Maharashtra: 2 Jahre später, Umfrage sprechen in der Nähe Deonar Schlachthof dreht sich um Rindfleisch-Verbot

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Vierzig-vier-jährige Babu Ghulam rasuul Shaikh, beschäftigt bei der Deonar Schlachthof seit 22 Jahren, sagt die Anzahl der Tiere geschlachtet hat, tauchte von 40 Prozent in zwei Jahren. Prashant Nadkar

Die WAHLEN zu den kommunalen Gremien können Häufig dominiert von hoch lokalisierten Anliegen der voting-Gemeinschaften, wie zum Beispiel ein überlaufen abtropfen lassen, kontaminierte Wasserversorgung, unbefestigte Straßen oder den Zustand der nahe gelegene öffentliche Schule oder Apotheke. Aber in und um die Deonar Schlachthof, Indiens größte derartige Anlage auf 64 Hektar, Diskussionen über die bevorstehenden Wahlen, die Brihanmumbai Municipal Corporation ausnahmslos veer in Richtung eine fast zwei Jahre alte Entwicklung: das Verbot der Schlachtung der Bullen. Während die Schlachtung von Kühen wurde bereits verboten, in Maharashtra, in den Rindfleisch-Verbot-Gesetz oder die Maharashtra Tier-Erhaltung (Amendment) Bill, in Kraft getreten im März 2015 verhindert den Handel Bullen Fleisch. Fast zwei Jahre sind vergangen seit dem, aber für das Qureshi Gemeinschaft, die Verluste aus dem Verbot weiterhin verletzt, und Ihre Unterstützung in den kommenden Umfragen zu jedem Kandidaten oder eine Partei, die zurück Ihre andauernde Verfahren gegen die Rindfleisch-Verbot.

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Vierzig-vier-jährige Babu Ghulam rasuul Shaikh, beschäftigt bei der Deonar Schlachthof seit 22 Jahren, sagt die Anzahl der Tiere geschlachtet hat, tauchte von 40 Prozent in zwei Jahren. “Früher haben wir verdient Rs 1.000 bis 1.500 pro Tag. Abgesehen von den Haushaltskosten, wir waren in der Lage, etwas Geld zu sparen. Seit dem Verbot, unsere tägliche Einkommen ist bis auf Rs 400-500, die nicht einmal für die grundlegenden Kosten”, sagt er. Shaikh fügt hinzu, dass die Anzahl der Metzger arbeitet in Schlachthof hat sich gefallen, von 250 in zwei Schichten zu 150 Personen tun sich beide Schichten.

Für 45-jährige Hussain Shaikh, die demonetisation im vergangenen November erwies sich als ein zusätzlicher Schlag. “Unser Einkommen reduziert hat, aber wir hatten Einsparungen und waren Geschäftsführer. Viele von uns haben nicht die bank-Konten und behalten unser Geld zu Hause. Nach November, fanden wir, dass alle unsere Ersparnisse in der Währung, die nicht mehr gültig”, sagt Shaikh. Er hat nicht bezahlt seine Miete für zwei Monate erreicht. “Ich habe vier Kinder und das Geld, das ich verdienen jeden Tag ist gerade genug für Ihre Lebensmittel. Die Arbeit im Schlachthof ist ein ganzer Tag Arbeit und ich habe keine Zeit für einen zweiten job gleichzeitig,” er rues.

Der Metzger sowie shopowners sind sich einig in der Unterstützung jeder Partei, die verspricht drücken Sie für ein rollback des Rindfleisch zu verbieten, und auch für eine Partei halten, die BJP aus der Gewinn-Anteile. Mohammad Qureshi, Präsident der Bombay Beef Association, sagt shopowners gelitten haben, die Auswirkungen auch. “Abgesehen von der Qualität des Fleisches, durch die Grenze für Bargeld-Abhebungen, Kunden, die regelmäßig gekauft von einem Kilogramm Fleisch früher sind jetzt nur Fragen, für 250 gms und die Ausgaben sparsam. Andere bringen Rs 2.000 Noten und wir machen Ihnen Weg, da wir nicht so viel ändern. Die situation ist so frustrierend. Jeder ist wütend auf die BJP”, sagt er.

