È il momento di parlare. Periodo

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Manisha (a sinistra) a sapere che c’era una cosa come un tovagliolo sanitario, per la prima volta da un amico Triveni (Express Foto di Renuka Puri)

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Rurale Madhya Pradesh è andato il peggio del paese mestruale salute, l’igiene in ultima National Family Health Survey. L’Indian Express su ciò che si frappone tra tre ragazze di Umaria quartiere e un tovagliolo sanitario

MANISHA SINGH MESRAM, 15

Fino a tre anni fa, Manisha Singh Mesram vita non era diverso da suo fratello e cugini. Sarebbero andati a scuola insieme, e nel loro tempo libero, giocare a calcio e kabbadi. Molte ore di tempo oscillante sospeso radici del villaggio albero di banyan. In serata, i tre prendono la famiglia mucche e bufali per il pascolo e portare l’acqua a casa in grandi vasi dal villaggio. In alcuni giorni, dopo la scuola, Manisha madre Lalti Bai avrebbe insistito che lei salta giocare e imparare alcune competenze di base in cucina, come preparare daal-chawal e kaali chai. Manisha è mai preoccupato.

Ma pochi mesi dopo aver compiuto 12 anni, Manisha vita ha preso una svolta. Come la maggior parte delle ragazze della sua età, ha ottenuto il suo ‘mahvari (periodo)’.

Lalti Bai portò a una delle tre camere di fango e paglia casa in Madhya Pradesh Birhuliya villaggio e la diresse per aprire un tronco. All’interno sono stati una grande pila di vecchi sari di cotone e sottogonne, lenzuola, e alcuni di suo padre vecchie camicie. “Per le prossime ore, mia madre meticolosamente mi ha insegnato a strappare i vestiti in rettangoli delle dimensioni di un grosso quaderno, li piega in forma di mattoni, e legarli intorno alla mia vita come una langot,” risatine Manisha, seppellendo il viso nel suo grembo.

Anche sua madre le ha insegnato le regole per quei cinque giorni del mese — non entri in cucina, non toccare tutti gli utensili, non servono cibo, non inserire la gaushala, non andare al tempio, non andare vicino il villaggio, non toccare la salamoia, e non andare a scuola.

Manisha, uno studente di Classe 11, presso una scuola statale, a 3 km dal Birhuliya in Umaria quartiere, dice che ha preso un anno per abituarsi alla serie di dont. Ma ogni mese, non è questo che affonda il suo cuore quando arriva il momento. È il pensiero di come gestire i suoi periodi, senza una linea di biancheria intima (le donne qui non indossare qualsiasi), senza macchiare i vestiti, senza un posto per appendere il nastro rettangolare ad asciugare, e senza che nessuno, mai di conoscere.

Come per le ultime National Family Health Survey (NFHS-4), 2015-16, rurale, Madhya Pradesh tariffe peggiore nel paese nell’mestruale di gestione della salute, con solo il 26,4 per cento delle donne di età compresa tra i 15 e i 24 uso igienico metodi. Urbano MP, invece, le tariffe, molto meglio, di oltre il 65 per cento. Tuttavia, questo è di gran lunga inferiore a stati come Tamil Nadu e il Kerala, dove circa il 91 per cento e il 90 per cento delle donne rispettivamente seguire igienico metodi.

Uno studio del 2014 da Dasra, un’organizzazione che lavora per il cambiamento sociale, ha mostrato che il 70 per cento delle donne in India considerare mestruazioni “sporco”. Secondo uno studio nel BMJ medical journal, ‘Mestruali igiene gestione tra le ragazze adolescenti in India’, solo il 55 per cento delle ragazze ha visto come “normale”.

