Ved Thenmozhi Soundararajan, Anasuya Sengupta, Harjit Kaur, Umar Malick
Den Sør-Asiatiske Historier for Alle (SAHFA) Koalisjon har vært reflektere over de gevinster og tap av den Mai 19, 2016 offentlig møte av Instruksjons-Kvalitet-Kommisjonen, pensum rådgivende organ for California State Board of Education. State Board of Education (SBE) møter igjen på juli 14, 2016, for å bekrefte revisjoner i forhold til Historie og samfunnsfag læreplanen for ungdomsskolen, og til å vedta rammer. Før de gjør det, det er verdt å se tilbake til å analysere hva som kan ligge i forkant.
Historien så langt:
I løpet av de siste månedene, SAHFA koalisjonen gikk opp mot en mektig og godt finansiert Hindutva lobby, for å sikre at Hindu-nasjonalistiske revisionism ikke strekker til Californias historie pensum rammer. Denne lobbyen var å forsøke å slette begrepet “Dalit” og opprinnelsen av kastesystemet i Hinduismen; skjule opprinnelsen av Sikher og Ravidassias stå i mot kastesystemet undertrykkelse, hevder at “det gamle India” er en tilstrekkelig periode for å se hele Sør-Asiatiske subkontinentet, og undergrave den tradisjonsrike og synkretisk arten av Islam i Sør-Asia.
På den Mai 19 offentlig møte, kraftig vitnesbyrd fra 80+ i vår mangfoldige interreligiøse koalisjon medlemmer gjennomført dagen på kastesystemet og Sikhismen, men konstellasjonen lovet å fortsette kampen mot Islamofobi, anerkjennelse av alle Sør-Asiatiske identiteter, og innhold som ikke reflekterer de historiske kildene.
Erfaringene så langt har gjort det klart at Hindutva lobby – i arbeidet for et tilsynelatende ‘likhet’ av Hinduistiske identitet i det Californiske og OSS diaspora – har jobbet aktivt med å rakke ned og avfeie den religiøse, etniske og historiske identiteter av andre samfunn.
Gitt denne virkeligheten, vi har fortsatt de følgende alvorlige bekymringer som vi beveger oss fremover.
Urettferdig godkjenningsprosessen: Den Uberoi Stiftelsen har ikke vært en nøytral part i prosessen, og redigeringene har fokusert på priste Indian Hinduismen på bekostning av andre religioner og samfunn. Den IQC eneste avhengighet av en Hindu-nasjonalistiske gruppens anbefalinger bringe inn spørsmål rettferdighet av denne revisjonen prosessen.
Den Uberoi Foundation har gitt betydelige midler til den Hinduistiske American Foundation (HAF) for å finansiere sine hele tiden Direktør for Utdanning og Læreplan Reform i 2013, og å etablere sin 2014 20 state læreplan reform kampanje i USA.
I tillegg ble to av de fire forskere anbefalt av Shiva Bajpai av Uberoi Foundation, som læreplanen gjennomgang eksperter i sin 22. februar 2014 brev, var mottakere av betydelig forskning og programmatiske finansiering. Disse ekspertene inkluderer Dr. Rita D. Sherma, Sthaneswar Timalsina, og Shiva Bajpai seg selv.
Til slutt, flere av forskere fra “Forskere for Folket”, og “samfunnsfag og Religion Fakultet Gruppe” har vært mottaker av Uberoi midler. Derfor, stole på Uberoi Foundation dokumentet representerer betydelige interessekonflikter og skaper potensialet for en stor grad ensidig og prejudiced fortsetter.
Den Uberoi stiftelsens materialer har tjent som grunnlag for en beslutning av IQC, i begge de siste to offentlige møter 24. Mars og Mai 19. Ved hjelp av sine dokument som bare referanse dokument i en offentlig prosess var dypt urovekkende, og en parodi av en virkelig demokratisk prosess.
Det er spesielt å fortelle at detaljert, høyt vurdert, Sør-Asia Fakultet Gruppe (SAFG) bidrag fra en gruppe av etablerte forskere av Tittel VI institusjoner som mottar føderal finansiering nettopp for å utdanne OSS befolkningen på “global kompetanse” – ble ikke brukt som en kontrast til den Uberoi grunnlagsdokument. Vi var også i stand til å forstå hvorfor IQC egen dokumentet ble ikke brukt som baseline, siden det var nøytrale, samlet alle redigeringer, og ble offentlig tilgjengelig før og under høringen.
Hvert forslag burde ha vært diskutert på sin egen erfaring med lik tid for anbefalinger av andre grupper, spesielt de av etablerte forskere i antikkens og middelalderens Sør-Asia.
