Het was geen toeval dat Mamata Banerjee opgeroepen laat Mahashweta Devi, de schrijver en de maatschappelijk werker die eerder gestorven in juli, terwijl het een reactie is op de Singur vonnis van het Supreme Court, dat gesloopt de aankoop van grond door de toenmalige Links Front regering. Nu Banerjee is van plan een enorme rally in Singur, waar wederom zal ze delen het podium met niet alleen politici, maar ook kunstenaars en leden van de civiele samenleving, die had een belangrijke rol gespeeld in Banerjee ‘ s anti-grondverwerving protesten in Bengalen.
Vooruitlopend op de 2011 assembly-verkiezingen in Bengalen, die uiteindelijk zou het einde van de 34-jarige Linker Voorzijde van het regime van veteraan Links leiders bevonden zich achtervolgd door een bogey van hun eigen creatie. Straten gekarnd in protesten, de slogan ‘Tomaar naam amaar naam, Nandigram Nandigram’ (Nandigram is jouw naam en de mijne) in navolging van de SFI-chant ‘Tomaar naam amaar naam, Vietnam Vietnam’ in de jaren zeventig. Deze nieuwe gezangen, tegelijk een terugkeer naar de Linker glorieuze verleden, ingekapseld alles dat vroegere aanhangers van de Links geloofde er mis was gegaan met de partij. Niemand geloofde dat het geweld in Singur-Nandigram zou kunnen worden vergeleken met de oorlog in Vietnam. Maar de reappropriation van de emotionele slogan van de jaren zeventig bracht het diepe gevoel van verraad, gevoeld door velen, die tot dan toe had gezien hoe de Links vanaf de zijlijn.
De 2007 culturele opleving was een belangrijke parallel van Banerjee ‘ s grondverwerving protesten. Banerjee zichzelf niet kon voorspeld hebben de steun die ze zou krijgen, van de wil van Kabir Suman – die later lid worden van de TMC. Teksten geschreven door hem, “Janan dichhe ei muhurto, kothai kader praner daam/rakto adviserende pran bikiye pad dekache Nandigram” (Dit is het moment van de waarheid/de waarde van leven/Bloed stroomt en het leven zijn verkocht, Nandigram wijst de weg), zou een synoniem geworden met het protest.
Tot dan, zoals culturele verbranding vrijwel afwezig in het landschap van Bengalen is de politiek voor ten minste drie decennia. Een actief forum van Kunstenaars, Culturele Activisten en Intellectuelen gevormd – velen van hen hadden in het verleden al een deel van de Linkse beweging en actief ondersteund Banerjee in haar streven. Het diepe gevoel van teleurstelling met de Links onder deze intellectuelen had zijn steeds voor een tijdje. In de afwezigheid van een tegenstelling in de staat, zijn velen van mening dat de partij “met een verschil” geworden was slechts een andere regerende partij. Wanneer de kogels werden afgevuurd in 2006, hun ergste angsten bevestigd.
Koushik Sen -, televisie-acteur, actief lid van het Forum was ooit een insider in de CPI-M-familie. Maar hij ontdekte al snel, net als vele anderen, dat de kritiek van de Links in de 2006-07 protesten zou onvermijdelijk leiden tot confrontaties met de Linker kader. Na de uitspraak, gaf hij toe dat hij veel in de “intellectuele broederschap waren onderdeel van de beweging, omdat ze wilden sluiten om Trinamool” tijdens het toevoegen van “ik ben geen voorstander van Mamata Banerjee. En toch, na dit vonnis moet ik feliciteer haar steekt haar nek uit en vechten voor de rechten van de boeren.
Sen herhaling, dat hij geen ondersteuning van het Mamata Banerjee regering is niet incidenteel. Terwijl Banerjee heeft pogingen ondernomen om verder te gaan met haar flirten met de intellectuele gemeenschap, de leden van de voormalige Forum ontdekte al snel dat de nieuwe TMC-regering was zelfs minder in staat zijn van het omgaan met geweld. Beschuldigingen van censuur volgde spoedig, met de beruchte arrestatie van een Jadavpur University professor voor het delen van een cartoon die prikte plezier op Banerjee steeds het hoogtepunt in de lange lijst lof gesponsord door de staat censuur onder Banerjee ‘ s regel.
Maar in haar tweede termijn, Banerjee heeft genomen van kleine stappen om te herstellen van de relaties met de staat van de traditionele Links-scheve intellectuele gemeenschap. Terwijl een bron dicht bij Banerjee legt uit dat Banerjee ‘ s diepe wantrouwen van alle dingen ‘Marxistische’ blijft, in haar nieuwe avatar is ze een poging om te proberen en “werken naast de traditionele Links-scheve intellectuelen”. Banerjee ‘ s 14 September rally in Singur, die waarschijnlijk niet alleen haar, maar ook een aantal kunstenaars spreken naast haar, is slechts één voorbeeld van deze verschuiving, legde de bron.
© De Indian Express Online Media Pvt Ltd