Più di recente, igiene mestruale è stata la notizia, in seguito ad una campagna sollecitando il Centro di esentare assorbenti dall’Imposta su Beni e Servizi, dove è messo il 12 per cento lastra. L ‘ 11 luglio, il Ministero delle Finanze ha chiarito che “l’incidenza dell’imposta su questo elemento prima e dopo il GST è la stessa o meno”. “Nel pre-GST, (assorbenti) attratto accisa agevolata del 6 per cento e il 5 per cento di IVA, e pre-GST totale stimato incidenza fiscale… è 13.68%.”

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Lontano dalle campagne nelle metropolitane, Manisha racconta la sua pulizia di routine durante le mestruazioni, comune a tutti i 277 donne e ragazze in Birhuliya. “Due volte ogni giorno, possiamo modificare il nostro langots, lavaggio colorato panno asciutto e sotto i vestiti in modo che gli uomini non lo vedo. Io non andare a scuola o giocare, ma anche allora i miei abiti macchia. Il panno continua a slittare.”

La sua voce crescente arrabbiato, aggiunge, “Nonostante i crampi allo stomaco, mi aspetta a far lavare i vestiti macchiati. C’è un blocco di pietra tenne fuori per questo.” E ‘ una placca rossa nel cortile di casa.

“La MP governo dice che il 12% del stato tra le donne di utilizzare assorbenti durante le mestruazioni, ma se si guarda alle aree rurali, in particolare i villaggi tribali come Kathai e Birhuliya, non è nemmeno l ‘ 1% li usa. Ci sono pochi Centri di Salute Primaria in prossimità di questi villaggi e anche questi non sono i ginecologi”, dice il Dr Ramesh Mewara, 50, il direttore di Vasudha Vikas Sansthan, un’organizzazione che lavora sulle donne problemi di salute rurale Madhya Pradesh.

Manisha padre Antram Singh, 48 anni, lavora come paddy agricoltore. Lalti Bai dice di fare appena circa abbastanza per “sfamare la famiglia”.

Tutti i 126 case in Birhuliya, si sviluppa su 234.18 ettari, dispone di servizi igienici nuovi, costruiti sotto il Swachh Bharat Abhiyan, ma nessuno è in uso. “Non c’è acqua, come li utilizziamo? Siamo stati tutti di andare nella foresta per decenni”, dice Antram Singh, che punta a bloccare il bagno nel suo cortile.

Mentre Umaria ha energia elettrica, l’alimentazione è raro.

Giocherellare con una ciocca dei suoi capelli spessi, che ha lasciato sciolto oggi, Manisha parla di “svegliarsi alle 5 del mattino e andare per i boschi a fare il mio lavoro” nei giorni in cui ha i suoi periodi. “Dobbiamo rimuovere i vetri di panno e tenerlo in un cespuglio e poi legare di nuovo. Sabko chakatte ho jaate hain (Tutti si eruzioni cutanee),” lei dice, i suoi occhi fissi su di fango piano della sua capanna.

Non c’è nessuna opzione, Lalti Bai alza le spalle. “Hum bhi giungla mein gaye, bachche bhi jayenge, humne bhi kapda lagaya, bachche bhi yahi lagayenge (Siamo andati nella giungla, così i nostri figli, abbiamo utilizzato un panno, così essi),” dice il 40-year-old.

Ma a differenza di quello che Lalti Bai crede, Manisha ora sa di “opzioni”. Il suo amico Triveni ha mostrato la sua, quando lei tornò al villaggio tribale, ostello per ragazze in Pali per le vacanze estive dello scorso anno.

TRIVENI PARASATE, 16

Quattro anni fa, Triveni genitori — padre Sant’Ram, 41 anni, e la madre Santra Bai, 39 — concordato di inviare a lei un tribale ostello per ragazze in Pali, a 50 km da Birhuliya, durante un’ammissione auto condotta dall’ostello warden nel loro villaggio. A distanza di tre mesi il suo soggiorno presso l’ostello, mentre lei è stata, inoltre, che frequentano la scuola, ha avuto il suo primo periodo. “Gli raccontai. Ha spiegato che tutte le ragazze le mestruazioni e che non c’era nulla di cui preoccuparsi”, dice Triveni, ora una Classe di 11 studenti.

