En helligdom så nær, men likevel så langt: Deres bønner reise over grensen, kan de ikke

0
347

Folk tilbyr bønner mot Katarpur Sahib gurdwara i India-Pakistan grensen. (Express Bildet)

Top News

  • Amit Shah går av som MLA, sier Kongressen vil bli redusert til halvparten i neste avstemninger

  • Urban organer meningsmålinger I Madhya Pradesh, BJP vinner 25 sitteplasser, Congress forbedrer tally til 15

  • Hvordan er Indira Kantine forskjellig fra Amma kantine?

Plattformen er nesten 10 meter fra bakken. Den BSF vakter tillate grupper på 10 personer til å klatre opp på den på et tidspunkt. To kikkerter, gitt av BSF vakter, skifte hender raskt mellom mennesker på plattformen, slik at hver person bare nok tid til å fokusere, utsikt (over hav, og raskt å si en bønn. Da er det tid for den neste personen sin. Kartarpur Sahib, bygget på den endelige hvilested for Sikh-Guru Nanak Dev, er 4,5 km inne i Pakistan fra dette stedet på India-Pakistan grensen, men pilegrimer kommer til dette BSF post med en ærbødighet reservert for en gurdwara. De tar av seg skoene før klatring plattformen.

“Jeg kan ikke reise til Pakistan for å besøke gurdwaras. Fordi jeg er ung og jeg kan ikke få visum for alle vestlige land hvis det er en Pakistan visum stempel på my passport. Det er derfor jeg kom hit for å betale gruve for han å Kartarpur Sahib.” sa Sukhdeep Singh, en ung mann fra Barnala. På en klar dag, BSF vakter på innlegget sier, det er mulig å se gurdwara uten kikkert. Noen ganger, høye elefant gress på bredden av Ravi kommer i veien.

Kartarpur Sahib er på listen over 17 gurdwaras som Pakistan gir visum til pilegrimer, men de som ikke har ressurser eller av andre grunner ikke kan gjøre reisen, gjøre pilegrimsreise til dette BSF innlegg på grensen.
En BSF personell på sjekk innlegget, som ikke ønsker å bli navngitt, sier: “antall besøkende har vært økende de siste årene. Det kan være hvor som helst mellom 100 og 500 mennesker i løpet av en dag.”

Trafikken av pilegrimer fortsetter gjennom dagen. Det er enda college og skoleelever som kommer i busser. På tåkete vinteren dager, det er umulig å få en hvilken som helst visning, så de fleste pilegrimer kommer i disse måneder for å få et glimt av gurdwara. “Jeg har sett folk komme emosjonelle ved synet av gurdwara. Vi er her for å holde akt på dem og grensen. Noen ganger kan vi se at den troende føler deg dårlig at de er så nær, men likevel så langt,” sa en BSF offisielle.
Nirmal Singh, en annen pilgrim fra Mukhtar, sa, “Det er overraskende at en slik historisk gurdwara er for nær grensen og ingen forsøk har blitt gjort for å få tilgang til gurdwara. Hva problemet India og Pakistan kan ha i slik at Sikher å besøke denne gurdwara ved å lage en korridor?”

I de første årene etter Partisjon, når folk fortsatte å krysse over uformelt, en bro på Ravi koblet Dera Baba Nanak med Kartarpur Sahib, men dette ble ødelagt i 1965 krigen, og igjen i 1971. Før grensen gjerde kom opp i denne sektoren i 1986, Sikher lever i nærliggende landsbyer brukt til å krysse grensen ulovlig å besøke gurdwara. Etter at gjerdet ble installert, ble det umulig for pilegrimer.

Når forholdene var bedre mellom India og Pakistan, det var snakk om å gi en visumfri korridoren til Kartarpur Sahib fra Dera Baba Nanak, men det kom til intet som de fleste andre tiltak mellom de to landene.
Til denne dag, Sikh organisasjoner hold en månedlig bønn på grensen til Dera Baba Nanak for en visumfri korridoren. Denne åndelige gathering er også et forsøk på å sette politisk press på India og Pakistan for å gi korridor for Gurudwara Kartarpur Sahib.

Nylig, en delegasjon ledet av en Minister of State for Hjem Kiren Rijiju besøkte Dera Baba Nanak og men falt etterspørselen etter en korridor som siterer den pågående spenning mellom India og Pakistan. Hodet til en slik organisasjon, Sangat Langha Kartarpur, Bhabishan Singh Goraya sa: “Det var feil av Sikh politikere at de ikke klarte å få best mulig avtale. De hadde etterspurt område opp til Nankana Sahib, men selv mislyktes i å sikre Kartarpur Sahib Gurdwara, som var lett å håndtere.”

I utgangspunktet, hele distriktet Gurdaspur, med en Muslimsk befolkning på 52 prosent, som var ment å være en del av Pakistan. Det ble imidlertid tildelt til India. Men Chattpur tehsil av Gurdaspur, hvor gurdwara ligger, dro til Pakistan.

Goraya, som de fleste Sikher føler seg sviktet av utelukkelse av Kartarpur fra prisen til India, og mener dette er fordi at en del av Gurdaspur ikke var nødvendig å India ‘ s road link til J&K, gjennom Pathankot. Han trakk en sammenligning med Ferozepur, som ble tildelt til India i 1947, men uten et sted over Sutlej-elven på Hussainwala der den Britiske kremert Bhagat Singh, Rajguru og Sukhdev, etter å henge dem. I 1960, Pakistan tilbake til denne stedet i India gjennom en bilateral avtale.

“Som hvilested for Bhagat Singh, Rajguru og Sukhdev, hvilested av Guru Nank Dev er også svært relevant for Sikher. Begge land kan lett ramme ut en løsning for dette formålet. Minst kan de gjøre dette gurdwara tilgjengelig for Sikher. Jeg trodde at Sikher ikke klarte å løse slike ikke-omstridte saken fordi de er i mindretall i India og deres problemer ikke blir prioritert,” sa Goraya.

For alle de nyeste India Nyheter, last ned Indian Express App