“Kanske du uttalar domen mot mig med större fruktan, än att jag får det,” utbrast Giardono Bruno som domarna dömde honom till döden i år 1600. Bruno, bland annat genom att ifrågasätta det centrala i Jorden i universum, hade begått den ultimata brottet genom att ifrågasätta den nuvarande Katolska tro – den “officiella sanningen” i dessa tider. Bruno ställdes inför rätta av den Romerska Inkvisitionen i sju år och brändes på bål som kättare. Dömd för sina åsikter under sin livstid, Bruno, men är idag ihågkommen som en av facklan bärare av det fria ordet och undersökning – många av vars åsikter som senare visade sig vara korrekta. Men, om man trodde förföljelse av dem som har åsikter i strid med den “officiella sanningar” i tiden var ett privilegium av feodalherrar som kom till slut med medeltiden, man behöver bara titta runt i vårt eget land idag.
Studenter JNU är det senaste tillskottet till listan över obekväma röster som regeringen försöker tysta. Den här listan är lång, och innehåller Kabir Kala Manch en eldig grupp unga Dalit artistes, medborgerliga rättigheter aktivist Binayak behov av särskilt stöd, som författaren Arundhati Roy, Delhi universitetslektor Dr GN Saibaba och många andra. Många århundraden senare, verkar det som om anden av Bruno har kommit tillbaka, denna gång inte för att hemsöka Rom, men den Indiska staten. Som den “officiella sanningar” bakom nationalism, demokrati och utveckling blir svåra att upprätthålla, vi ser meningar som uttalas med allt större frekvens för att förklara medborgare som kättare – anti-nationella är det nya ordet för dem. Och ansvaret för dessa uttalanden har också blivit allt mer lagts ut på entreprenad. Bortsett från domarna i domstolarna, lynch-mobb på gatan, gäll ankare på tv, är också universitetet förvaltningar som har tagit på sig ansvaret av att bli domare, jury och åklagaren, när samtalet av “plikt” kommer.
Läs Mer
- Perumbavoor våldtäkt visar varför det är dags Kerala gjorde en själv kontrollera om progressivitet
- “Jag har också tryckt marksheet från att DU gillar PM Modi’
- Anklagelserna mot Modi grundlösa, ingen GSPC beslut fattades av regeringen
- Arvind Kejriwal senaste spela på Narendra Modi grader har vänt sig denna komedi till en riktig fars
- KG(aseous) ballong: slutet av Modi dröm?
Som vi skriver i denna pjäs, vi hör Delhi High Court att sätta på håll straff utmäts för studenter av universitetsförvaltningen. Skicka tillbaka det till Rektor för omprövning av elevernas överklaganden domstolen frågade också eleverna i JNU att avblåsa en obegränsad hungerstrejk som hade gått in på sitt 16: e dagen (fredag).
Straff utmäts till studenter vid universitetet administration genom farsartad Hög Nivå Förfrågan Kommitté som inrättats för att undersöka den numera ökända 9 februari händelser var plan B för regeringen att witch-hunt några av de mest högljudda studentaktivister av universitetet. Plan A är att skapa ett skådespel genom media prövningar, prime time nationella/anti-nationella debatter, polisen räder i university vandrarhem och uppvigling fall hade inte bara misslyckats med att skrämma elever, men hade i stället misslyckades kapitalt. Det har lett till en aldrig tidigare skådad solidaritet över landet och gjort campus-nivå student aktivister nationella ikoner i den anti-fascistiska kampen.
Så nu, enligt denna Plan B, det ansvaret har flyttats till en smidig administration under en nytillträdd Rektor (med nära koppling till RSS) att dra igång den häxjakt. I ansiktet av en komplett media blackout och mitt i några av de mest ogynnsamma väderförhållanden, studenter var på en hungerstrejk för över två veckor krävande skrotning av straff – som inkluderar rustications, vandrarhem vräkningar, böter och svartlistning från att komma in på campus. Samma administration som förblev likgiltiga till trygghet för eleverna när de utsattes för dödshot, bara för att bli mycket aktiv när det gäller att utdöma straff, en gång flyttade till en likgiltig läge under strejken som student lever var återigen på spel. Hälsa alla slående studenter har tagit stryk, många har kollapsat, lagts in på sjukhus men att falla av en kamrat har bara sett många andra ta deras plats.
I utseende, den pågående rörelsen kan ses som en protest mot att vissa straff. Men kärnan i denna protest, vid kärnan av det, ligger vår beslutsamhet att skydda det fria ordet och vår demokratiska utrymmet i detta campus. Något godkännande av straff för vår del, om än i en modifierad form, skulle vara ett erkännande av skuld för vår del. Det skulle innebära ett svek mot de fyra decennier av våra studenter rörelsen, som har byggt upp detta utrymme. Det är denna kultur av demokrati, förhör och förhör “officiella sanningar” som har inspirerat tusentals elever att stå upp och tala sanning till makten. Det var här, som Indira Gandhi stoppades från att komma in efter att hon kom för att besöka campus i perioden efter den Akuta, för sin roll under denna period. Eller ett decennium tillbaka, Manmohan Singh möttes av studenter med svarta flaggor för den forne UPA regeringen säljer ut landets utbildning och resurser. För Sangh, det demokratiska utrymmet har alltid varit en skamfläck. Bara förra året RSS språkrör hade ägnat ett av sina omslag till JNU, branding universitet “en håla av anti-medborgare”. I dag, genom att straffa oss, det verkliga målet är att det demokratiska utrymmet och studenternas rörlighet för JNU.
Att ha och uttrycka en politisk åsikt – även om Kashmir, frågan om självbestämmande, Afzal Guru utförande eller dödsstraff — är inget brott. Och även Konstitutionen skyddsåtgärder denna rätt. Men vi lever i en paradox gånger. De mest fascistiska och diktatoriska av alla regeringar, som trampar yttrandefrihet varje dag, kallar sig demokratiska och djupt engagemang för yttrandefriheten. Vi måste syna denna bluff, slå tillbaka och kompromisslöst försvara vår rätt att oliktänkande genom att fortsätta att höja frågor som obehag de som har makten.
Bara några månader tillbaka, innan den häxjakt elever började i JNU, ett liknande skript hade spelat ut vid Universitetet i Hyderabad. Av witch-jakt Rohith och hans kamrater, som regeringen trodde att de skulle göra ett exempel av dem som kommer att skrämma andra till tystnad. Föga anade de att inse, långt från det exempel som de ville skapa ur honom, han blev en annan typ av exempel för studenter. Rohith kampen i hans liv och i död, anslutningar han gjorde av varierad förtryck, den filosofiska insikter och uppror som finns i hans självmord – alla dessa blev till exempel, eller snarare inspiration för många att ta samma väg som
Rohith.
Idag, ansvaret och utmaningen ligger på axlarna av JNU studenternas rörlighet för att plocka upp från där Rohith vänster.
Det sägs att tal är verkligen gratis, endast om det gör ont. Det är mer än uppenbart att vi talar ut mot den anti-adivasi/pro-företagets “utveckling” – modellen av staten, eller mot inrotade Brahmanism, eller patriarkatet eller communalism – det kommer säkert att såra känslor och intressen hos dem som har makten. Vårt beslut måste därför vara att satsa på att såra dem.
Anirban Bhattacharya och Umar Khalid är studenter av Jawaharlal Nehru-Universitetet. De är också medlemmar av Bhagat Singh Ambedkar Studenter Organisation, JNU. De synpunkter som framförs är personliga.© Den Indiska Snabb Online Media Pvt Ltd