Mumbai-unit Chef der BJP Ashish Shelar ist unbeeindruckt. Die Rindfleisch-Verbot ist nicht ein civic Problem überhaupt, sagt er. “Für die BMC-Wahlen halten wir uns an eine Entwicklungs-orientierte agenda. Wir werden den Schwerpunkt auf bürgerliche Themen wie gute Wasserversorgung, gute Straßen und andere”, sagt er.

Obwohl die Regierung beharren darauf, dass die Auswirkungen auf die Unternehmen beschränkt, die auf das Konto des fortgeführten Geschäfts um andere Tiere, die Schlächter nennen unterschiedliche zahlen. Vor dem Verbot, über 650 Tiere wurden geschlachtet im Durchschnitt täglich, davon 95 Prozent waren Bullen. “Seit dem Verbot verhängt wurde, in den meisten Monaten nur rund 130 Büffel werden geschlachtet, täglich während der festlichen Monate (Eid und Weihnachten), rund 220 Büffel geschlachtet werden”, sagt Babu Shaikh.

Die Büffel kommen aus verschiedenen teilen von Maharashtra, einschließlich Karad, Vadgaon, Kolhapur und anderswo.

Eine Allgemeine Senkung der Fleisch-Umsatz bedeutet, LKW-Fahrer, dessen job es war, Tiere zu bringen, um die Deonar Schlachthof, und andere, gefunden Einbrechende Gewinne zu. “Früher, früher haben wir rund 250 Lastwagen, die transportieren Fleisch, Haut und anderen tierischen teilen. Mit der Anzahl der Tiere, die Schlachtung fallen, LKW-Besitzer, deren Gewinne wurden Treffer begann lagig, Ihre Fahrzeuge anderswo. Heute, nur etwa 40 LKW transportieren das Fleisch hier zweimal am Tag”, sagt Babu Shaikh.

Die Qualität des Fleisches bestimmt auch Ihre Profitabilität — ein kilo von bull Fleisch zu verkaufen für Rs 180, während die Büffel-Fleisch verkauft nur für Rs 120. Ähnlich, während die Haut eines Bullen verkaufen würde für Rs 220 pro kilo, der einen Büffel verkauft nur für Rs 140. Auch, Büffel Fleisch ist einfach das weniger bevorzugte option, also das Verbot von bull Fleisch nicht einfach bedeuten, dass die Verbraucher verlagert, um den Kauf Wasserbüffel-Fleisch. Haji Mehfooz, 65, Präsident des Rind-Großhandel-Händler-Vereinigung, sagt, dass sein shop bei Crawford Markt ausgeführt worden ist, in Verluste für Monate. “Früher habe ich verkauft um 400 kg für Bullen Fleisch pro Tag. Jetzt bin ich kaum in der Lage zu verkaufen, 50-60 kg Büffel-Fleisch — Menschen lieber Schaf oder Huhn statt. Kleine hotels sind die einzigen stabilen Kundenkreis, den ich noch habe”, klagt er.

Unten in der Nahrungskette, viele andere waren betroffen, die auch — weniger Arbeitnehmer beschäftigt sind, in Fleisch-shops nun, um zu verlangsamen den Rückgang, einige von jenen, die plötzlich ohne Aufträge entweder die Branche verlassen oder in die Stadt, verbündet Unternehmen, die angewiesen sind auf Schlachthöfen auch abbekam.

Gegen Sie alle, die Qureshi Gemeinschaft geglaubt, dass eine Vereinte opposition zur BJP war notwendig, auch wenn dies scheint ein eitler Traum. Qureshi erklärt, “Die BJP-geführte Regierung Initiativen wie das Rindfleisch Verbot und die demonetisation nicht aufhören wollte, zu betrachten, die Wirkung auf den Menschen. Wenn die Kongress -, NCP-und Samajwadi-Partei könnte zusammen gekommen, Sie haben könnte, kontert der BJP-Kandidaten und machte einen echten Unterschied.”