Endringer knyttet til Dalits og kastesystemet: Endringer som er foreslått av HAF-ledet allianse—inkludert Uberoi Foundation—ikke bare sanitised historien om kastesystemet, men også slettet navnet på Dalit-samfunnet. Under høringen, den IQC bekreftet at kastesystemet er forankret i Hinduismen, at kastesystemet er basert på fødsel, og at kastesystemet grupper eller ‘jatis” er ikke “selvstyrt” på en måte som innebærer selvbestemmelse og sosial mobilitet på tvers av gamle linjer. “Det er ingen måte at man ville selv styre deg inn i undertrykkelse,” sa Thenmozhi Soundararajan under offentlig kommentar del av møtet, skyve tilbake på Hindutva lobbyen hevder at kastesystemet gruppene var “self-governing”.
Vitnesbyrd av over 60 Shri Guru Ravidass Hus medlemmer fra over seks gurudwaras hele California hjalp tips debatten, med høyttalere som bekrefter vold av kastesystemet, og utfordrende Hinduistiske grupper’ forsøk på å co-opt Dalit Sant Shri Guru Ravidass som Hindu tradisjonen mot der han kjempet. Etter disse kraftige Dalit-American vitnesbyrd, HAF ble tvunget til offentlig å slippe inn på deres foreslåtte redigere, som hadde slettet begrepet “Dalit” fra curriculum framework.
Neste trinn i vår kamp mot sletting av kastesystemet realiteter, er å kjempe for fjerning av en vanvittig uttalelse i rammen, foreslått av Hindutva-alliansen, som hevder at kastesystemet er ikke lenger praktisert i India eller USA. Dette er åpenbart usanne. Det er mange offisielle rapporter fra FN, og US Department of State, samt det sivile samfunn vitnemål som autoritativt i strid med denne erklæring. Den Indiske Menneskelig Utvikling Undersøkelse i 2014 1 4 Indianere adgang til fortsatt å praktisere ‘untouchability’. Kastesystemet i diaspora er praktisert av mange lokalsamfunn, inkludert, for eksempel, på den måten de organiserer, og de gamle navnene på mange av disse samfunnene.
I tillegg ber vi om å få tilbake det gamle pyramide til lærebok og sett inn riktig analogier mellom kaste og slaveri. Den kasten pyramiden er et visuelt hjelpemiddel for å øke forståelse av dynamikken av dominans og underordning mellom ulike kasten grupper. Det ble fjernet i en tidligere fase av prosessen, mens denne teksten blir værende i rammen: “Dette systemet, ofte betegnet kasten, forutsatt sosial stabilitet og ga en identitet til hvert samfunn.” For å obfuscate det undertrykkende natur kastesystemet – samtidig som vi gir den legitimitet tilsynelatende “sosial stabilitet’ – er dypt støtende for de som har opplevd vold av dette systemet, spesielt Dalits, Bahujans (de som er kjent som ‘Shudras’), og Adivasis (urfolk).
Å sammenligne casteism til slaveri er også en potent analogi brukes av både Dalits og Afrikansk-Amerikanske forskere og aktivister, for å understreke at selv om kastesystemet og rase er ikke det samme, opplevelser av vold, straffefrihet, og fornektelse er lik.
[emne-post limit=5 showtext=”Les Mer”]
Endringer knyttet til Islam: Den Uberoi stiftelsens Islamophobic endringer trakk kommentar fra IQC medlemmer. Medlemmer avviste et forslag redigere som vil legge en ut-av-sammenheng referanse knytte Islam med slaveri i midtøsten. En annen Uberoi Foundation redigere ble akseptert, selv om det forvirret IQC medlemmer; teksten er beskrevet trade relations “mellom” den Islamske verden og “India”, ignorerer den store Muslimske befolkningen i Sør-Asia dateres helt tilbake til det 7. århundre.
Representanter for den Indiske American Muslim Council (IAMC) avtalt med IQC medlemmer bekymringer om Uberoi Foundation er partisk endringer. “Det er upassende for 6. og 7. klasse lærebøker til å ekskludere de hundrevis av millioner av Muslimer fra Sør-Asia,” sa IAMC Bobestyrer Khalid Azam. “Endringer i pensum skal være informert av akademiske eksperter med relevant kompetanse,” han videre lagt til.
Det er avgjørende for å fjerne historiske unøyaktigheter i avsnittene om Islam og å reframe innholdet slik at Muslimer og Islam er ikke kodet som “fienden” eller iboende “voldelige”, og gjorde i scapegoats og enkle mål for hat og uvitenhet. For eksempel, mange redigeringer forespurt av HAF og deres støtte, be om å presentere Islam i Sør-Asia som en religion som var “fremmed for subkontinentet” og kom og utvidet bare med makt. Denne fortellingen er dypt i motsetning til den faktiske historien til Islam i Sør-Asia, som begynte så tidlig som i det 7. århundre C. E og var tungt representert i Sør-India. Denne fortellingen av hevde at “Muslimer er utenlandske inntrengere” er altfor ofte distribuert i Hindutva propaganda i India. For å prøve å utvide dette hat og uvitenhet til OSS vil påvirke ikke bare Muslimer gjennom Islamofobi, men også Sikher og andre Sør-Asiatiske arv som fortsetter å være påvirket av Islamophobic vold. I den aktuelle konteksten i OSS, dette er ikke bare en “Sør-Asia” problem, det er en bekymring av betydelige proporsjoner for alle folk av farge.
