Un CPI(M) mars Janmashtami dans Kannur en 2015. Le parti a déclaré qu’elle a été choisie pour marquer la fin de l’Onam. (Source: l’Express de photo)
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L’un des facteurs clés expliquant le cycle de la CPI(M)-le flux RSS de la violence dans le Kerala est la politique de gazon de la guerre, où le RSS a commencé à faire des incursions dans les traditionnels bastions Communistes. Un incident depuis août dernier illustre le mieux cette.
RSS pracharak 30 ans, Manu Mohan dit L’Indian Express comment il a glissé dans une ancienne unité de teinture dans Mayyil, un CPI(M) “fête de village” dans Kannur, pour assister à un Raksha Bandhan cérémonie. Dans une heure, dit-il, le lieu a été entouré par le CPI(M) les travailleurs qui auraient battu l’un des 50 hommes rassemblés là et forcé Mohan de fuir.
“Je me suis caché à l’intérieur de la pièce de magasin d’un CPI(M), membre de la maison (le camarade, Mohan dit, était son ami) pendant plusieurs heures. À minuit, le flux RSS rassemblé des gens de l’extérieur, qui ont pris d’assaut le village et m’a sauvé”, dit Mohan, d’une maîtrise d’études supérieures des pays voisins de Thrissur.
L’attaque en Mayyil peut ne pas avoir fini dans le meurtre, mais selon de hauts responsables de la police, la majorité des homicides impliquant le BJP,-le flux RSS et le CPI(M) dans Kannur, le district du nord au cœur de la violence politique dans le Kerala, est alimenté par le variateur pour se venger de “martyrs”. Et, est déclenchée par des “incidents mineurs”, comme un déraciné drapeau de son parti ou effacé mur de graffiti.
Il y a une autre couche à la violence. Une enquête menée par L’Indian Express a déterré la migration des travailleurs et des dirigeants d’un parti à un autre à des fins idéologiques et des raisons personnelles. Des officiers de la Police de Kannur dire que la tension est devenue grave, maintenant avec le flux RSS de commencer à frapper à la porte de la CPI(M) des bastions.
La base de cette migration, disent les observateurs politiques ici, est l’identique de la base de soutien des deux côtés quand il s’agit de la caste et de la communauté et pour la plupart membres du Kerala Thiyya de la communauté. Les policiers estiment que “80% des martyrs” de chaque côté de cette Hindou OBC segment.
Selon Dileep Raj, professeur de philosophie au Gouvernement Brennen Collège dans Kannur de Thalassery, “Le soutien de la base de deux CPI(M) et RSS comprend les mêmes Thiyya OBC communauté avec un état d’esprit ambitieux. Maintenant, le CPI(M), trop, a commencé à traiter les sentiments religieux de cette communauté Hindoue par la célébration de Sri Krishna Jayanti et d’autres festivals Hindous pour empêcher leur cadre de l’adhésion à la RSS.”
Dans Kannur, RSS affiliés à des tenues de s’organiser autour de 200 “Shobha Yatras” au cours de Sri Krishna Jayanti chaque année. En septembre 2015, pour la première fois, le CPI(M) a tenu environ 180 marches de sa propre dans Kannur Janmashtami — avec des enfants habillés comme Krishna, et les hommes et les femmes portant des images de Karl Marx, Josef Staline et Harkishen Singh Surjeet. La partie, cependant, a dit que ces marches ont été chronométré pour marquer la fin de sa Onam célébrations. Lire aussi | le Kerala assassinat politiques: Pourquoi la loi ne prend pas son cours | Cliquez ici
“Ceux dans les “groupes d’action” des deux côtés, qui vont pour les attaques, ne sont pas si différents quand il s’agit de l’application de pâte de bois de santal de temples sur leur front. Mais ce qui marque vraiment hors du BJP-RSS cadre sont les rakhis attachés sur leurs mains”, a déclaré un officier de police.
P Jayarajan, le CPI(M), s’de Kannur chef, rejette toutes les suggestions de l’insécurité politique ou le retard de la compréhension de la caste et politique de l’identité. “Il est juste que le CPI(M) a reconnu les sentiments d’une partie des cadres, qui représentent les croyants et les non-croyants”, a déclaré Jayarajan.
Cette caste équation fonctionne dans les deux sens, affirme Raj, qui a été l’un des nombreux mouvements de la société civile à l’encontre de la politique de violence dans Kannur. “Du haut de Kannur BJP leader, O K Vasu, qui a rejoint le CPI(M) il y a trois ans, afin de rappeler aux gens au BJP, les fonctions qu’ils ont été essentiellement Thiyyas, pas les Communistes”, a déclaré Raj.
