På hvilke saker er du kjemper disse valgene?
Vår kamp begynte med å sette opp av Bharatiya Bhasha Suraksha Manch i 2011, da den da Kongressen regjeringen veltet en 21-år-politikk og bestemte seg for å gi tilskudd til norsk-medium private skoler… Vår stand var at disse tilskudd skal bare gis til lokale språk skoler. Vi kjempet hardt på dette og sørget for fjerning av Kongressen regjeringen i 2012. Manohar Parrikar hadde offentlig talte mot denne politikken før valget og i Goa montering som leder av opposisjonen han hadde sagt at hvis politikken ble videreført kulturen i Goa ville bli ødelagt i år. Når BJP regjeringen kom til makten er det overraskende valgte å følge de samme retningslinjer for å tilfredsstille de Kristne fellesskapet. For første gang i historien av Goa, og folk var delt på felles linjer på grunn av politikken til Parrikar og Erkebiskopen. Vår kamp er for prinsipper og likeverd… loven bør være den samme for alle, men her Erkebiskopen synes å være dikterer vilkårene for regjeringen.
Nøyaktig hvordan ser du ettergivelse sted?
Det er massiv, denationalisation å ta plass blant Kristne og til en viss grad blant noen Hinduer. Den portugisiske konsulat og andre organisasjoner bruker offentlige midler til å hengi seg i anti-nasjonale aktiviteter. Denne saken ble først fremmet av Kongressen regjering, og nå blir oppfostret av BJP for sin electoral nytte. Skylden for dette går til Parrikar… Han spiller med kulturen i denne stat. Hvis den lokale språk i staten dø enn du er med å legge grunnlaget for denationalisation av en stat.
Parrikar er ikke chief minister Goa. Hvorfor klandre ham?
Laxmikant Parsekar er en dummy chief minister. Alle beslutninger i staten er tatt på Parrikar ‘ s oppdrag. Han går regjeringen. Han holder møter statssekretærer og undersecretaries i Parsekar fravær og tar beslutninger for regjeringen. Parrikar er ansvarlig for drapet av Goa er kultur.
Du var forbundet med Sangh for over 40 år. Hvordan gjorde Sangh reagere på din stå?
Den Sangh opprinnelig støttet min uro. I 2015 Sangh er Akhil Bhartiya Pratinindhi Hus hadde vedtatt en resolusjon som sa at et barns første utdanning bør være i hans/hennes morsmål. Det var hva jeg kjempet for. Alt gikk bra til valget kom i nærheten. Jeg fikk ordre fra over at jeg ikke skulle holde et trykk på konferanser eller ta Parrikar navn. Vår kamp var på prinsipper. Jeg fortalte dem at når jeg var kjemper mot Kongressen på det samme problemet du aldri sa noe, så hvorfor skulle de ber meg ned når jeg snakker om det samme problemet mot BJP. De lyttet ikke til meg og fjernet meg fra mitt innlegg. Hvis Kongressen bryter prinsipper så er det en synder, men når en av våre egne, betyr det at du ikke kalle ham en synder. I Sangh holder vi oss til prinsippene. Vi gjorde ikke ut til å være to-møtt.
Tror du Sangh er i endring?
Jeg ønsker å svare på dette ved å gi et eksempel. I Guhagar det var en massiv agitasjon mot Enron. Den Sangh sendte en av sine arbeidere, Surendra Thatte, for å mobilisere folk der. Etter noen tid protestene ble stoppet og Thatte var beleilig satt på sidelinjen. De som ikke tå linjen er forkastet. Tidligere, men folk ville ikke snakke ut. Jeg har ikke gikk ut av Sangh. Jeg har imidlertid rømt fra kontrollerende myndighet som kjører Sangh. Hele strukturen til BJP har blitt en av dalals. Jeg vil bo med Sangh, men vi ønsker ikke en svak og hjelpeløs ledelse. Jeg får telefoner fra hele India og aktivister er urolig. Den Sangh i disse dager har levert til BJP… Hva paap den BJP har Sangh vil støtte.
Samtidig er du så fiendtlig innstilt til BJP?Din største allierte i Maharashtra Gomantak Part forblir ambivalent om å bli med hendene med BJP etter valget.
Vi er united på saker som er viktig å bevare kulturen i Goa og viktigheten av å pleie lokale språk. Det kan være et lite avvik i syn på hva som vil skje post valget. Vi vil imidlertid danne regjering, og jeg sier dette om at vi vil bli med hendene med bare de som støtter beslutningen om å slutte tilskudd til norsk-middels skoler.