Er beklagt, dass in der aktuellen Szenario, die Samajwadi-Partei, nur bekommen die muslimischen Stimmen, die AIMIM teilen des Kongresses votebank und die NCP ist kaum eine Präsenz. “Wir unterstützen so ein Kandidat, der die Niederlage der BJP-Kandidat in der Gemeinde”, sagt er.

Der Qureshi-community hat Mitglieder in erheblichen Stückzahlen in Kurla, Madanpura, Bandra, Mahim und in der Nähe von Crawford Market, obwohl nirgendwo nahe genug, um die Ursache für eine überraschung. Die Gemeinschaft wartet, bis eine Entscheidung über die Sena-BJP-Allianz, für die Shiv Sena-stand auf der ban wurde, dass die Auswirkungen auf die Arbeiterklasse sollte gemildert werden. Mitglied des Parlaments von Dharavi, Rahul Shewale der Shiv Sena, der auch ein corporator in M-Ost-Gemeinde, wo Deonar liegt, sagt, dass trotz des seins ein Verbündeter der BJP, die eigene Partei bleibt sympathisch die Qureshi Gemeinde und für die Dalits, deren Unternehmen genommen haben, einen Treffer aufgrund der Rindfleisch-Verbot. “Nach der Rindfleisch-Verbot auferlegt wurde, hatten wir genommen, bis das Problem mit dem Chief Minister Devendra Fadnavis hatte und fragte nach einer Lösung für einen Mittelweg, halten die Gesetzmäßigkeiten im Auge, um eine gewisse Erleichterung für die Rindfleisch-Verkäufer. Während die Landesregierung umgesetzt die Entscheidung zu verbieten, Rindfleisch, es ist auch Ihre Verantwortung, dafür zu sorgen, dass die Menschen, die gelitten haben, finanzielle Verluste in Ihrer Existenz sollte angemessen saniert, und wir werden auch weiterhin zu nehmen, bis dieses Problem, bis es die richtige Auflösung,” Shewale sagte Der Indian Express.

Inzwischen sind die Oppositionsparteien spielen, um die Galerie in den Straßen rund um den Schlachthof. Samajwadi Party corporator Rais Shaikh, der stellt M östlich der Gemeinde, sagt, seine Partei hat sich für die Frage, obwohl Sie einen wirklichen Unterschied kann nur möglich sein, in der gesetzgebenden Versammlung. “Die Samajwadi Party led Proteste über den Zustand, in dem der Rindfleisch-Verbot angekündigt wurde, wie der MIM. Unsere GWG-Abu Azmi wurde sehr lautstark darüber. Während die Angst der Qureshi-community ist verständlich, Befreiung kann nur erteilt werden, wenn die Versammlung, und wir haben nicht die zahlen zu widerrufen, Rindfleisch verbieten”, sagt er, zuzugeben, dass, obwohl das Verbot ist kaum ein civic Problem, die SP würde es dauern, bis in Ihren Wahlkämpfen zu markieren, die “strategische Marginalisierung der Muslime und Dalits”.

Das MIM alleinigen Mumbai MLA Waris Pathan auch verspricht, das Thema aufzunehmen, die während Ihrer Kampagne, vor allem in Deonar, wo Sie das Feld Kandidaten in mehreren Gemeinden. “Der Qureshi-community stärksten von Rindfleisch Verbot und, abgesehen von Fleisch, das Geschäft von Kolhapur Hausschuhe und Produktion von anderen Lederwaren hat auch gelitten. Wir waren die ersten, die gegen die Entscheidung in der Montage”, sagt Pathan.

Der Kongress plant sogar, Feld, Mitglied der Qureshi-community als einer der Kandidaten aus M Osten. “Die Entscheidung ist offen Diskriminierung aufgrund von religion und Kaste, und es ist gegen die Existenz Ihrer Gemeinschaft. Wir werden auf jeden Fall nehmen Sie es sich in unserer Kampagne und wir werden uns gegen eine solche kommunale bewegt”, sagt Sanjay Nirupam, Mumbai-Kongress-Chef.