Français

Répondre à l’Anam – l’Un des trois pétitionnaires à la recherche de la criminalisation du viol conjugal

Sep 18, 2017

247

Nouvelles Connexes

Comment avez-Parlement de créer une exception lorsque l’âge de consentement est de 18 ans: Cour Suprême
“Le parlement consciemment gardé mariage annulable d’âge de 15 à 18 ans pour les filles, le Gouvernement indique à la Cour Suprême
Avant de décider sur le viol conjugal, la cour aura à traiter avec “l’âge du consentement”; Ici, c’est pourquoi

Appelez-moi Anam”, sourit-elle. “J’ai toujours rêvé de ce nom.” L’Anam, le sens de la bénédiction en Ourdou. Assis dans son cabinet d’avocat dans le Sud de Delhi colonie, vêtu de jeans et d’un haut noir, son sourire éclairant ses yeux à lunettes, elle pourrait passer comme un étudiant d’université. Mais il y a une raison, le 26-year-old ne partageons pas son vrai nom.
‘Anam ” est l’un des trois requérants dans la poursuite de la Haute Cour de Delhi cas pour obtenir la reconnaissance du viol conjugal une infraction pénale. Elle est la seule partie à l’affaire comme un “viol conjugal ” survivant”; les deux autres requérants sont l’égalité des droits, les organisations RIT de la Fondation et AIDWA. Personne dans l’Anam la famille ou chez ses beaux-parents, y compris son mari, qui s’est marié à nouveau, qui sait qu’elle a déposé le cas.

Dernière quinzaine, dans une déclaration sous serment à la cour, le Centre a expliqué pourquoi elle a estimé que l’exception dans les lois sur le viol (Section de la CIB 375) qui permet à un homme d’avoir des rapports sexuels avec sa femme tant qu’elle est au moins de 15 ans, devrait se tenir. “Ce qui peut sembler être le viol conjugal” pour une femme “peut ne pas apparaître à d’autres”, le Centre dit.
Ce n’était pas la première fois que quelqu’un avait essayé de minimiser l’horreur de ce qu’elle a traversé, l’Anam dit. Ne pas laisser son sourire slip, elle raconte comment son mari a forcé lui-même sur elle tous les soirs, à la fois en s’arrêtant seulement après qu’elle a perdu conscience.

“Thoda kum-jyaada hota hai (Il peut être plus ou moins… Ces choses se produire),” sa grand-mère lui a dit quand elle s’est confiée à elle, l’Anam dit. Sa mère et sa belle-mère lui a demandé de menton haut et le supporter. Son frère aîné a averti contre la marche de son mariage, et quand elle a rompu tout lien avec elle.

L’Anam a été la dernière année de son Baccalauréat ès Arts en décembre 2016, son Delhi de famille de l’épouse à un petit temps de l’homme d’affaires de l’ouest de l’Uttar Pradesh. A 26 ans, elle était considérée comme assez vieux. Elle dit que son calvaire a commencé la première nuit. “C’était un mariage arrangé. Je voulais quelque temps au moins de le connaître. Je lui ai dit. Il n’a pas relâcher et se força sur moi à plusieurs reprises jusqu’à ce que je perde connaissance,” dit-elle. Pour le mois prochain, elle a redouté la tombée de la nuit. “Par jour, il était hostile à moi. La nuit, il brutalisés moi. À une occasion, il m’a violé sept fois,” dit-elle. Sa santé s’est détériorée, et elle dit qu’elle a développé de graves douleurs abdominales et les infections.

Un couple de semaines après son mariage, quand elle est venue à la maison de ses parents à new Delhi pour une visite avec son mari, elle dit qu’elle leur a dit ce qui se passait. Ils lui ont dit de l’ignorer. Elle dit qu’elle a réussi à se glisser hors de la maison, sous prétexte de prendre son frère de l’épouse enceinte d’un gynécologue. C’était la première fois qu’elle a obtenu tous les soins médicaux.

“Le lendemain, quand nous sommes rentrés à la maison, mon mari a pris l’ordonnance de moi, mais jamais acheté de moi tous les médicaments,” dit-elle.

Anam dit qu’elle n’était pas autorisée à sortir sur son propre et sa belle-mère prit son téléphone mobile, de sorte qu’elle ne pouvait pas se plaindre à personne. Elle pouvait parler à ses parents uniquement à partir de son mari, téléphone, elle le prétend, et ses conversations ont été enregistrées.

