Mamata tar ed i Mai. File bilde
Det var ingen tilfeldighet at Mamata Banerjee vakte sent Mahashweta Devi, forfatter og sosialarbeider som døde tidligere i juli, mens reagerer på Singur dom av Høyesterett, som forkastet den grunnerverv av den tidligere Venstre Foran regjeringen. Nå Banerjee planlegger en massiv rally på Singur, hvor det igjen vil hun dele pallen med ikke bare politikere, men også kunstnere og medlemmer av det sivile samfunn, som hadde spilt en viktig rolle i Banerjee er anti-grunnerverv protester i Bengal.
I forkant av 2011 montering valget i Bengal, som til slutt ville se slutten av den 34-år gamle Venstre Foran regimet, veteran Venstre ledere fant seg hjemsøkt av en trollet av sin egen skapelse. Gatene kvernet i protester, slagordet “Tomaar naam amaar naam, Nandigram Nandigram’ (Nandigram er ditt navn og mine) ekko SFI-chant ‘Tomaar naam amaar naam, Vietnam Vietnam’ på syttitallet. Denne nye sang, samtidig en throwback til Venstre er strålende fortid, innkapslet alt som tidligere tilhengere av Venstre trodde hadde gått galt med partiet. Ingen trodde at vold i Singur-Nandigram kan sammenlignes med Vietnam-krigen. Men reappropriation av den emotive slagordet av syttitallet formidlet dyp følelse av svik, føles av mange, som til da hadde sett Venstre fra sidelinjen.
2007 kulturell oppblomstring var en viktig parallell til Banerjee er grunnerverv protester. Banerjee seg selv ikke kunne ha forutsett den støtte hun ville få, fra slike Kabir Suman – som senere skulle bli med TMC. Tekstene er skrevet av ham, “Janan dichhe ei muhurto, kothai kader praner daam/rakto diye pran bikiye banen dekache Nandigram” (Dette er sannhetens øyeblikk/verdien av liv/Blodet flyter og liv er solgt, Nandigram viser vei), ville blitt synonymt med protest.
Til da, slik kulturelle forbrenning hadde vært nærmest fraværende i landskapet av Bengal ‘ s politikk for minst tre tiår. Et aktivt forum for Artistes, Kulturelle Aktivister og Intellektuelle dannet – mange av dem hadde tidligere vært en del av den Venstre bevegelse – og aktivt støttet Banerjee i sin bestrebelse. Den dype følelse av skuffelse med Venstre blant disse intellektuelle hadde vært økende for en stund. I fravær av en opposisjon i staten, mange følte at partiet “med en forskjell” hadde blitt bare en annen regjeringspartiet. Når kuler ble avfyrt i 2006, deres verste frykt var bekreftet.
Koushik Sen, tv-skuespiller, aktivt medlem av Forumet en gang var en insider i KPI-M familie. Men han fant snart ut, som mange andre, at kritikk av Venstre under 2006-07 protester vil uunngåelig føre til konfrontasjoner med Venstre kadre. Etter dommen, som han innrømmet at mange i den “intellektuelle brorskap var en del av den bevegelsen fordi de ønsket å være nær Trinamool” mens du legger til “jeg er ikke en tilhenger av Mamata Banerjee. Men, etter denne dommen, må jeg gratulere henne for stikker nakken ut og kjemper for rettighetene til bøndene.
Sen reiteration at han ikke er en støtte til Mamata Banerjee regjeringen er ikke tilfeldig heller. Mens Banerjee har gjort forsøk på å fortsette sin flørtende med den intellektuelle fellesskapet, medlemmer av den tidligere Forum fant snart ut at den nye TMC-regjeringen var enda mindre i stand til å håndtere vold. Beskyldninger om sensur fulgte snart etter, med den beryktede arrestasjonen av en Jadavpur Universitet professor for å dele en tegneserie som stakk moro på Banerjee å bli høydepunktet i den lange listen lof statsstøttet sensur under Banerjee regelen.
Men i sin andre periode, Banerjee har tatt små skritt for å reparere relasjoner med statens tradisjonelle Venstre-skjeve intellektuelle fellesskapet. Mens en kilde nær Banerjee forklarer at Banerjee er dyp mistillit til alle ting “Marxistiske’ fortsetter i sin nye avatar hun er forsøk på å prøve og “arbeid ved siden av den tradisjonelle Venstre skjev intellektuelle”. Banerjee er 14. September rally i Singur, som trolig har ikke bare henne, men også en rekke kunstnere snakker sammen med henne, er bare ett eksempel på dette skiftet, forklarte kilde.
© The Indian Express Online Media Pvt Ltd