Enkelt uttryckt: Under åren, viktiga frågor på institutionerna i minoritet utbildning

0
355

När IDA kom till makten, då Justitieminister Mukul Rohatgi rådde HRD Ministeriet under-Talet Irani att det var rätt att ändra regeringens syn — och ta den hållning som JMI är inte en minoritet institution. (Källa: Snabb Bild)

Relaterade Nyheter

  • Elevernas kroppen slår Centrumets stå på Jamia Millia Islamia

  • Utöver Jamia

  • Minoritetens status för Jamia Millia Islamia: Prop dra tillbaka stöd i domstol

Regeringen har beslutat att det inte håller med om att Jamia är en ‘minoritet’ institution. Varför har en konstitutionellt ges rätt orsakade långvarig konflikt? Den Indiska Snabb förklarar

Den Indiska Snabb rapporterade tidigare denna månad att staten har beslutat att säga Delhi High Court att det inte tillbaka en order från den Nationella Kommissionen för Minoriteten Pedagogiska Institutioner (NCMEI) som hade förklarat för sex år sedan, att Jamia Millia Islamia (JMI) är en religiös minoritet institution.

NCMEI hade, februari 22, 2011, sagt att “Jamia grundades av Muslimer till förmån för Muslimer, och det har aldrig förlorat sin identitet som en Muslimsk minoritet läroanstalt” — en ordning som ledde JMI att skrota bokningar för SC/ST och OBC studenter och avsätta hälften av platserna i varje kurs för Muslimer. Efter det så var ifrågasatt i domstol, tidigare UPA regeringen lagt fram en utsaga som säger att det “respekterar den förklaring av NCMEI”.

När IDA kom till makten, då Justitieminister Mukul Rohatgi rådde HRD Ministeriet under-Talet Irani att det var rätt att ändra regeringens syn — och ta den hållning som JMI är inte en minoritet institution. Den Indiska Snabb redovisas utvecklingen av den 15 januari 2016. Det HRD Ministeriet är nu satt till filen ett nytt bevis i fallet, att artikulera denna monter, det är lärt sig.

Vad är “minoriteten institutioner”? Hur är de annorlunda från andra institutioner? Där gör minoritet institutioner dra sina juridiska helighet, och vad är deras raison d ‘ être? Varför har denna nomenklatur har varit ifrågasatta?

Följ @ieexplained

Vad är en minoritet pedagogiska institutionen?

En minoritet pedagogiska institutionen är en som har satts upp av antingen en språklig eller religiös minoritetsgrupp, för att hålla vid liv och främja vad de anser vara sin unika och speciella funktioner. Detta kan vara erinrar om sitt förflutna, sin historia, sin utbildning, eller dess texter.

Konstitutionen innehåller inte minoriteten läroanstalter?

Konstitutionen i kapitlet om de Grundläggande Rättigheterna, Del III, som uttryckligen ger den rätta. Artikel 30, med titeln “Rätten för minoriteter att upprätta och administrera pedagogiska institutionerna”, säger:

1) “Alla minoriteter, oavsett om de är baserade på religion eller språk, skall ha rätt att inrätta och administrera läroanstalter av sina val

(1A) På att göra någon lag om expropriation av egendom för en läroanstalt inrättas och förvaltas av en minoritet, som avses i paragraf (1), Staten ska se till att det belopp som fastställts av eller som bestäms enligt denna lag om förvärv av sådana fastigheter är sådana som inte skulle begränsa eller upphäva den rättighet som garanteras enligt denna paragraf

(2) Den stat skall inte i att ge stöd till pedagogiska institutioner, diskriminera någon läroanstalt på grund av att det är under ledning av en minoritet, oavsett om de är baserade på religion eller språk.”

Artikel 29, “Skydd av intressen minoriteter”, säger:

“(1) Några avsnitt av medborgare som är bosatta i Indien eller någon del därav med ett distinkt språk, skript eller kultur av sin egen skall ha rätt att bevara den samma.”

Men finns det inte en konflikt mellan den grundläggande principen om jämställdhet och särskilda rättigheter för dessa grupper av Konstitutionen?

Artikel 30(1) kan tyckas vara i strid med Artikel 29(2), som säger, “Ingen medborgare skall nekas tillträde till någon läroanstalt som upprätthålls av Staten eller får stöd av Statliga medel, bara på grund av religion, ras, kast, språk eller något av dem.” Medan Konstitutionen går långt utöver att bara en formell begreppet jämställdhet, frågan har ofta uppstår oavsett om det är en absolut rättighet eller en som är något inskränkt.

Så, har det faktum att statligt understödda minoritet institutioner kan inte diskriminera medborgare, som någonsin skapats ett problem?

Ja, det har skapat problem och konflikter, och ärendet går till domstol regelbundet.

Den 11-domare konstitutionen Bänk dom i TMA Pai Foundation & Ors vs delstaten Karnataka & Ors (2002) — som handlade om att läsa rätt att inrätta och administrera minoritet institutioner jämfört med Artikel 29(2) — gjorde flera poäng. Sex domare majoritet dom, med en annan domare samstämmiga genom en separat dom, som anges som minoritet status måste fastställas med hänvisning till staten, och inte nationellt. Frågan om en grupp skulle kunna göra anspråk på minoritetens ställning i en medlemsstat, även om de var i majoritet i den staten, besvarades inte.

Dom verkade antyda att medan rätten för minoriteter att upprätta och etablera institutioner som ska avnjutas till fullo, det skulle vara föremål för någon förordning, särskilt om de var statligt understödda till någon grad. I fallet med blotta institutioner också, det ville åberopa större principer som minoritet institutioner borde gå av.

Som de flesta fall rör minoritet institutioner att bli politiska, trots strikta rättsliga ställning ibland bli komplicerat. I fallet med JMI, NCMEI 2011 för påverkade OBC reservation politik för antagning, som hade en rad konsekvenser. Raka vice finansministern och förvaltningar i JMI har avböjt att komma ut klart och tydligt på om de erkänner universitetet som en minoritet institution.

Muslimska Aligarh Universitet (AMU), igen, har varit en politiskt het potatis för länge, och med regeringar gitter, som fallet har varit i domstol för decennier. Universitetet menar att det inrättades av Sir Syed Ahmad Khan främst för minoriteten landhöjningen, och måste därför ses som en minoritet karaktär. JMI, ironiskt nog, skapades nästan som anti-tesen till Aligarh, när en grupp forskare “gick ut” av AMU campus för att ställa upp Jamia i Delhi i den nationalistiska traditionen, enligt Mahatma Gandhis inflytande och beskydd.

För alla de senaste Förklarade Nyheter, ladda ner Indiska Snabb App