À la mi-janvier, le couple est venu à la maison de ses parents pour un mariage. “Il a menacé de me tuer si je me suis plaint à personne. Je savais que je n’avais pas le soutien de ma famille, donc j’ai en quelque sorte pris contact avec une ligne secours pour les femmes à Delhi. J’ai glissé hors inaperçu avec rien, mais les vêtements que je portais,” dit-elle.

Pour les prochains mois, l’Anam) a séjourné à Shakti Shalini, un abri à la maison à Delhi pour les femmes victimes de violence conjugale. Les fonctionnaires de Shakti Shalini a mise en contact avec les Droits de l’Homme Réseau (HRLN), un groupe d’avocats qui fournissent de l’aide juridique pour les personnes défavorisées. Récemment, l’Anam, qui n’avait pas de documents avec elle quand elle s’enfuit de la maison, a réussi à obtenir une copie de son nikahnama de la qazi et a demandé le divorce, ainsi que d’une plainte en vertu de la Loi sur la Violence Domestique.

Depuis le viol conjugal lui-même n’est pas reconnue, sa demande de divorce de la cites CIB sections relatives à l’intimidation criminelle et d’outrage à la pudeur d’une femme. La Loi sur la Violence Domestique aussi, tout en reconnaissant les abus sexuels dans le mariage, propose uniquement des mesures civiles de protection ou de compensation monétaire. Le viol conjugal survivants, à la recherche de l’action pénale, de recourir à la CIB articles traitant de la cause “mal”, de “blessures graves” ou “la cruauté” clause dans la Section 498A, mais le quantum de la peine est inférieure à celle du viol.

Colin Gonsalves, premier Cour Suprême, l’avocat de la HRLN, qui est en charge de l’Anam pétition, souligne que, depuis la loi de viol commis par le mari en lui-même n’est pas considéré comme un crime, au-dessus de la CIB sections sont souvent appliqués seulement lorsqu’il existe des lésions visibles sur la victime.

“Il y a eu 10 cas de droit Constitutionnel arguments dans les différents pays de common law (où les lois sont établies par les arrêts de la cour plutôt que de statuts), où la cour Suprême et la haute cour de justice ont formulé des commentaires sur cette déraisonnable, la distinction entre les couples mariés et les célibataires, les femmes qui sont victimes de viol. Nous avons cité tous les cas à défendre que le viol conjugal exception en Inde est contre le droit à l’égalité”, explique Gonsalves.

Le viol conjugal de l’immunité dans la loi Indienne est un héritage d’une déclaration par le juge en Chef Sir Matthew Hale, dans L’Histoire des Moyens de l’état. Il a écrit, “Le mari ne peut pas être coupable d’un viol commis par lui-même lors de sa femme légitime, de par leur mutuel consentement matrimonial et le contrat de la femme a donné elle-même dans ce genre à son mari, qu’elle ne peut pas se rétracter.”

C’est devenu un principe immuable de la commune de loi, adopté par la grande-Bretagne et, par la suite, toutes ses colonies. Les lois explicitement criminaliser le viol conjugal ont d’abord été adopté par les Scandinaves et les pays du bloc Communiste dans les années 1930 à 1960, suivie par les pays de common law tels que l’Australie, les États-unis et l’Afrique du Sud. En 1991, le royaume-UNI s’est débarrassé de son viol conjugal exemption dans le sillage de la R vs R cas. La Cour d’Appel et la Chambre des Lords a confirmé la condamnation d’un mari pour viol conjugal, avec Lord Keith notant, “le Mariage est dans les temps modernes, considéré comme un partenariat d’égal à égal, et non plus un seul dans lequel la femme doit être soumise mobilière de l’époux.”

En 2007, l’Afrique du Sud a adopté une loi qui dit mariage ou d’une relation entre l’auteur et la victime n’est pas un moyen de défense valable contre les crimes d’infraction sexuelle. Pour s’assurer que les juges de ne pas traiter ces cas avec indulgence, elle a en outre adopté une législation en déclarant que cette relation ne doit pas agir en tant que “substantiels et impérieux circonstance” à s’écarter du minimum requis des peines pour viol.

