Kerala litterære magasinet går inn dobbelt trøbbel med sin siste utgave

0
349

Kerala magasin: Det omstridte bildet er et maleri av Tom Vattakuzhy brukt som en illustrasjon for C. Gopan ‘ s play “Mrudwangudeh er Durmruthyu” (Unaturlig Død av den Skjøre).

På tirsdag, Malayala Manorama, den største selge daglig i Malayalam, kjørte en front-side unnskyldning for en visuell som dukket opp på forsiden av et litterært magasin utgitt av Kottayam-basert media group og et maleri som illustrerte et spill på innsiden sider av samme magasin. Manorama også trakk eksemplarer av bladet, desemberutgaven av Bhashaposhini, fra kiosk.

Den unnskyldning og tilbakekalling av kopier fra kiosk fulgt separate protester fra enkelte Kristne grupper og BDJS (Bharat Dharma Jana Sena), en politisk antrekk som hevder støtte av Ezhava samfunnet og en bestanddel av NDA i Kerala. “Det er et lukket kapittel, så langt som vi er opptatt av. Det vi ønsket å uttrykke, vi har sagt i dagens papir,” Thomas Jakob, den Redaksjonelle Leder av Malayala Manorama fortalt indianexpress.com.

Den Kristne grupper var opprørt med Tom Vattakuzhy maleri som fulgte spille av C. Gopan, best kjent som manus-forfatter av filmen, Iyyobinte Pustakam. Spill, Mrudwangudeh Durmruthyu (Unaturlig Død av den Skjøre), henvist til de siste dagene av Margaretha Geertruida MacLeod, bedre kjent som Mata Hari, en nederlandsk danser og kurtisane, som ble utført av den franske under den første Verdenskrig på anklager om spionasje. Stykket fikk sin inspirasjon fra et dikt, Nartaki, ved den berømte poeten, Vyloppilli Sreedhara Menon. I Narthaki, danser, på slutten av hennes utførelse, forteller nonner vokter henne at hennes siste ønske var å danse. Vattakuzhy tok bilde av det Siste Måltid, og trakk et maleri med nonner som sitter rundt en naken-breasted figur, antagelig danser venter på henrettelse.

Den BDJS tok anstøt til dekning av Bhashaposhini, som var et fotografi av en skulptur av Sree Narayana Guru av Riyas Komu, leder av programmer på Kochi Muziris Biennale som åpnet på mandag. Skulpturen, som er gjort av Komu for noen år siden, var dekselet visual av en studie på Guru, Guruchinthana: Oru Mughavura, publisert noen uker siden av DC-Bøker. Desemberutgaven av Bhashaposhini gjennomført utdrag fra boken.

Den reviderte side med en beskåret versjon av den opprinnelige maleriet.

Bladet, som traff står på 6. desember, forsvant en dag senere. Kopier tilgjengelig på kiosk og med leverandører ble angivelig avhengig av utgivere neste dag, tilsynelatende klager ved en del av det Kristne fellesskapet. “Jeg ble overrasket over fjerning av maling fra Bhashaposhini. Jeg ble sjokkert,” Vattakuzhy sa. “Problemet oppsto på grunn av lese-maleriet ut av sammenheng. Kunst er et språk. Selv om det går utover det skrevne ord, det utfyller også. De ordene som ikke kan artikuleres, kan bli presentert i den meditative riket gjennom visuelle.” En student for sent KG Subramaniam, Vattakuzhy er en mottaker av mange prestisjetunge priser og stipender.

Som den korrigerte utgaven av Bhashaposhini dukket opp igjen på tribunen, BDJS president Thushar Vellapally slengte utgivere for å bruke et “forvrengt bilde” av Guru på dekselet. I et innlegg på Facebook, NDA leder sa Sree Narayana Guru var aktet av alle og enhver mangel på respekt for sosiale reformer ville ikke være brooked. “Med mindre Malayala Manorama tar sterk handling og anbud for en unnskyldning, alle kontorer Manorama vil vitne sinte protester fra Kerala er flertallet samfunnet.”

Imidlertid, i en Facebook-innlegget på lørdag, Thushar sa BDJS var avbryte alle protester planlagt mot Malayala Manorama etter forsikringer gitt av Thomas Jakob.

Kerala er å gå gjennom en farlig situasjon, dramatiker Gopan sa. “Intoleranse overfor Komu’ s skulptur og Vattakuzhy maleri er skremmende. Det er en krig mot bildet. Det er synd at vi må leve i disse tider. Det som skremmer meg mest er sculpting av en ny generasjon uten bilder. Dette er ikke et problem for communalism alene, men av farlig estetikk. Dette bør diskuteres med den kulturelle verden,” Gopan sa.

I September 2015, en Hindutva-konsernet hadde tvunget Mathrubhumi, en annen Malayalam daglig for å avslutte en serie på Ramayana av noterte forsker og kritiker, M. M. Basheer. For noen år siden, Kristne grupper tvunget et forbud mot en spiller, Christhuvinte Aaram Thirumurivu av P. M. Anthony, basert på Nikos Kazantzakis roman Den Siste Fristelse.

© The Indian Express Online Media Pvt Ltd