i henhold til Sharia, måtte hun først gifte seg med en annen mann, og deretter gå gjennom en “iddat’ periode på tre måneder. Shabana sa hun var villig til å gifte seg Ateeq venn Imran, og Ateeq avtalt. Men senere, Imran og Shabana nektet å skille seg fra hverandre”.

Hussain mener det som fulgte var bare naturlig. “Etter mye insistering, Imran ga Shabana talaq desember 9, og hun vendte tilbake til Ateeq hjem. Men hun fortsatte å møte Imran. Desember 17, Ateeq fanget dem i sitt hus rundt 5.30 pm og drept hennes i sinne.”

Hussain selv finner det faktum at Shabana flyttet ut med Imran etter deres bryllup en “bevis” av hennes karakter. “De slo ut av landsbyen, i en leid bolig. Hun ville ikke bry seg om sine barn, og ønsker ikke å gå tilbake. Hvem ønsker å holde seg med en slik kvinne?” sier han.

I landsbyen hvor Ateeq er smuldrer leide står låst, de fleste echo Hussain, mens andre rett og slett nekte å vite Shabana. Som inkluderer hennes søster Rukhsaar, som bor mindre enn 100 meter fra der Shabana gjorde. “Jeg hadde ikke samhandle med henne,” hevder 23-åringen, som holder seg i et ett-roms kuchcha huset med sin mann og tre barn. “Vi aldri har besøkt hverandre. Jeg har lært av henne mord gjennom en nyhetsartikkel på Internett. Senere, flere politimenn besøkte huset,” Rukhsaar sier curtly.

Probe henne litt mer om Shabana er død, og hun klemmer, “Woh galat kaam mein pad gayi thi… shaadi toh unki marzi se hee hui thi (Hun ble involvert i gale ting. Tross alt, hun giftet seg av sin egen vilje).”
Rukhsaar legger til at hennes foreldre, som jobber som daglig innsatser i Himachal Pradesh, hadde tatt Shabana er tre barn med dem. “Jeg kan ikke snakke til dem heller,” hevder hun.

Neste dørs, Shabana er 26-år gamle fetter Salim Ahmed, en daglig innsats, gjentar hva Rukhsaar sier. “Hun hadde valgt feil vei… Hvorfor spør du oss spørsmål, vi snakker ikke til dem,” sier han, som hans 22 år gamle kone Salma Parveen spør, “Kaun Shabana (Shabana, hvem)?

På Imran hjem i den samme landsbyen, hans sønner — alderen 2 — og 5- er som kjører rundt på gårdsplassen. Han har også to døtre i alderen 8 og 10. Hans kone Hasrat Jehan, 33, og mor Akhilima, 55, som sitter på en barneseng, si at de var “sjokkert” av nyheten om Shabana drapet. “Jeg visste ikke at Imran hadde giftet seg med Shabana. Vi kjente henne ikke. Da vi fikk nyheten, min mann og jeg var på vei til Chandigarh. Vi kom hjem fra stasjonen og Imran venstre hjem. Jeg har ikke sett ham siden,” hevder Jehan. Akhilima sier hennes sønn blir innrammet.

Imran 24 år gamle søster, Mumtaz har en annen bekymring. “Nyheten har spredt seg… vi får badmouthed. Jeg ble engasjert for noen måneder siden, men nå brudgommens side ikke svarer. Vi kan ikke spore min bror. Hvor lenge kan jeg sitte hjemme?” sier hun.

Jehan påpeker at hennes valg også er få. “Jeg har ikke noe sted å gå, begge mine foreldre er døde. Selv når Imran tilbake, kan jeg ikke konfrontere ham. Kya gussa karoon, rehna toh yahin hai (Hva er poenget med sinne? Hvor ellers kan jeg gå),” sier hun.

Tretti kilometer unna, i Samadgadh landsby i Kanth i Moradabad distriktet, Ateeq onkel Shabban Ahmed, 50, sier han hørte om hendelsen fra slektninger. “Ateeq foreldre døde da han var svært ung. Hans bror jobber i Delhi. De har ikke vært i kontakt med oss.”

Sub-inspektøren Mishra sier at rettssaken er ennå å starte, men siden de tiltalte har tilstått, det bør være en rett-frem saken. Mens du spiller video av “bekjennelse” på telefonen hans en gang til, han trekker ut et bilde av Shabana beslaglagt fra huset hennes. “Det var ingen andre bilder på deres hjem, ikke engang av deres nikaah,” sier han.

På bildet, Shabana står foran en fargerik bakgrunn, iført en brodert salwar-kurta, en glitrende halsbånd og golden bangles, hodet er dekket med en dupatta. Hennes øyne er foret med kohl og hennes lepper har en nyanse av rødt. “Yahi hai Shabana, isi ka mord hua tha (Dette er Shabana, er det hun som ble drept, sier Mishra.

For alle de nyeste India Nyheter, last ned Indian Express App