Le Code Pénal Indien, cependant, donne le primat à l’état civil sur le consentement. L’exception à l’Article 375, qui traite avec le viol, les états, que la relation sexuelle “par un homme avec sa propre épouse, la femme de ne pas être sous l’âge de quinze ans, n’est pas du viol”. Où les deux sont séparés, tandis qu’un acte de viol est reconnu, il porte un bien moindre phrase de l’Article 376 stipule que les condamnations pour viol devrait être de sept ans à la vie; la Section 376B fixe la sanction pour non-consensuel des relations sexuelles avec une femme qui est séparée en deux à sept ans.

Dans son affidavit, la Haute Cour de Delhi, le Centre a justifié son stand à ne pas criminaliser le viol conjugal, au motif qu’il pourrait “devenir un phénomène qui pourrait déstabiliser l’institution du mariage en plus d’être un outil simple pour harceler les maris”.

Au contraire, toutes les données disponibles indique que le viol conjugal cas sont en grande partie non déclarés. Un 2014 de l’échantillon de l’enquête intitulée “la Masculinité, la Violence entre Partenaires Intimes et de la Préférence pour les Fils en Inde”, par l’organisation des Nations Unies pour la Population (FNUAP) et le global, l’institut de recherche du Centre International de Recherche sur les Femmes, montre comment les femmes ont intériorisé la normalisation de la violence domestique. Environ 31% des hommes interrogés ont admis à perpétrer des actes de violence sexuelle sur leurs épouses, alors que seulement 17% des femmes ont déclaré avoir été victimes de violence sexuelle. L’enquête sur les attributs de la sous-déclaration par les femmes à la stigmatisation associée au viol conjugal.

Dans son affidavit, la Haute Cour de Delhi, le Centre de cité de l’Inde “à des problèmes particuliers en raison de divers facteurs tels que l’alphabétisation, le manque d’autonomie financière de la majorité des femmes, l’état d’esprit de la société, grande diversité, de la pauvreté” comme raison pour ne pas “aveuglément” suivre des pays occidentaux à criminaliser le viol conjugal.

Une autre étude, menée par des Aashish Gupta de l’Institut de Recherche pour la Compassion de l’Économie (à but non lucratif de recherche de groupe), la cites National de la Santé de la Famille les données de l’Enquête montrent que les cas de violence sexuelle commis par leur mari avait 40 fois plus élevé que les incidents de violence sexuelle par d’autres hommes. Et pourtant, les rapports de violence sexuelle au sein du mariage est beaucoup plus faible. À l’aide de National Crime Records Bureau des données sur les plaintes déposées en vertu de la cruauté”, le 2014 étude a montré que seulement 0,6%, soit un dans 167 cas de violence sexuelle commis par des maris été signalés à la police, alors que cette proportion était de 5,8%, ou 17, dans les cas de violence sexuelle par d’autres hommes.

Anam la pétition a également reçu le soutien de la tribune pour faire Participer les Hommes (FEM), un réseau d’hommes pour l’égalité des sexes, qui a mis en cause la Haute Cour de Delhi cas. Leur pétition qui vise à “plein la personnalité de nos femmes” être reconnu, et les états-unis, “le Mariage est un partenariat d’égal à égal, cependant, les hommes ont toujours supposé “privilèges”, y compris le privilège d’avoir des relations sexuelles à leur exemple. La plupart des femmes ont été conditionnés à accepter.”
FEM membre Abhijit Das dit leur pétition souligne qu’il y a des milliers d’hommes qui ne veulent pas de s’accrocher à leurs patriarcale genre de privilèges. “Le mariage est un pied d’égalité-relation contrat et non un consentement pour une fois à tout. Ce type d’exception légale à la législation sur le viol donne aux hommes l’inégalité de privilège. Nous pensons que cela est faux”, dit-il.

À l’abri à la maison, l’Anam inscrit de nouveau dans le BA et le donna à ses examens de fin d’. Maintenant, s’installe dans un logement loué, dit-elle, “j’ai d’abord pris un emploi en tant que vendeuse dans une boutique de vêtements et ont commencé la couture de vêtements à la maison. À un certain moment, j’ai envie de créer ma propre boutique.”

Récemment, l’Anam aussi fait un ami. En août, Dolly, le conseiller à la Shakti Shalini, mise en contact avec une nouvelle arrivée qui avait échappé à un cauchemar semblable à la sienne. Un jeune de 23 ans, mère de trois enfants, la femme avait fui un mari violent et le mariage des enfants. L’Anam a invitée à rester avec elle. L’Anam a trouvé un emploi dans la boutique où elle travaillait. Le 23-year-vieux dans les règlements de l’appel, pour l’amadouer ou de la menacer en retour, et c’est l’Anam qui champs de ces appels.

