Église catholique pousser les rebelles, le gouvernement de la Colombie à concilier

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Le chef des rebelles, a approché les ouvriers de l’église à distance à un camp dans le nord de la Colombie avec une demande inhabituelle. Quatre anciens combattants commencent leur vie en tant que civils a récemment donné naissance, les enfants nés de femmes n’est plus en esquivant les bombes et les balles dans la jungle. “Ils sont en attente d’être baptisé,” at-il expliqué. Serait de l’église de fournir un prêtre?

Dans la période de neuf mois depuis la Colombie a voté un historique accord de paix avec la nation le plus grand groupe rebelle à la fin de l’Amérique latine long conflit, l’Église Catholique Romaine a émergé comme une force motrice, en apportant des rebelles de retour à la vie civile et de l’encore-amère de la nation en faveur de la réconciliation. Le pape François est attendu à partir de ces efforts au cours de cette semaine de voyage dans le pays Sud-Américain.

Les prêtres célèbrent la Messe à l’rustique camps où les rebelles ont déposé les armes. Secours catholique travailleurs aider les ex-guérilleros traquer les parents ils n’ont pas vu depuis des décennies. Dans les communautés rurales les plus touchées par les 53 ans de conflit, l’église des équipes de psychologues et de travailleurs sociaux expliquent l’accord de paix et de faciliter les rencontres avec les rebelles beaucoup de méfiance.

“La tâche immédiate est de mettre en œuvre les accords, mais le plus grand défi est de savoir comment concilier les Colombiens”, a déclaré le révérend Dario Echeverri, secrétaire général de l’église Nationale, dirigée par la Commission de Conciliation.

Francis a été l’un des principaux défenseurs de la paix dans ce pays Catholique, en exhortant les dirigeants pour et contre l’accord de régler leurs différends. Il dirigera une prière pour la réconciliation nationale dans la ville de Villavicencio, où 6 000 victimes de partout au pays sont attendus à recueillir. Et il va béatifier un Colombien évêque tué en 1989 par les guérilleros de l’Armée de Libération Nationale, un autre groupe rebelle de gauche en train de négocier la paix.

Mais le pape est également susceptible de se trouver face-à-face avec une profonde discorde, l’accord a semé même à l’intérieur de l’église. “Certains secteurs sont résistants”, a déclaré Fernan Gonzalez, coordinateur pour la paix et le développement avec un Jésuite organisation à Bogota. “Cette mélanges de questions liées à la fois à la morale Catholique et des positions politiques.”

Les Forces Armées Révolutionnaires de Colombie, mieux connue sous son acronyme espagnol FARC, formé dans le milieu des années 1960 pour monter une insurrection armée pour renverser le système et ouvrir la voie à redistribuer la terre au milieu de l’inégalité économique.

Beaucoup des FARC a toujours été hostile à la religion, à la fois sur son point de vue, que l’Église Catholique a été une force réactionnaire de la sauvegarde du Parti Conservateur au cours de 10 ans de guerre civile connue comme “La Violencia”, ou “La Violence”, et de l’athéisme du groupe rebelle de l’idéologie communiste. Des dizaines de prêtres ont été tués et des dizaines d’églises ont été endommagées ou détruites au cours des années.

“Presque tous ces meurtres ont été attribués à des guérillas de gauche, en particulier les FARC,” en 2004, un rapport soumis au Comité du Sénat AMÉRICAIN sur les Relations Étrangères, a conclu. En dépit de l’effusion de sang, l’église a pris une position de médiation de la force. Au cours de quatre années de négociations à la Havane, conduisant à la dernière année de l’accord, de prêtres, accompagnés victimes à Cuba pour témoigner des atrocités qu’ils avaient enduré et préconisé pour les groupes autochtones.

Le pape François lui-même a donné les négociateurs d’un coup quand il a visité Cuba en 2015, en leur disant qu’ils n’ont pas le droit d’abandonner les efforts de paix. Il a dit qu’il allait visiter la Colombie seulement une fois qu’un accord a été signé. Au total, le conflit a laissé plus de 250 000 morts, de 60 000 disparus et des millions de personnes – blessures qui pour beaucoup ne peuvent pas être fermé avec le généreux conditions offertes aux rebelles en vertu de la dernière année de l’accord.

Une courte majorité de Colombiens ont rejeté l’accord lors d’un référendum avant il a été adopté par le congrès. “Les gens pensent toujours les FARC doivent payer de la prison, et le sang”, a déclaré Diego Lerma, un travailleur église aider les efforts de réconciliation.

