Quellen in der TDB sagen, dass der 466 Kandidaten Interview für den Beitrag der Priester, nur ein kleiner Teil gehörte zu den Brahmanen segment.
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WENN K S Rakesh war ernannt als der Oberpriester des Shiva-Tempel in Neerikode in der Nähe von Paravur im Ernakulam Bezirk am Oktober 12, 1993, des Kerala High Court blieb das Travancore Devaswom Board die Entscheidung, Brahmane outfits protestiert, oberen Kaste Anhänger versucht, ihn zu verhindern vom betreten des sanctum sanctorum, während die Tempel-administrator war nur ungern mit der hand über die Tasten.
All dies, weil Rakesh ist ein Ezhava, einer herrschenden Kaste im Staat, sondern man markiert in der Anderen Rückständigen Klassen (OBC) Kategorie. Es war nur nach der anderen bench division des high court erlaubt, seiner Berufung, eine Entscheidung bestätigte der Supreme Court im Jahr 1992, dass Rakesh war schließlich in der Lage, nehmen Sie kostenlos als eine melsanthi (head priest). Das apex-Gericht entschied, dass es “keine Rechtfertigung, darauf zu bestehen, dass ein Brahmane allein durchführen können, die Riten und Rituale in den Tempel,” und, als Teil der Rechte und Freiheit, garantiert durch Artikel 25 der Verfassung, der “jede Abweichung wäre gleichbedeutend mit einer Verletzung dieser Garantie in der Verfassung.”
Rund 25 Jahre auf, Rakesh ist jetzt ein tantri (leitender Priester) mit der Kontrolle über 200 Tempel über den Staat — die einzige nicht-Brahmane, halten Sie die post in die TDB. “Mein stand ist, dass eine person sollte ein Brahmane nur durch seine Taten, nicht durch Geburt. Ein Hindu kann ein Brahmane durch das erlernen von Ritualen und bietet poojas gemäß den Bestimmungen”, sagt er.
Rakesh sagt, dass es wenig opposition von Brahmanen auf den Termin der Dalits und OBCs als Priester in den Tempeln, vor allem, weil nicht viele Brahmanen Jugendliche bereit sind, sich der Beruf. “Oberen Kaste Frauen heute sind gut ausgebildet und beschäftigt sind, in den Sonnenaufgang Sektoren. Sie sind zurückhaltend zu heiraten Tempel Priester. Dies Zwang Brahmane Jugend gravitieren in Richtung zu anderen berufen”, sagt Rakesh.
Quellen in der TDB sagen, dass der 466 Kandidaten Interview für den Beitrag der Priester, nur ein kleiner Teil gehörte zu den Brahmanen segment.
Hindu-Aikya Vedi Ernakulam district Sekretär M C Sabu, ein prominenter Priester ausgebildet hat mehrere Dalit-und rückwärts-Jugend, auch sagt der Brahmane Jugend verloren haben Interesse in den Beruf. “Hindu-Gesellschaft angenommen hat, änderungen in diesem Bereich, weil, wenn er betont, dass nur Brahmanen ernannt werden sollte, als Priester, viele Tempel werden geschlossen. Außerdem Gerichtsurteilen in dieser Hinsicht spielte auch eine wichtige Rolle bei der Reduzierung der opposition”, sagt er.
Premjith Sharma, ein älterer Priester aus der Ezhava Gemeinschaft, sagt der neu ernannte Priester Gesicht, keine opposition, wie Sie gebucht worden sind, an Schreinen an der Peripherie. “Wenn Sie ernannt werden melshanthis (Kopf-die Priester) in den großen Tempeln, die Dalit-Priester wird auf Widerstand stoßen. Als die anderen sich nicht einmischen in Fragen geschieht im inneren großen Tempeln, die Dalits, die nicht das Wetter der Widerstand hätte keine Wahl aber, sich zu bewegen”, sagt Sharma, die schon boykottiert, die von der oberen Kaste treu, als er Mitglied der TDB-17 Jahren.
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