Vêtus de jeans et un damier chemise rouge, la voix douce femme est loin d’être une mère de trois enfants. “Vous pouvez utiliser mon ghar ka naam (le nom de l’animal) Karishma, dit-elle. Seule sa mère l’appelait, le 23-year-old ajoute. “J’ai coupé tous les liens avec elle pour ce qu’elle a fait pour moi.”

Depuis Karishma de la “souffrance” a commencé quand elle avait 16 ans, son cas concerne un autre contentieux aspect du viol conjugal exception. L’âge de consentement, conformément à la Protection des Enfants contre la Loi sur les Infractions Sexuelles (POCSO Loi sur la), 2012, à 18 ans. Donc, si un sous-fille de 18 a même des relations sexuelles consensuelles, le partenaire masculin est susceptible d’être poursuivi pour viol. Mais à l’exception de l’Article 375 suppose implicitement et de manière irrévocable d’une femme tant qu’elle est de 15 ans.
Même l’Interdiction du Mariage des Enfants de la Loi de 2006 stipule que le mariage entre une fille de moins de 18 ans et un garçon de moins de 21 ans (l’âge minimum du mariage) est entaché de nullité relative, mais pas nulle.

Karishma appartient à une Jaipur-fondé de la famille. Il y a sept ans, sa sœur aînée s’est enfui avec un garçon qu’elle aimait. Un mois plus tard, Karishma, dit, sa mère prit son et son 14-year-old soeur à Alwar, sous prétexte de rendre visite à leur tante. Karishma, dit-elle compris ce qui se passait que lorsque les deux étaient habillés de beaux atours de mariage et conduit dans une haldi cérémonie. Ils ont été mariées à deux frères. Beaucoup plus tard, quand elle a obtenu de voir leurs visages, Karishma réalisé les deux mariés étaient dans leur 30s.

Leur père est mort il y a longtemps, et ils n’ont pas de frères. Karishma, qui était dans la Classe de 10 à l’époque, dit que sa mère voulait prévenir le plus de “honte” à la famille.

“Sur la nuit de noces, j’ai créé une scène, refusant de laisser ma soeur dormir avec son mari. Le lendemain, lorsque nous avons été envoyés à notre mère la place dans le cadre des rituels, je l’ai donné à ma mère un ultimatum que je retournerais à mes beaux-parents que si ma sœur ne s’est pas faite. Je me suis arrangée pour l’envoyer à Delhi pour un membre de la famille. Maintenant qu’elle est définie à comparaître pour ses examens de droit”, dit Karishma, avec une évidente fierté dans sa voix.

Karishma revendications sa rébellion est venu à un prix. Alors qu’elle avait réussi à mettre hors de dormir dans son mari de la place pour un couple de jours après le mariage, elle a été faite pour donner à ses lois. “Mein ek khelti-koodti bachchi thi jab meri jabardasti shaadi kara di gayi. Itne bade aadmi ko dekh kar bas dar ke maare reh gayi (je n’étais qu’un enfant quand j’étais avec force de les marier. La vue de cet homme beaucoup plus âgé m’a laissé peur)”, dit-elle, en affirmant qu’elle n’a pas pu lui résister, de peur.

En moins d’un an, elle a eu son premier enfant, suivi par deux autres, toutes des filles. Avec qui, Karishma revendications, a commencé la phase suivante de son calvaire. La première entrée des provocations et tente alors de forcer son dans le sommeil avec son mari, le frère ou le neveu de porter un fils. “Je ne pouvais pas rester à mon mari à la maison plus longtemps. Alors un soir, j’ai pris un bus à new Delhi, où un parent m’a mis en contact avec l’abri à la maison,” dit-elle.

Dolly, le conseiller à la Shakti Shalini, les points pourquoi l’Anam est un cas rare courage. “En dépit de sa famille à plusieurs reprises en lui demandant de “régler” avec son mari, dans un délai d’un mois de son mariage, elle a décidé de marcher. La plupart des femmes qui font face à de viol conjugal, même si ils ont le soutien des parents, de donner leur mariage, l’essayer pendant au moins un an ou deux. Dans le cas sans l’appui, ils endurent depuis des années. Quand elle est venue aux etats-unis en janvier, elle a été épuisé mentalement et il a fallu deux mois de counseling pour elle d’être en mesure de mettre sa vie sur les rails”, dit Dolly.
À propos de Karishma, le conseiller ajoute, “Il lui a fallu sept ans pour briser la chaîne de violence. Sa mère ne pouvait pas supporter par elle, par crainte de sa famille élargie.”