Quando Triveni portato un pacchetto di manifattura locale “Snowy” assorbenti da lei tribali ostello per ragazze, era la prima volta che molti in paese visto uno(Express Foto di Renuka Puri)

Il direttore, inoltre, consegnato qualcosa di Triveni non aveva mai visto prima. Era un pacchetto di sei assorbenti, avvolto in un lucido copertina arancione che dice “Snowy”. “Le pastiglie sono state per libero e il direttore mi ha mostrato come l’utilizzo di loro”, dice, seduto sul pavimento della il centro Birhuliya.

Ma i tamponi sono stati somministrati solo una volta al mese. Quando arrivò a casa una volta, durante le vacanze estive, Triveni non era il compimento di qualsiasi stato costretto a girare per il langot di nuovo. L’anno scorso, Triveni salvato un pack e lo portò a casa per le vacanze. Manisha è stata la prima persona che ha mostrato.

“Le ho detto come il pad è stato utilizzato e ha anche dato il suo”, dice Triveni. Manisha sorride e continua a guardare a terra.

Era circa lo stesso tempo che Chanda Bai, il lavoratore, è stato inviato a Birhuliya di vendere una borsa di assorbenti per le donne. “Abbiamo dato una dimostrazione e distribuito alcuni pacchetti di. La maggior parte delle donne erano riluttanti a prendere anche i campioni gratuiti. Come per l’acquisto, anche dopo un anno, solo tre donne nel villaggio di farlo, e non regolarmente”, dice Chanda Bai. “Abbiamo venduto per Rs 20 pack, Rs 10 minore rispetto a quelli in città, ma ancora nessuno li compra”, dice.

Smita Shendye, un consulente con lo stato del Rashtriya Kishor Swasthya Karyakam, eseguire con il National Rural Health Mission (NHM), dice che iniziative come questa devono combattere “una serie di fattori” quando si tratta di salute mestruale nelle zone rurali dell’India, tra cui marchi sociali e tabù. “Abbiamo bisogno di educazione, acqua, servizi igienico-sanitari… Un gran numero di ragazze abbandonano la scuola quando iniziano le mestruazioni. Inoltre, non è solo la riduzione dei prezzi di assorbenti o dando loro gratuitamente, un pezzo di stoffa è altrettanto igienico se si è lavato e asciugato al sole. Ma la maggior parte delle ragazze nei villaggi si sentono timido per anche stendere il panno all’aperto”, dice.

Censimento 2011 mette femminile letteraria tasso di Birhuliya al 44,2% (quasi la metà di sesso maschile, di alfabetizzazione).

Shendye, tuttavia, è fiducioso circa lo stato mestruale di programmi di salute. “Ci siamo allenati a 9.000 donne a parlare mestruale salute in oltre 5.000 villaggi in 11 distretti in MP. Questo copre solo circa il 10 per cento della popolazione dello stato, ma le cose stanno migliorando”, dice.

“Non ci sono più problemi a giocare qui e abbiamo cercato di affrontare, attraverso la Udita progetto. Assorbenti sono disponibili in villaggi remoti attraverso anganwadis. Anche se essi sono costituiti da gruppi di auto-aiuto e venduto ad un prezzo — stato non utilizzare fondi propri per questo — ha fatto pastiglie accessibile”, afferma MP Donne e Sviluppo del Bambino (WCD) il Ministro Archana Chitnis, aggiungendo che “Presto ci sarà il lancio di un programma di 51 distretti di MP per educare le donne circa le altre opzioni per le mestruazioni, a parte le pastiglie.”

Lakshmi (centro) dice come appena sposata ha dovuto rubare uno di suo marito vecchie camicie da utilizzare quando lei corse fuori di stoffa portato nel suo corredo di nozze (Foto Express da Renuka Puri)

Per molte donne in Birhuliya, tuttavia, il prezzo non importa. “Chi ci darà i soldi per comprare i tamponi?” farfuglia Lakshmi Yadav, 20, seduto con un gruppo di donne nei pressi del villaggio di stagno. Lei è anche intimidito mettere sul pad. “Ci vuole un sacco di lavoro.”