Endringer knyttet til India vs Sør-Asia: Ved å ignorere de strenge stipend av SAFG, IQC tillatt en rekke geografiske feil i California ‘ s lærebok rammeverk. Den SAFG hadde avtalt med bruk av “India” 69 ganger, og flagget 24 tilfeller hvor uttrykket “Sør-Asia” bedre reflektert geografiske virkeligheten. Den IQC besluttet å endre de fleste geografiske referanser til “India” (med en enkelt setning som forklarer at dette kan referere til flere moderne nasjonalstater). Bruker bare “India” i disse 24 tilfeller ikke bare ignorerer geografi, men aktivt conflates moderne India med det gamle India, slette opprinnelsen av Californias studenter fra land som Afghanistan, Bangladesh, Pakistan, Nepal og Sri Lanka.
Endringer knyttet til å gi den Indus Valley Sivilisasjon “Saraswati”: SAHFA er bekymret for at en referanse til Saraswati Elva ble værende i rammen. I tråd med andre endringer foreslått av Uberoi Foundation, gi nytt navn til den gamle før-Hinduistiske sivilisasjonen etter en mytisk Hindu-elven er en del av en bredere Hindu-nasjonalistiske politiske prosjekt som tar sikte på produksjon av en historie som Hinduer er de opprinnelige innbyggerne av India. Dette sletter historie Adivasis, og igjen stillinger Kristne og Muslimer som “utenlandske inntrengere” som ikke tilhørte den Indiske nasjon-stat.
Endringer knyttet til Sikhismen: koalisjonen velkommen fortsatte støtte for pensum innhold utheving Sikh religion er motstand mot kastesystemet og den Hinduistiske sosiale orden på tidspunktet for grunnleggelsen av byen. Hindu-American Foundation, Uberoi Foundation og den Hinduistiske Education Foundation alle forsøkte å slette Sikhismen historiske trass av Brahmin myndighet, og religion er grunnleggende motstand mot kastesystemet. Men IQC besluttet å avvise Hindutva lobby ‘ s forslag, og SAHFA koalisjon sterkt støttet denne beslutningen. Den IQC også bekreftet sin tidligere diskusjon for å beholde Sikh identiteten til den første Asiatiske American medlem av Kongressen, Dalip Singh Saund, mot Uberoi Foundation ‘ s anbefaling om å merke ham utelukkende som en “innvandrer av Indisk opprinnelse.”
Støtte til lokalsamfunnet: SAHFA standpunkter mottatt betydelig støtte fra hele California og utover. 5,238 folk signert et offentlig opprop som står med SAHFA. Over 200 California foreldre signert til et brev av støtte. Mer enn 75 California K-12 school lærere, og studenter fra 30 California universiteter logget på bokstaver også står med SAHFA. I tillegg har forskere fra 80 universiteter logget på en bokstav for å støtte SAFG.
Neste trinn:
Den IQC anbefalinger vil nå gå før State Board of Education for endelig godkjenning på den 14 juli, når som rammeverk vil bli publisert. SAHFA har til hensikt å sikre at:
* Fundamentalister og store penger ikke kapre rammen prosessen. Vi vil arbeide for et rettferdig og likeverdig representasjon av hele Sør-Asia identiteter.
* Kastesystemet er gitt en fullstendig og nøyaktig representasjon i rammeverket.
* Presentasjon av Islam er korrigert, slik at fortellingen er ikke forankret i Islamofobi og faktiske feil.
* Flere historier og identiteter i Sør-Asiatiske land er ikke slettes av en Hindutva fortelling som conflates store deler av subkontinentet til å være utelukkende kjent som “India”.
Med disse fakta-basert endringer i sted, SAHFA koalisjon ser frem til godkjenning av curriculum framework, og etablering av rettferdig, balansert og inkluderende lærebøker for California studenter. Dette er en lang kamp, men den Sør-Asiatiske Historier for Alle koalisjonen står samlet i den tro, som Dr. Martin Luther King, som gjorde, at arc av det moralske universet vil bøye seg mot rettferdighet.
Synspunkter som uttrykkes av forfatterne er personlig og kan ikke deles med Indian Express.© The Indian Express Online Media Pvt Ltd