Récemment, Karishma sœur trop fait de la rupture définitive de que le mariage forcé, Dolly dit. “Maintenant, un étudiant en droit, la sœur, qui n’avait jamais vécu à ses beaux-parents, la maison a demandé le divorce.”

Karishma, qui est dans la clandestinité et de pas en contact avec quelqu’un de sa famille, dont sa soeur, qui se décompose de parler de ses trois filles grandissent indésirables avec son mari et ses beaux-parents. Pour tenter de la consoler, de l’Anam essaie de le distraire. “Peut-on dire qu’elle est mère d’un six-année-vieille et les deux autres? Elle est une enfant elle-même. J’ai pour lui enseigner les moyens et les modalités de cette ville”, dit-elle en souriant avec indulgence.

Karishma est Anam la protégée de plus d’une manière; le sort de l’Anam cas serait de décider que la route Karishma. Un Banc de la Cour Suprême des Juges Madan B Lokur et Deepak Gupta est d’entendre une autre pétition, déposée par une ONG, qui soutient que les dispositions de l’POCSO, destinée à protéger les mineurs contre les abus sexuels, doit l’emporter sur l’Article 375 exception pour les femmes de moins de 18 ans.

En 1860, l’exception pour le viol conjugal a été fixé pour la première fois, avec l’âge de la femme à plus de 10 ans. En 1890, un enfant de 11 ans, mariée, Phulmoni Dasi, est mort après le viol brutal de son mari, Hari Mohan Maiti, qui était dans son milieu des années 30. La Reine-Impératrice v. Hari Mohan Maiti affaire a été portée devant la Haute Cour de Calcutta, où Phulmoni mère déchu comment elle avait trouvé son corps, le bedcloth et Maiti tout couvert de sang. Mais la cour Britannique a jugé que Phulmoni était de 11, Maiti ne pouvait pas être reconnu coupable de viol, et il a été condamné à 12 mois de travail acharné pour “causer des blessures graves”.

La généralisation de l’indignation qui a suivi a conduit à alors vice-roi, Lord Lansdowne, en présentant l’Âge du Consentement, le projet de Loi, qui a augmenté l’âge de la clause d’exception de 12 ans. La dernière révision, à 15 ans, a eu lieu en 1949, en réponse à des agitations par des groupes de femmes contre les grossesses précoces. En près de 70 ans, depuis, la loi sur le viol conjugal exemption prévue à l’Article 375 est restée intacte.

Tous les trois pétitions à la Haute Cour de Delhi le viol conjugal en cas contester la validité constitutionnelle de l’exception, citant les Articles 14 (l’égalité), 15(1) (non-discrimination sur base du sexe) et 21 (la vie et à la liberté individuelle). Les pétitions point que le viol conjugal, les victimes sont plus susceptibles d’avoir subi le viol sur une base quotidienne, ce qui laisse psychologiques à long terme des cicatrices.

La récente la vie privée à l’arrêt de la Cour Suprême est appelée à jouer un rôle important. Il a parlé de la façon dont le droit à l’intégrité corporelle est un élément crucial de la facette de l’Article 21, en citant le Sucheta Srivastava vs Chandigarh Administration (2009), qui a reconnu “le droit de la femme à refuser la participation à l’activité sexuelle”.
“Presque tous les cas de violence domestique qui viennent à nous impliquer les viols commis par des maris. Laissez prendre le juridique, il y a des femmes qui, sans bruit, endurer la torture, avant même qu’ils décident de se séparer,” dit Aditi Saxena, avocat à la HRLN, décrivant l’Anam comme la plus fougueuse viol conjugal survivant, ils sont venus à travers.

Anam dit qu’elle ne peut pas comprendre le silence de la résignation des autres. En expliquant pourquoi elle est allé à la cour, l’Anam dit, “Maa baap ne saath nahin diya. Par maa baap ne padayaa hai. Sahi galat ka pata hai (Mes parents ne me soutiennent. Mais ils m’ont donné l’éducation. Je sais la différence entre le bien et le mal).”

Pour toutes les dernières Nouvelles de l’Inde, télécharger Indian Express App