Tuttavia, anche Lakshmi capisce il disagio con un panno. Lei parla di portare una pila di vecchi “sooti (cotone)” sari con lei come parte del suo corredo di nozze, da utilizzare durante le mestruazioni. “Li ho tenuti nascosti. Ma a pochi mesi di matrimonio, ho finito di stoffa. Ero troppo timido per chiedere a chiunque”, arrossisce Lakshmi, ora madre di un bimbo di due anni, che le nasconde il viso dietro di lei pallu.

“Kaise bolein (Come faccio a dirlo)?” lei continua hesitatingly, prima di entrare in un riso represso: “Apne pati ka ek puraana shirt churaye il phir (ho rubato uno di mio marito le vecchie camicie). Egli è ancora da scoprire”.

Meenakshi Gupta, del Delhi-ONG Goonj, dice che non ci può essere “una soluzione” al problema. “Le donne in molte parti del paese in lotta per la base di stoffa. Per una donna che non ha accesso al panno, il suo periodo mensile di emergenza. Si può parlare perché il contesto sociale in tutto il ciclo mestruale è così rigida. Inoltre, fornendo un prodotto (ad esempio un tovagliolo sanitario) è un aspetto di esso, abbiamo bisogno di guardare il problema attraverso una lente più grande di accesso, la consapevolezza e la convenienza”, afferma Gupta. Per 10 anni, Goonj ha messo in evidenza “l’abbigliamento come una necessità di base”.

Budelhram Rahamgdale, un NHM salute degli adolescenti coordinatore Umaria, a 90 km da Birhuliya, dice che il problema sta nella distribuzione. “ Sotto Udita, di solito una piccola ONG o di gruppo di auto-aiuto è scelto in base al livello più basso della quotazione, e forniscono sei pastiglie di Rs 15. I fondi provengono da NHM di stato e di governo. Nella maggior parte dei luoghi, come anganwadis, le pastiglie non sono liberi, che li rende fuori dalla portata delle donne”, dice.

Strappo un vecchio sari in rettangoli delle dimensioni di un grande notebook Express(Foto di Renuka Puri)

Triveni e Manisha sono appena tornato da tempo in alberi di banyan quando l’anziano ragazza, ancora ansimante, ammette il denaro è un problema. “Rs 10, 20, 30, è tutto molto costoso,” Triveni dice. “Quando ho chiesto a mia madre, una volta per soldi per comprare le pastiglie, lei mi ha rimproverato. Ho discusso e dibattuto e, infine, chiesto a mio padre. Lui mi guardò per qualche tempo e poi punta verso un sacco di riso. Mi ha chiesto di venderlo e prendere i soldi. Ci ho rinunciato… Dove ho venduto il riso?”

Piegare i rettangoli in forma di mattoni, di essere legato intorno alla vita come una langot durante i periodi di Esprimere la Foto di Renuka Puri)

Manisha si appoggia a sussurrare qualcosa in Triveni orecchio. “Khud bata (Dire di persona),” storte Triveni. Ma richiede un po ‘ più di spinta prima di Manisha parla. Lo smaltimento delle pastiglie è un problema, dice. “Durante la dimostrazione il, ci hanno detto di lavare le pastiglie dopo il loro utilizzo, scavare un buco nel terreno, mettere le pastiglie c’, bruciare, e poi coprire con il fango. Bahaut badboo aati hai (puzza),” dice Manisha.

Smaltire il pad di lavaggio, di seppellirli in un buco nel cortile di casa, e la masterizzazione Express(Foto di Renuka Puri)

Goonj della Gupta insiste su questo punto. “Entrambe le aziende grandi e piccole unità di produzione devono venire insieme e guardare il problema nella sua interezza — smaltimento, servizi igienico-sanitari, la consapevolezza. Nelle zone rurali ci sono terreni agricoli, e se non abbiamo corretto smaltimento sistemi, si può finire inquinanti. Dobbiamo stare molto attenti che nella soluzione di un problema, non creiamo uno più grande.”