La première année de l’accord de mise en œuvre a été marquée par le coup de projecteur sur l’accaparement des réalisations comme les FARC du désarmement et de l’état flagrant d’échecs pour apporter des services à la dur-à-atteignent des communautés où le gouvernement a toujours eu peu de présence et où les rebelles sont le début d’un nouveau chapitre en tant que civils. Ancienne guérilla d’arriver au nombre de 26 démobilisation des zones trouvé un peu plus de champs de boue, et des mois plus tard, beaucoup continuent de vivre dans des tentes, plutôt que de les bâtiments avec de l’eau courante et de l’électricité que le gouvernement a promis. Vingt-deux anciens membres des FARC ou de leurs proches ont été tués depuis la fin des hostilités, selon un avocat pour le groupe de rebelles en train de transformer en un parti politique.

C’est dans ces régions isolées, où l’Eglise Catholique a presque toujours une paroisse. Au FARC zone de transition dans Vigia del Fuerte, une communauté le long d’une rivière boueuse atteint exclusivement par bateau, Magaly Manco avec la National Commission de Conciliation, une organisation non-gouvernementale créée par la Conférence Épiscopale en 1995, mène des ex-combattants dans l’établissement d’une vie en tant que civils.

Dans un exercice, elle donne de la pâte à modeler pour un groupe de la plupart des jeunes hommes et femmes qui ont donné de treillis militaire pour des jeans et des chandails des marques comme Nike et leur demande de les mettre en forme une image qui symbolise leur transition. L’une des formes de l’argile dans un colibri. Une autre représente une aire de jeux pour enfants. On construit une église.

Alors que les Marxistes dans leur idéologie, de nombreux rebelles se souviennent d’avoir reçu leur première communion, les enfants et aller à l’église avec leurs familles. Ils ont gardé des chapelets pour la protection et prié quand les bombes sont tombées. “Je ne crois pas qu’aucun d’entre nous sont total des athées”, a déclaré Elkin Sepulveda, qui a rejoint les rangs des FARC à 15. “Nous avons tous que la culture de nos grands-mères nous avons grandi avec dans le dos de nos esprits. Et dans la majorité de nos maisons, ils étaient Catholiques.”

Pour certains dirigeants de l’église, il n’était pas tout à fait surprenant, lorsque le commandant rebelle à Vigia del Fuerte demandé le baptême. “Dans le retrait de leurs uniformes, et laissant derrière eux leurs armes, ils se réapproprient leur histoire personnelle,” dit Oscar Acevedo, qui est le leader National de Conciliation du Conseil des ateliers dans des camps des FARC. “Ils reconnaissent leurs origines sont Catholiques.”

Une date a été aménagé et une fortune eglise créée. La jeune new-parents, encore vêtus de treillis, emmailloté agité bébés sur des rangées de chaises en plastique et nouvellement construit des bancs en bois. À l’avant de la salle, une table géante a été transformé en autel. Derrière elle, une illustration en noir et blanc de la légendaire guérillero, Manuel Marulanda connu par son surnom, Sureshot – a été épinglé pour des poutres en tenant un toit de tôle.

“Au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit, Amen,” dit le prêtre, en versant de l’eau provenant d’une bouteille sur les jeunes enfants, les chefs. “Amen,” les parents de ces enfants murmura de retour. Les ouvriers de l’église dans les autres camps ont porté sur la recherche de proches disparus, utilisant à la fois la puissance de l’internet et de la paroisse de contacts. Les réunions ont conduit à des problèmes émotionnels, des réunions et difficile vérités.

Raquel Montano a été récemment retrouvé avec le frère qu’elle n’avait pas vu depuis 23 ans et qui a pensé à plat. Parfois, elle a montré ses trois enfants, la seule photo qu’elle avait pour son frère disparu, en leur disant, “Il a quitté un jour et nous ne savons pas ce qui s’est passé. Nous venons d’un honnête, humble, fidèle à la famille de Dieu,” dit-elle. “Pour trouver mon frère dans les rangs (des rebelles) a été douloureux.”

Elle a parcouru les sept heures de La Paz, où son frère est vivant avec d’autres ex-rebelles dans nouvellement construit une histoire en béton des maisons situées le long d’un chemin de terre qui devient presque impraticable quand il pleut. Après avoir embrassé son frère étroitement, dans l’évaluation de ses nouveaux cheveux gris et les yeux enfoncés, elle l’a confronté son commandant de la femme.

“Quelle sorte de frère est le FARC redonner à moi?” elle a demandé. “Il n’est pas un tueur,” la femme assurée.

En dépit de l’ile de la réunion, Montano frère n’est pas de revenir à la famille de la ville natale de. Pas tous les parents ont été aussi accueillant. Certains ne sont pas encore prêts à parler avec lui de nouveau. C’est un lent processus d’acceptation Montano espère un jour conduire à la guérison.

“La colombie a été rempli de violence,” dit-elle. “Si Dieu nous a pardonné, comment pouvons-nous pas nous pardonner les uns les autres?”

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