Tre-fold aumento del Gujarat Dalit conversione al Buddismo

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Alla cerimonia di conversione in Kalol. Esprimere la foto di Javed Raja

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Ad un anno dal 11 luglio, 2016, quando quattro Dalit sono stati fustigati pubblicamente in Una su l’accusa di uccisione di una mucca, c’è stato almeno un triplice aumento del numero dei Dalit convering al Buddismo in Gujarat, stime Buddista Society of India, fondata dal Dr. Babasaheb Ambedkar.

Il presidente della società, P G Jyotikar, uno dei primi Dalit per la conversione al Buddismo in Gujarat, dice intorno ai 1.500-1.600 i Dalit hanno abbracciato il Buddismo in stato, in quanto l’Una incidente, e che quasi 500 di loro è andato a Nagpur per la conversione. Prima Una, egli aggiunge, Gujarat vorresti vedere 400-500 le conversioni di un anno.

In Manjipura area di Nadiad in Kheda quartiere, un kuchcha lane con fresca acqua piovana raccolta nelle pozzanghere porta ad un insediamento di circa 500 Pianificata Casta famiglie. Nella parte più fine vita il 56-year-old Suresh Maheriya con la sua famiglia di cinque.

Su Dussehra l’anno scorso, Maheriya e un paio di altre famiglie di Kheda convertito al Buddismo, il primo nel distretto in quanto Una.

Recentemente, quando il suo figlio maggiore, un dirigente di una società di costruzioni, e il suo superiore-casta moglie, che ha convertito, ha avuto un figlio, ha chiamato il suo Kanishka — dopo l’Imperatore che sotto l’egida del Buddismo. Maheriya il figlio più giovane di Bipin, un ingegnere del software di Pune, è intenzione di adottare un nome Buddhista, come suo padre.

Maheriya, che ora si chiama ‘Samyak Bauddh’, è un Assistente Sociale responsabile dei servizi sociali con il Anand l’amministrazione del distretto. Seduto sotto un poster di Dr. Ambedkar e il Buddha, ci parla di come, pur essendo un governo servo, non poteva più scappare “l’atteggiamento di discriminazione”, e come egli non è sorpreso che i Dalit, che potrebbe essere stato contemplando conversione in precedenza sono “effettivamente prendendo il passo” dal momento che Una.

“Avevo mentalmente girato un Buddista e rinunciato Induismo molti anni fa. Ma formale di conversione è avvenuto solo lo scorso ottobre, quando tutta la mia famiglia, compresa mia figlia-in-legge, convertito in un shibir (camp) in Nagpur,” Maheriya dice. “Troviamo la pace nel Buddismo, dove tutti sono uguali. Non ci sono dei, qui, che portano le armi, che sono un segno di guerra e di distruzione. Il buddismo insegna solo la pace e la compassione. Ti dà la soddisfazione interiore che non si è più guardato da quelli di cui mentalità è inquinato come sale la casta scala”.

Maheriya dice che questa Festa, come ben 400 famiglie dal centro di Gujarat, si recheranno a Nagpur a rinunciare Induismo, ad una funzione presieduta da monaci Buddisti da Haryana.

Confermando il forte aumento delle conversioni, Jyotikar dice, “è un’espressione di rabbia tra le comunità”. I dalit sono convertiti in tutto il Gujarat, tra cui Junagadh, Surendranagar, Palanpur, Bhiloda di Sabarkantha, Ahmedabad, Kalol di Gandhinagar, e Kodinar in Saurashtra.

Kirit Solanki, senior BJP Dalit leader e i suoi MP da Ahmedabad (Ovest), dice: “penso che il Gujarat governo ha preso una pronta azione di Una causa. Ma dopo di esso, un sacco di politica è stato fatto.”

Anche il presidente della Commissione Parlamentare per il Benessere di SC/ST comunità, egli aggiunge, “Dalit fare la conversione al Buddismo. Anche Dr. Ambedkar avevano abbracciato il Buddismo. Ma dubito che se Dalit le conversioni sono aumentate a dismisura. Molte volte le persone a produrre cifre esagerate per esagerare i fatti.”

Quando viene informato che i dati di conversione da Jyotikar, il capo dei Buddisti Society of India, Solanki, ha detto, “Egli (Jyotikar) è il mio amico… ma non voglio entrare in polemica (oltre il problema).”
Sangeeta Parmar, 26, Ahmedabad, convertito al Buddismo a una funzione in Kalol nell’ottobre dello scorso anno. “Una incidente cancellato i nostri dubbi”, dice.

In Anand distretto, Dharmaj villaggio di Petlad taluka a volte è chiamato il paese più ricco dell’Asia, per la sua NRI rimesse. I Dalit la rabbia o la Patidar movimento riverberato un po ‘ qui, nonostante Darmaj storia di scontri con la dominante Patidars. Tuttavia, tra i ricchi case qui, in località Dalit Faliya spicca in contrasto.

Le persone in questa parte del paese, ora sono un modello di ruolo: ‘Siddharth Buddh’. Precedentemente Kantibhai Makwana, il suo era il primo tra i 250-dispari Dalit famiglie per abbracciare il Buddismo, nel mese di ottobre dello scorso anno. Ora l’intera Dalit Faliya è Buddista.

Makwana, dice che i suoi tre figli, il più giovane di 16, ispirato a lui per prendere il passo, e lui spera di “liberare” lui “grinfie di un abusivo a sistema delle caste Indù”. “Siamo stati Indù tutta la nostra vita, ma non abbiamo mai stata affrontata come Indù. Ci chiamano Dalit, Shudra e altri sprezzanti parole. In altre religioni, come il Buddismo, il Cristianesimo o l’Islam, non c’è nessun sistema di caste. La gente non legge il tuo cognome e il tag di una particolare casta. Così ho deciso di liberarmi dal quotidiano insulti a piedi il percorso che Dr. Babasaheb Ambedkar ci ha mostrato. Abbiamo seguito gli insegnamenti di Babasaheb e Buddha per molti anni, ma dopo l’Una di incidente, abbiamo deciso che era il momento di abbracciare la via Buddista della vita”.

Ramesh il Banchiere, il segretario del Gujarat Buddista Accademia, non è d’accordo con le conversioni “fatto come un’espressione di rabbia”. “Penso che la gente dovrebbe decidere con calma la mente. Soltanto allora servire il suo scopo.”

Maheriya intimo amico di Narendrakumar Nakum, un ex manager di una banca nazionalizzata, dice che ha fatto pensare a lungo e duramente. Mentre egli aveva deciso da tempo per la conversione, ha trascorso anni a imparare i principi del Buddismo. “Mentre la gente ha dimostrato immenso rispetto verso di me durante la mia carriera di direttore di banca, ho ancora amici che sono scomodi condivisione di una tazza di tè con me. Ci sono stati istruiti i colleghi che mi hanno chiesto di scrivere “Harijan” accanto al mio cognome tra parentesi durante la mia carriera. Queste cose causato tanto male”, aggiunge Nakum.

Ancora, “volevo essere sicuro sapevo che la fede prima mi sono convertito”, ammette.

Infine, questa Festa, lui rinuncerà Induismo. “Ho 67 anni”, dice Nakum. “Se a questa età, voglio convertire al Buddismo, ci deve essere qualcosa di veramente sbagliato con questo sistema delle caste Indù.”

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