NAAN BAI, 17

Naan Bai (sopra al centro) mia madre ha fatto il suo abbandono della scuola, dopo le lezioni, 7, quando ha iniziato le mestruazioni(Express Foto di Renuka Puri)

Naan Bai rappresenta un’altra faccia del problema. Il 17-year-old, di Surajpura villaggio vicino Birhuliya, frequentano una scuola statale 5 km da casa. “Jab mahina hua, meri maa ne scuola jaane se mana kar diya (Quando ho avuto il mio periodo, mia madre mi ha chiesto di smettere di andare a scuola)”, dice. Naan Bai era in Classe 7. “Ho cercato di protestare, ma ha strappato i miei quaderni e penne.”

Un 2013 AC Nielsen studio ha rivelato che il 23% delle ragazze in India drop out della scuola di raggiungere la pubertà. Lo studio ha anche scoperto che un gran numero di ragazze, come Manisha, perdere una media di 50 giorni di scuola ogni anno a causa delle mestruazioni.

Per Naan Bai madre di Bhawani Bai, la decisione è stata “pratica”. “Lei terribili crampi, era meglio fosse rimasta a casa. L’ospedale più vicino è a due ore di distanza, e anche lì, come facciamo a chiedere aiuto? Sharam abhi hai humko (Abbiamo vergogna a sinistra),” dice il 38-year-old.

Le ragazze adolescenti sono date libero pastiglie nel distretto di ospedali in tutto lo stato, ma non molti sono disposti a venire, paura di essere chiesto domande scomode a casa (Express Foto di Renuka Puri)

Satya Prakash Srivastav, un UNICEF per la salute del distretto di coordinatore in Umaria, parla di “estrema riluttanza” tra le ragazze e le loro famiglie ad avvicinarsi ai centri di salute per qualsiasi tipo di consulenza o dell’aiuto di un medico, o anche assorbenti. “Nella maggior parte degli ospedali pubblici in MP, le pastiglie sono disponibili come parte del ‘pacchetto di consegna’. Quando una donna esprime un bambino, si è dato un pacchetto di libero pastiglie. Ci sono disposizioni per le ragazze adolescenti per ottenere gratuitamente il pad troppo, ma solo quando arrivano per la consulenza. Ma hanno bisogno di venire qui prima,” dice il poliziotto, che sta lavorando con il governo dello stato sotto il NHM regime.

J N Kansotia, principali segretario del WCD Ministero in Madhya Pradesh, si sente la disparità mestruale salute nelle aree rurali e urbane in stato perché i “diversi livelli di alfabetizzazione e consapevolezza”. “È vero per ogni stato. Inoltre, è molto difficile da misurare mestruale igiene e l’uso di assorbenti è l’unico parametro. Ma poi, in MP, 20 lakh pastiglie vengono venduti ogni mese attraverso anganwadis”, dice.

Ma, a differenza Birhuliya, Naan Bai e le altre donne di Surajpura non hanno accesso al tovaglioli sanitari attraverso il centri. Centro più vicino è a 2 km di distanza e non sono molte le donne visitare. Un paio di ragazze del villaggio, il soggiorno nei tribal ostelli conoscere i tovaglioli, ma Naan Bai è sorpreso di sapere che c’è una cosa che potrebbe alleviare il suo “periodi dolorosi”. “Humne kabhi nahin dekha (non ho mai visto un pad),” lei dice.

Si chiede però come vorrebbero cambiare la sua vita. “(Durante i periodi) io non posso fare nulla in casa, ma mia madre mi manda a lavorare nelle risaie. Sarebbe meglio se potessi andare a scuola con i miei amici.”

Express Fotografie di Renuka Puri

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