Selon un rapport publié par le Centre d’Études du Développement (CD), basé sur les données recueillies entre 2008 et 2014, Thiyyas ou Ezhavas formé 65,1% de la population dans Kannur — le plus élevé pour un district dans le Kerala, où ce CODE est composée de 39,2% de la population. Lire aussi | Dans le Kerala guerre, comment les flux RSS et CPI(M) sont les deux faces de la même violente de pièce de monnaie | Cliquez ici
Vellapally Natesan, qui est à la tête de la Sree Editions Dharma Paripalana Yogam (SNDP), qui représente cette communauté, affirme que les deux CPI(M) et du BJP-RSS sont “à l’aide”. “Ezhavas dans le sud du Kerala ont de meilleures options de moyens de subsistance, ils sont l’esprit d’entreprise. Mais dans Kannur, les bidis et tissage industries qui a soutenu le Thiyyas sont en très mauvais état, de sorte que le CPI(M) et les flux RSS sont de les utiliser”, a déclaré Natesan, un Ezhava de Alappuzha, avec de larges intérêts commerciaux, des bars aux contrats civils.
Selon RSS dirigeants, leur approche en matière de Kannur est le projet d’une “compassion et conviviale” face comme ils sentent il y a un ressentiment considérable sur le sol contre les “autoritaires” le visage de la CPI(M) dans le quartier.
“Certains sont en détresse ou déçus par le CPI(M), s’des dirigeants autoritaires, certains ont besoin d’un emploi, certains sont attirés par le style de vie de RSS pracharaks nationaliste et valeurs”, a déclaré Mohan, le pracharak qui a été forcé de fuir Mayyil.
Mais le CPI(M) la direction est rapide pour contrer cette ligne.
“C’est la partie la décision consciente de renoncer à certains groupes criminels, qui a finalement conduit à l’BJP-RSS camp de la protection et de l’aide juridique. Il s’agit de la violence de la machinerie de la RSS qui déclenche des troubles dans les villages”, a déclaré Jayarajan, la partie secrétaire de district.
Comment la paix se déplace coincé
Mais ce que les deux côtés d’accord, c’est combien il est difficile de négocier la paix une fois que la violence éclate à cause de l’intensité de cette guerre intestine.
“Une fois, j’ai eu à faire face à la colère de la locale RSS cadre lorsque j’ai publié une déclaration condamnant l’assassinat d’un CPI(M) travailleur. La relation compliquée de partis rivaux dans les villages les défaites de toute stratégie de paix. Même si il y a un petit choc, de nombreux CPI(M) secrétaires et leurs homologues du BJP-RSS refuser de répondre à leur téléphone pour lancer une négociation”, a déclaré un haut niveau de l’état RSS leader.
Au niveau de l’état CPI(M), a déclaré le chef de la direction a été “sans défense” après les représailles ont suivi le meurtre de RSS travailleur E Santhosh Kumar dans Andaloor en janvier. Le parti a même émis des circulaires à tous les comités de la section dans la zone à rester à l’écart de ceux qui sont impliqués dans le meurtre. “Nous avons pris des mesures fortes pour isoler de tels criminels, et le gouvernement va s’assurer qu’ils sont mis derrière les barreaux. La direction a clairement dit les dirigeants locaux que l’on ne peut pas se permettre de tuer ou d’être tués dans ces violences. À la différence du passé, secrétaire du district Jayarajan lui-même visité la victime de la maison”, dit le chef.
La ” force motrice est la vengeance’
Mais au-delà de la politique de la caste, de Kannur agents de la police disent, la violence continue d’être axée sur les facteurs traditionnels, principalement la “vengeance au nom de martyrs”, qui pour la plupart se joue pendant les fêtes du temple dans la région entre décembre et Mars. Ces attaques, à son tour, conduire à plus d’attaques en représailles au cours de la même période de chaque année (voir encadré).
Kannur DySP P P Sadanandan dit que, souvent, l’angle personnel se fond dans le discours politique. “De nombreuses attaques de gagner un angle politique que les amis et les parents de la victime, tout en appartenant au même parti politique, ont une force de conviction à riposter physiquement au lieu de prendre l’juridique de la route,” dit-il.
“Un mineur de provocation conduirait à un conflit ou des représailles sur un précédent meurtre, même si les victimes ont été de parfaits inconnus. L’élément déclencheur de cette annuelle en spirale n’est pas seulement une idéologie mais l’engagement pour la famille et les amis des personnes tuées plus tôt”, a déclaré Sadanandan.
Cependant, ce cycle de la vengeance ne peut pas toujours se retrouver dans le sang et les larmes à l’histoire de K K Pavithran, un ancien Malayalam enseignante dans une école publique de Kannur, en est un exemple.
Pendant le pic de la violence politique dans Panoor, Pavithran face à des menaces de mort de la RSS, en particulier en raison de la haute école où il enseignait était dans un Sangh bastion. À la fin des années 1990, Pavithran était assis à l’intérieur de la salle des professeurs, un après-midi, quand un collègue a essayé de sortir un fichier de sous son sac. Le sac est tombé, et il y a eu une forte explosion — il y avait une bombe à l’intérieur.
De rire lorsqu’elle a rappelé l’incident, la voix douce de 64 ans, qui est maintenant le CPI(M), s’de la zone de secrétaire dans Panoor, a dit, “j’avais réussi à échapper à la RSS attaques de justesse à de nombreuses reprises. Le but de garder une bombe à l’époque était de ne pas tuer n’importe qui, mais d’échapper à la fumée de l’explosion.”
(Demain: les Chefs de file dans les ombres, les cadres de bataille traumatisme de la violence)
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