Het onderstrepen van het belang van wet-en regelgeving in het uitvoeren van de samenleving, Bhagwat zei een samenleving gebouwd moeten worden waar de moraal is op een niveau waar de samenleving in het algemeen en de wet zijn niet aan de stok met elkaar.
Gerelateerd Nieuws
-
RSS biedt geen ondersteuning voor trollen, zegt chief Mohan Bhagwat
-
Delhi Vertrouwelijk: Uitspraak Op Consensus
-
Bid om in leven te blijven, Hindoe outfit leider vertelt seculiere schrijvers in Kerala
RSS-chief Mohan Bhagwat op zondag gooide voor hervormingen in de wetgeving als hij benadrukte de noodzaak van het ontwikkelen van een juridisch systeem gebaseerd op het “ethos van de samenleving”. Het aanpakken van de afsluitende ceremonie van het zilveren jubileum viering van de Akhil Bharatiya Adhivakta (Advocaten) Parishad hier Bhagwat zei al is de nieuwe Grondwet werd opgesteld na de Onafhankelijkheid, een aantal oude wetten werden genomen uit buitenlandse bronnen. “Onze grondwet is geschreven op basis van het begrip van de ‘Bharatiya’ ethos van onze founding fathers, maar veel van de wetten die wij gebruiken nog steeds gebaseerd zijn op de buitenlandse bronnen, en die wetten werden gemaakt als per hun denken…zeven jaar verstreken sinds onze onafhankelijkheid…dit is iets wat we moeten doen,” zei hij.
Bhagwat eiste dat hele systeem is gebaseerd op het ethos van de samenleving. “Ons juridisch systeem moet ook gebaseerd zijn op een dergelijk ethos. Een discussie en een debat moet worden gehouden. Na een nationaal debat dat wij zullen hebben om tot overeenstemming te komen en zo ‘ n systeem moeten worden gesteld aan mensen. Het moet zo zijn dat het niet alleen voordelen voor ons land, maar stelt ook een voorbeeld voor andere landen”, zei hij.
“…Andere landen hebben hun eigen rechtspraak. Maar doet onze rechtspraak weerspiegelen de moraal en de waarden van onze samenleving?”, vroeg hij. De Sangh chief bedoeld om het proces van revolutionaire Birsa Munda en 400 stammen door de Britten voor het leiden van een gewapende strijd voor onafhankelijkheid.
“Helaas, wat de stammen zeiden, dat werd voorgesteld door de tolken en er was een enorme kloof tussen wat de (proef -) rechter zei en wat de verdachte zei. Deze kloof lijkt te bestaan, zelfs vandaag. “Ons rechtssysteem is onder de werkingssfeer van het wettelijke kader, maar wat is juridisch mogelijk niet moreel juist is. Bijvoorbeeld, tijdens de Noodsituatie, had de politie het recht om te schieten op iedereen en men kan niet een vraag te stellen. Wettelijk-de politie waren recht maar moreel….?” hij wordt ondervraagd.
Het terughalen van zijn interactie met Pranab Mukherjee, Bhagwat zei hij vroeg de voormalige president van de definitie van legaliteit. “Ik vroeg onlangs aan Pranab Mukherjee over wat is de definitie van legaliteit. Hij zei moraal is de legaliteit. Toen ik hem vroeg is vice versa waar?” vroeg hij. Aantrekkelijk om gebruik te maken van de wijsheid van “onze zieners”, Bhagwat zei de “Neeti Shastra” heeft veel te bieden wat de moderne hedendaagse wet-makers moeten nemen van een blad uit.
“De Westerlingen, met inbegrip van wetenschappers en intellectuelen, bestuderen/onderzoeken van onze ‘Upnishads’ dat is onze traditie,” zei hij. Het onderstrepen van het belang van wet-en regelgeving in het uitvoeren van de samenleving, Bhagwat zei een samenleving gebouwd moeten worden waar de moraal is op een niveau waar de samenleving in het algemeen en de wet zijn niet aan de stok met elkaar. “Zonder twijfel, de handhaving van de wet noodzakelijk is. Echter, het zal 100 procent alleen effectief wanneer de massa ‘ s worden opgeleid. Dit onderwijs kan niet alleen maar door de informatie, maar moet zijn morele-gebaseerd onderwijs. Tenzij we het ontwikkelen van voorbeelden van eerlijkheid door te leven Bharatiya waarden door onszelf, zullen we niet in staat zijn om een transformatie van de maatschappij,” zei hij.
Hij deed een beroep op de leden van de advocatuur om uit te reiken naar mensen die zijn geconfronteerd met onrecht, omdat van zwakte en “omarmen”. “Werken aan oplossingen die de armen en behoeftigen worden geconfronteerd. Gebaseerd op ‘Satyamev Jayate’ we hebben geholpen bij het uitzoeken van hun moeilijkheden en problemen die voortvloeien uit onrecht,” de Sangh chef zei. Zelfs in de Mahabharata, Gandhari gezegend had haar zonen met ‘Satyamev Jayate’ en niet ‘Vijayi Bhava’, herinnerde hij zich.
“De Adhivakta Parishad werd in 1992 opgericht onder de leiding van Dattopant Thengadi in een tijd toen de Shahbano geval oordeel, en de discussie over de Hindutva was woedt. “De natie was in het midden van een groot debat. Enkele van de belangrijkste functies van de ABAP was om te vechten veel juridische problemen die waren weer terug in die tijd en ook de stemmen voor de miljoenen mensen die het zich niet konden veroorloven juridische bijstand. De kloof tussen degenen aan wie het recht is geen toegankelijk moet worden verminderd,” Bhagwat toegevoegd.
In onze samenleving, ‘dharma’ werd geplaatst, hoogste, zoals het staat op de pilaren van de waarheid, “anders dan in de Westerse samenleving, die geloofde dat de koning is de allerhoogste en niets verkeerd kon doen, zei hij.
Voor al het laatste India Nieuws, download Indian Express App